Elena iš Trojos Homero Iliadoje

Iliados Helenos atvaizdas, pasak Hannos M. Roisman

The Iliada aprašo konfliktus tarp Achilas ir jo vadovas, Agamemnonas , o tarp graikų ir trojėnų, pagrobus Agamemnono svainę, Helen Sparta (dar žinoma kaip Elena iš Trojos), kurią sukūrė Trojos princas Paryžius . Tikslus Helen vaidmuo pagrobime nežinomas, nes įvykis yra legendos, o ne istorinio fakto dalykas ir literatūroje buvo įvairiai interpretuojamas. Filme „Helen in the Iliada: karo priežastis ir Vitim of War: From Silent Weaver to Public Speaker“, Hanna M. Roisman žvelgia į ribotas detales, kurios parodo Helen suvokimą apie įvykius, žmones ir jos pačios kaltę. Taip suprantu Roismano pateiktą informaciją.

Elena iš Trojos „Iliadoje“ pasirodo tik 6 kartus, iš kurių keturi – trečioje knygoje, vieną kartą – VI knygoje ir paskutinį kartą – paskutinėje (24-oje) knygoje. Pirmasis ir paskutinis pasirodymas yra nurodytas Roismano straipsnio pavadinime.

Helen jaučia prieštaringus jausmus, nes ji jaučia tam tikrą bendrininkavimą savo pagrobimui ir supranta, kiek daug mirties ir kančių buvo pasekmė. Tai, kad jos Trojos vyras nėra siaubingai vyriškas, palyginti su broliu ar pirmuoju vyru, tik padidina jos apgailestavimą. Tačiau neaišku, ar Helen turėjo kokį nors pasirinkimą. Galų gale, ji yra nuosavybė, viena iš daugelio Paryžiaus pavogtų iš Argoso, nors vienintelė, kurios jis nenori grąžinti (7.362–64). Pasak senolių prie Skeano vartų (3.158), Elenos kaltė slypi jos grožiu, o ne poelgiuose.

Pirmasis Helenos pasirodymas

Helen pirmą kartą pasirodo, kai deivė Iris [ Pamatyti Hermes informacijos apie Iriso statusą Iliadoje ], persirengęs svaine, ateina pasikviesti Helenos iš jos audimo. Audimas yra įprastas žmonos užsiėmimas, tačiau tema, kurią audžia Helen, yra neįprasta, nes ji vaizduoja žmonių kančias. Trojos karas herojai. Roismanas teigia, kad tai rodo Helenos norą prisiimti atsakomybę už mirtiną įvykių eigą. Iris, kuri iškviečia Heleną būti savo dviejų vyrų dvikovos liudininke, kad nuspręstų, su kuo ji gyvens, įkvepia Helen ilgesį savo pirminio vyro Menelaus. Atrodo, kad Helena nemato deivės užmaskavimo ir eina paklusniai, neištarusi nė žodžio.

Tada Iris atėjo kaip pasiuntinys baltarankei Helenai,
įgavo savo svainės įvaizdį,
Antenoro sūnaus, puikaus Helikaono, žmona.
Jos vardas buvo Laodikė iš visų Priamo dukterų
pats gražiausias. Ji rado Heleną savo kambaryje,
austi didelį audinį, dvigubą purpurinį apsiaustą,
kurti daugelio mūšio scenų nuotraukas
tarp arklius tramdančių Trojos arklių ir bronza apsirengusių achajų,
karus, kuriuos jie dėl jos patyrė nuo Areso rankų.
Šalia stovinti greitapėdė Iris pasakė:
„Ateik čia, brangioji mergaite.
Pažiūrėkite, kokie nuostabūs dalykai vyksta.
Arklius tramdantys Trojos arklys ir bronza apsirengę achajai,
vyrų, kurie anksčiau kovojo tarpusavyje
apgailėtiname kare ten, lygumoje,
abu trokšta karo sunaikinimo, sėdi vietoje.
Aleksandras ir karą mylintis Menelajas
kovos už tave savo ilgomis ietimis.
Vyras, kuris triumfuoja, vadins tave savo brangia žmona.
Šiais žodžiais deivė įstojo į Helenos širdį
saldus buvusio vyro, miesto, tėvų ilgesys. Prisidengusi balta skara, ji išėjo iš namų, liedama ašaras.

