Negritudo istorija

Frankofonijos literatūrinis judėjimas

Jean-Baptiste Devaux / Wikimedia Commons

La Négritude buvo literatūrinis ir ideologinis judėjimas, kuriam vadovavofrankofonasAtgal intelektualai, rašytojai ir politikai. La Négritude įkūrėjai, žinomi kaip trys tėvai (trys tėvai), kilę iš trijų skirtingų prancūzų kolonijų Afrikoje ir Karibų jūros regione, tačiau susipažino gyvendami Paryžiuje XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pradžioje. Nors kiekvienas iš tėčiai turėjo skirtingas idėjas apie la Négritude tikslą ir stilius, judėjimui paprastai būdinga:

• Reakcija į kolonizaciją: Europos žmogiškumo trūkumo pasmerkimas, Vakarų dominavimo ir idėjų atmetimas
• Tapatybės krizė: priėmimas ir pasididžiavimas juo, kad esate juodaodis; Afrikos istorijos, tradicijų ir įsitikinimų įvertinimas
• Labai tikroviškas literatūrinis stilius
• marksistinis idėjos

Aimé Césaire'as

Poetas, dramaturgas ir politikas iš Martinikos Aimé Césaire'as studijavo Paryžiuje, kur atrado juodaodžių bendruomenę ir iš naujo atrado Afriką. Jis laikė la Négritude faktą, kad yra juodaodis, šio fakto priėmimas ir juodaodžių istorijos, kultūros ir likimo įvertinimas. Jis siekė atpažinti kolektyvinę juodaodžių kolonijinę patirtį prekyba pavergtais žmonėmis ir plantacijų sistema – ir bandė ją iš naujo apibrėžti. Césaire'o ideologija apibrėžė ankstyvuosius la Négritude metus.

Leopoldas Sedaras Senghoras

Poetas ir pirmasis prezidentasSenegalas, Léopold Sédar Senghor naudojo la Négritude siekdamas visuotinio Afrikos žmonių ir jų biologinio indėlio vertinimo. Pasisakydamas už tradicinių Afrikos papročių raišką ir šventimą dvasia, jis atmetė grįžimą prie senųjų dalykų. Šis la Négritude aiškinimas buvo labiausiai paplitęs, ypač vėlesniais metais.

Leonas-Gontranas Damasas

Prancūzijos Gajanos poetas ir Nacionalinės Asamblėjos narys Léon-Gontran Damas buvo kūdikis baisus iš la Négritude. Jo karingas juodaodžių savybių gynimo stilius leido suprasti, kad jis nesiekia susitaikymo su Vakarais.

Dalyviai, simpatijai, kritikai

Frantzas Fanonas :Césaire'o mokinys, psichiatras ir revoliucijos teoretikas Frantzas Fanonas atmetė Negritude judėjimą kaip pernelyg supaprastintą. Jacques'as rumunas:Haičio rašytojas ir politikas, Haičio komunistų partijos įkūrėjas, paskelbė Vietinių gyventojų apžvalga bandant iš naujo atrasti afrikietišką autentiškumą Antiluose. Jean Paul Sartre:Prancūzų filosofas ir rašytojas Sartre'as padėjo leisti žurnalą Afrikos buvimas ir parašė juodasis orfėjas , kuris padėjo prancūzų intelektualams supažindinti su Négritude problemomis. Wole Soyinka:Nigerijos dramaturgas, poetas ir romanistas priešinosi la Négritude, manydamas, kad sąmoningai ir atvirai didžiuodamiesi savo spalva, juodaodžiai automatiškai stojo į gynybą: Un tigre ne proclâme pas sa tigritude, il saute sur sa proie (Tigras neturi. t skelbti savo tigriškumą; jis šokinėja ant grobio).
• Beti Mongo
• Alioune Diop
• Šeichas Hamadou Kane'as
• Paulas Nigerija
• Ousmane Sembene
• Guy Tirollien