Aleksandrijos hipatija

Filosofas, astronomas ir matematikas

Hipatijos žmogžudystė (XIX a. spaudinys). Ann Ronan Pictures/Print Collector/Getty Images

Žinomas dėl : graikų intelektualas ir mokytojas Aleksandrijoje, Egipte, žinomas dėl matematikos ir filosofijos, nukankintas krikščionių minios

Datos : gimė apie 350–370 m., mirė 416 m

Alternatyvi rašyba : Hipatija

Apie Hipatiją

Hipatija buvo Teono Aleksandriečio, matematikos mokytojo Aleksandrijos muziejuje Egipte, dukra. Graikijos intelektualinio ir kultūrinio gyvenimo centras, muziejus apėmė daug nepriklausomų mokyklų ir puiki Aleksandrijos biblioteka .

Hypatia mokėsi su savo tėvu ir daugeliu kitų, įskaitant Plutarchą jaunesnįjį. Ji pati dėstė neoplatonizmo filosofijos mokykloje. Ji tapo atlyginama šios mokyklos direktore 400 m. Ji tikriausiai rašė apie matematiką, astronomiją ir filosofiją, įskaitant apie planetų judėjimą, apie skaičių teoriją ir apie kūgio pjūvius.

Pasiekimai

Hipatija, anot šaltinių, susirašinėjo su kitų miestų mokslininkais ir juos priėmė. Ptolemajaus vyskupas Synesius buvo vienas iš jos korespondentų ir dažnai ją lankydavo. Hypatia buvo populiarus dėstytojas, pritraukęs studentų iš daugelio imperijos vietų.

Iš nedaugelio išlikusių istorinių žinių apie Hipatiją kai kurie spėja, kad ji išrado lėktuvą astrolabiją, graduotą žalvarinį hidrometrą ir hidroskopą kartu su Graikijos Sinesijumi, kuris buvo jos mokinys ir vėliau kolega. Įrodymai taip pat gali rodyti, kad galima paprasčiausiai sukurti tuos instrumentus.

Teigiama, kad Hipatija buvo apsirengusi mokslininko ar mokytojo drabužiais, o ne moteriškais. Ji judėjo laisvai, vairavo savo vežimą, priešingai nei įprasta viešam moterų elgesiui. Išlikę šaltiniai ją laikė politine įtaka mieste, ypač Orestas, Aleksandrijos romėnų valdytojas.

Hipatijos mirtis

Sokrato Scholastiko istorija, parašyta netrukus po Hipatijos mirties, ir versija, kurią parašė Jonas Nikiu iš Egipto daugiau nei po 200 metų, labai nesutampa, nors abu parašė krikščionys. Atrodo, kad abu yra orientuoti į krikščionių vyskupo Kirilo žydų išvarymo pateisinimą ir Oresto susiejimą su Hipatija.

Abiejuose Hypatia mirė dėl konflikto tarp Oresto ir Kirilo, vėliau paskelbto bažnyčios šventuoju. Anot Scholasticus, Oresto įsakymas kontroliuoti žydų šventes sulaukė krikščionių pritarimo, vėliau – smurtui tarp krikščionių ir žydų. Iš krikščionių pasakojamų istorijų aiškiai matyti, kad dėl masinių krikščionių žudymų kaltinami žydai, dėl kurių Kirilas ištrėmė Aleksandrijos žydus. Kirilas apkaltino Orestą esant pagonį, o didelė vienuolių grupė, atėjusi kovoti su Kirilu, užpuolė Orestą. Orestą sužalojęs vienuolis buvo suimtas ir nukankintas. Jonas Nikiu kaltina Orestą pakurstant žydus prieš krikščionis, taip pat pasakoja istoriją apie masines žydų žudynes, o Kirilas išvalė žydus iš Aleksandrijos ir pavertė sinagogas į bažnyčias. Jono versijoje neįtraukta dalis apie didelę vienuolių grupę, atvykusią į miestą ir prisijungusią prie krikščionių pajėgų prieš žydus ir Orestą.

Hipatija įeina į istoriją kaip kažkas, susijęs su Orestu ir kurį pikti krikščionys įtaria, kad jis patarė Orestui nesusitaikyti su Kirilu. Jono Nikiaus pasakojime, Orestas privertė žmones palikti bažnyčią ir sekti Hipatiją. Jis susiejo ją su šėtonu ir apkaltino ją atsivertus žmones nuo krikščionybės. Scholasticus pripažįsta, kad Kirilas pamokslavo prieš Hipatiją, kurstydamas fanatiškų krikščionių vienuolių vadovaujamą minią pulti Hipatiją, kai ji važiavo savo vežimu per Aleksandriją. Jie ištempė ją iš vežimo, nuplėšė, nužudė, nuplėšė mėsą nuo kaulų, išbarstė jos kūno dalis po gatves, o kai kurias likusias kūno dalis sudegino Cezarėjaus bibliotekoje. Johno mirties versija taip pat yra tokia, kad minia – jam pateisinama, nes ji „savo kerais apviliojo miesto žmones ir prefektą“ – išrengė ją nuoga ir tempė per miestą, kol ji mirė.

Hipatijos palikimas

Hipatijos mokiniai pabėgo į Atėnus, kur po to suklestėjo matematikos studijos. Neoplatoniška mokykla, kuriai ji vadovavo, tęsėsi Aleksandrijoje iki arabų įsiveržimo 642 m.

Sudegus Aleksandrijos bibliotekai, Hipatijos kūriniai buvo sunaikinti. Tas sudeginimas pirmiausia įvyko romėnų laikais. Jos raštus šiandien žinome iš kitų, kurie ją citavo – net jei ir nepalankiai – darbais ir iš kelių amžininkų jai parašytų laiškų.

Knygos apie Hipatiją

• Dzielska, Marija. Aleksandrijos hipatija. devyniolika devyniasdešimt penki.
• Amore, Khan. Hipatija. 2001. (romanas)
• Knorras, Wilburas Richardas. Teksto studijos senovės ir viduramžių geometrijoje . 1989 m.
• Nietupskis, Nancy. „Hipatija: matematikas, astronomas ir filosofas“. Aleksandrija du .
• Kramer, Edna E. „Hipatija“. Mokslinės biografijos žodynas. Gillispie, Charles C. red. 1970–1990 m.
• Miuleris, Ianas. 'Hipatija (370?-415).' Matematikos moterys . Louise S. Grinstein ir Paul J. Campbell, red. 1987 m.
• Alikas, Margaret. Hipatijos paveldas: moterų istorija moksle nuo antikos iki XIX a. 1986 m.

Hipatija pasirodo kaip personažas ar tema keliuose kitų rašytojų kūriniuose, įskaitant ir Hipatija arba nauji priešai senais veidais , istorinis Charleso Kingley romanas.