Antrasis Helenos pasirodymas

Antrą kartą Helen pasirodo Iliadoje kartu su senukais prie Skėno vartų. Čia Helena iš tikrųjų kalba, bet tik atsakydama į Trojos karaliaus Priamo kreipimąsi į ją. Nors karas vyksta jau 9 metus, o lyderiai tikriausiai yra gerai žinomi, Priamas prašo Helenos atpažinti vyrus, kurie pasirodė esąs Agamemnonas. Odisėjas , ir Ajax . Roismanas mano, kad tai buvo pokalbio gambitas, o ne Priamo neišmanymo atspindys. Helen atsako mandagiai ir meiliai, kreipiasi į Priamą: „Brangus uošve, tu kelia manyje pagarbą ir baimę“, 3.172. Tada ji priduria, kad apgailestauja, kad kada nors paliko savo tėvynę ir dukrą, ir, tęsdama savo atsakomybės temą, apgailestauja, kad žuvo kare. Ji sako, kad norėtų, kad nebūtų pasekusi Priamo sūnaus, taip nukreipdama dalį kaltės nuo savęs ir galbūt paguldydama ją prie Priamo kojų kaip kaltą, padėjusią sukurti tokį sūnų.

Netrukus jie pasiekė Scaean Gates.
Oucalegaon ir Antenor , abu apdairūs vyrai,
vyresnieji valstybės veikėjai, sėdėjo prie Scaean Gates, 160 m
su Priamu ir jo palyda – Panthous, Thymoetes,
Lampas, Klitijus ir karingas Hikateonas. Dabar senukai,
jų kovos dienos baigėsi, bet jie visi kalbėjo gerai.
Jie sėdėjo ten, ant bokšto, šie Trojos seniūnai,
kaip cikados, tupinčios ant miško šakos, čirškia
jų švelnūs, subtilūs garsai. Pamatęs Heleną artėjant prie bokšto,
jie švelniai komentavo vienas kitą – jų žodžiai turėjo sparnus:
„Tame fakte nėra nieko gėdingo
kad Trojos arklys ir gerai ginkluoti achajai
ilgą laiką išgyveno dideles kančias 170
prieš tokią moterį, kaip deivę,
nemirtingi, keliantys baimę. Ji yra graži.
Bet vis dėlto leiskite jai grįžti su laivais.
Tegul ji čia nepasilieka, o ne mums, mūsų vaikams.
Taigi jie kalbėjosi. Tada Priamas pašaukė Heleną.
„Ateik čia, mielas vaike. Atsisėsk priešais mane,
kad galėtum pamatyti savo pirmąjį vyrą, draugus,
tavo artimieji. Kiek man rūpi,
tu neprisikaltai.Nes aš kaltinu dievus.
Jie mane paskatino kariauti šį apgailėtiną karą 180
prieš achajus. Pasakyk man, kas tas didelis vyras,
ten, tas įspūdingas, stiprus achajas?
Kiti gali būti galva aukštesni už jį,
bet aš niekada nemačiau savo akimis
toks ryškus žmogus, toks kilnus, toks panašus į karalių“.
Tada Elena, moterų deivė, tarė Priamui:
„Mano brangus uošvis, kurį gerbiu ir gerbiu,
kaip norėčiau, kad būčiau pasirinkęs piktą mirtį
kai atėjau čia su tavo sūnumi ir palikau
mano vedę namai, draugai, brangus vaikas, 190
ir mano amžiaus draugai. Bet viskas taip neveikė.
Taigi aš verkiu visą laiką. Bet kad atsakyčiau tau,
tas žmogus yra plačiai valdantis Agamemnonas,
Atreuso sūnus, geras karalius, puikus kovotojas,
ir kadaise jis buvo mano svainis,
jei tas gyvenimas kada nors buvo tikras. Aš tokia kekšė.
Priamas nustebęs pažvelgė į Agamemnoną ir pasakė:
„Atreuso sūnus, palaimintas dievų, likimo vaikas,
Dievo pamėgtas, daug ilgaplaukių achajų
tarnauti po tavimi. Kartą nuvykau į Frygiją, 200
ta vynmedžiais turtinga žemė, kur mačiau frygų kariuomenę
su visais žirgais, tūkstančiais,
Otrėjo kariai, kaip dieviškas Mygdonas,
stovyklavo prie Sangariaus upės kranto.
Aš buvau jų sąjungininkas, jų kariuomenės dalis,
diena, kai amazonės, vyrų bendraamžiai kare,
atėjo prieš juos.Bet tos jėgos tada
buvo mažiau nei šie šviesiaakiai achajai.
Tada senis išžvalgė Odisėją ir paklausė:
„Brangus vaike, ateik, pasakyk man, kas tas žmogus, 210
galva trumpesnis už Agamemnoną,
Atreuso sūnus. Bet jis atrodo platesnis
pečiuose ir krūtinėje. Jo šarvai sukrauti
ten ant derlingos žemės, bet jis žengia toliau,
žygiuojantis per vyrų gretas visai kaip avinas
juda per dideles baltų avių gausas.
Taip, vilnonis avinas, man jis toks atrodo“.
Helena, vaikas Dzeusas , tada Priamas atsakė:
„Tas vyras yra Laerteso sūnus, gudrus Odisėjas,
užauginta uolėtoje Itakoje. Jis puikiai išmano 220
visokiose gudrybėse, apgaulingose ​​strategijose“.
Tuo metu išmintingas Antenoras pasakė Helenai:
– Ponia, tai, ką jūs sakote, yra tiesa. Kadaise lordas Odisėjas
atvyko čia su karą mylinčiu Menelaju,
kaip ambasadorius jūsų reikaluose.
Abu gavau savo gyvenamojoje vietoje
ir juos linksmino. Aš su jais susipažinau -
iš jų išvaizdos ir išmintingų patarimų.

Kalba tęsiasi...

Trečiasis Helenos pasirodymas

Trečiasis Helenos pasirodymas „Iliadoje“ yra su Afrodite, kurią Helen imasi atlikti. Afroditė yra užsimaskavusi, kaip ir Iris, bet Helena mato tiesiai pro ją. Afroditė, atstovaujanti aklai geismui, pasirodo prieš Heleną, kad pakviestų ją į Paryžiaus lovą, pasibaigus Menelaus ir Paryžiaus dvikovai, kuri baigėsi abiejų vyrų išgyvenimu. Heleną apsunkina Afroditė ir jos požiūris į gyvenimą. Helen užsimena, kad Afroditė labai norėtų sau Paryžiaus. Tada Helen savotiškai pakomentuoja, kad užėjimas į Paryžiaus miegamąjį sukels niekšiškų atsiliepimų tarp miesto moterų. Tai keista, nes Helen devynerius metus gyvena Paryžiaus žmona. Roismanas sako, kad tai rodo, kad Helen dabar trokšta socialinio pripažinimo tarp Trojos arklių.

„Dieve, kodėl tu nori mane taip apgauti?
Ar ketini mane nuvesti dar toliau, [400]
į kažkurį gerai apgyvendintą miestą
Frygijoje arba gražiojoje Maeonijoje,
nes tu įsimylėjai kokį nors mirtingą vyrą
o Menelajas ką tik įveikė Paryžių
ir nori paimti mane, niekinamą moterį, 450
grįžti namo su juo? Ar dėl to tu čia,
tu ir tavo gudrus gudravimas?
Kodėl tau pačiam nenuvykus į Paryžių?
nustok čia vaikščioti kaip deivė,
nustokite nukreipti kojas į Olimpą,
ir gyvenk su juo apgailėtiną gyvenimą,
rūpintis juo, kol nepadarys tavęs savo žmona [410]
arba vergas. Aš neisiu pas jį ten...
būtų gėda, tarnauti jam lovoje.
Po to kiekviena Trojos moteris mane priekaištaudavo. 460
Be to, man jau pakankamai skauda širdį“. (III knyga)

Helen neturi realaus pasirinkimo, eiti į Paryžiaus kambarį ar ne. Ji eis, bet kadangi jai rūpi, ką kiti galvoja, ji prisidengia, kad nebūtų atpažinta, kai eina į Paryžiaus miegamąjį.

Ketvirtasis Helenos pasirodymas

Ketvirtasis Helenos pasirodymas – su Paris, kuriam ji nusiteikusi priešiškai ir įžeidžianti. Jei kada nors ji norėjo būti su Paryžiumi, branda ir karo padariniai sumažino jos aistrą. Paryžiui nelabai rūpi, kad Helen jį įžeidžia. Helen yra jo nuosavybė.

'Tu grįžai iš kovos. Kaip aš norėčiau 480
tu ten mirei, nužudytas to stipraus kario
kuris kadaise buvo mano vyras. Jūs giriatės
tu buvai stipresnis už karingąjį Menelają, [430]
daugiau jėgos tavo rankose, daugiau galios tavo ietyje.
Taigi eik dabar, mesk iššūkį karą mylinčiam Menelajui
vėl kovoti vienoje kovoje.
Siūlyčiau likti nuošalyje. Nesiginčykite
vyras vyrui su raudonplaukiu Menelaju,
daugiau negalvodamas. Tu gali mirti,
greitai baigia savo ietimi. 490
Atsakydamas Helen, Paris pasakė:
'Žmona,
nesišaipyk iš mano drąsos savo įžeidinėjimais.
Taip, Menelajas ką tik mane nugalėjo,
bet su Atėnės pagalba. Kitą kartą aš jį įveiksiu. [440]
Nes mūsų pusėje taip pat yra dievų. Bet ateik,
mėgaukimės meile kartu ant lovos.
Niekada toks troškimas neužpildė mano proto kaip dabar,
net ne tada, kai pirmą kartą tave išsivežiau
iš nuostabaus Lacedaemon, išplaukia
mūsų jūriniuose laivuose arba kai gulėsiu su tavimi 500
mūsų mylimojo lovoje Kranės saloje.
Štai kaip mane užvaldė miela aistra,
kaip aš tavęs dabar noriu. (III knyga)

Penktasis Helenos pasirodymas

Penktasis Helenos pasirodymas yra IV knygoje. Helena ir Hektoras pokalbis Paryžiaus namuose, kur Helen tvarko namų ūkį kaip ir kitos Trojos moterys. Susidūrusi su Hektoru Helen save nuvertina, vadina save „šuo, piktadariu ir pasibjaurėjusia“. Ji sako, kad norėtų turėti geresnį vyrą, o tai reiškia, kad norėtų turėti panašesnį į Hektorą vyrą. Atrodo, kad Helen gali flirtuoti, bet per ankstesnius du susitikimus Helena parodė, kad geismas jos nebemotyvuoja, o pagyrimas prasmingas be tokio koketiškumo užuominos.

'Hektorai, tu mano brolis,
o aš esu siaubinga, sukalbama kalė.
Norėčiau, kad tą dieną mama mane pagimdytų
atėjo kažkoks piktas vėjas, nunešė mane,
ir nunešė mane į kalnus,
arba į dunksančios jūros bangas, 430
tada būčiau miręs prieš tai įvykstant.
Bet kadangi dievai paskyrė šiuos blogus dalykus,
Norėčiau, kad būčiau žmona geresniam vyrui, [350]
kažkas jautrus kitų įžeidimams,
jausdamas daugybę savo gėdingų poelgių.
Šis mano vyras dabar neturi prasmės,
ir jis to neįgis ateityje.
Tikiuosi, kad jis iš to gaus tai, ko nusipelnė.
Bet įeik, sėsk ant šios kėdės, mano broli,
nes ši bėda tikrai slegia tavo protą – 440
viskas dėl to, kad buvau kalė – dėl to
o Paryžiaus kvailystė, Dzeusas dovanoja mums blogą likimą,
todėl galime būti vyriškų dainų subjektai
dar ateinančiose kartose“. (VI knyga)

Šeštasis Helenos pasirodymas

Paskutinis Helen pasirodymas Iliada yra 24 knygoje , Hektoro laidotuvėse, kur ji skiriasi nuo kitų gedinčių moterų Andromache, Hektoro žmonos ir Hecubos, jo motinos, dviem būdais. (1) Helen giria Hektorą kaip šeimos vyrą, kur jie sutelkia dėmesį į jo karinį meistriškumą. (2) Skirtingai nei kitos Trojos moterys, Helena nebus laikoma pavergta moterimi. Ji vėl susijungs su Menelaju kaip jo žmona. Ši scena yra pirmas ir paskutinis kartas, kai ji kartu su kitomis Trojos moterimis įtraukiama į viešą renginį. Ji pasiekė tam tikrą priėmimo matą, nes visuomenė, kurios ji siekė, bus sunaikinta.

Kai ji kalbėjo, Hecuba verkė. Ji juos maišė [760]
iki nesibaigiančių dejonių. Helena buvo trečia
vadovauti toms moterims jų aimanuose:
– Hektoras – iš visų mano vyro brolių,
tu esi pati brangiausia mano širdžiai.
Mano vyro dieviškas Aleksandras, 940 m
kuris atvedė mane čia į Troją. Norėčiau, kad būčiau miręs
kol tai neįvyko! Tai jau dvidešimtieji metai
nuo tada, kai išvykau ir palikau savo gimtąjį kraštą,
bet aš niekada negirdėjau iš tavęs nė vieno bjauraus žodžio
arba įžeidžianti kalba. Tiesą sakant, jei kas
kada nors namuose šiurkščiai kalbėjo su manimi -
vienas iš tavo brolių ar seserų, kurio nors brolio
gražiai apsirengusi žmona arba tavo motina – tavo tėvui [770]
visada buvo toks malonus, lyg būtų mano savas...
iškalbėtumėte, įtikintumėte juos sustoti, 950
naudojant jūsų švelnumą, raminančius žodžius.
Dabar verkiu dėl tavęs ir dėl savo apgailėtino savęs,
tokia serga širdimi, nes nėra nieko kito
erdvioje Trojoje, kuris man malonus ir draugiškas.
Jie visi žiūri į mane ir dreba iš pasibjaurėjimo.
Helen kalbėjo ašaromis. Didžiulė minia prisijungė prie jų dejonių. (XXIV knyga)

Roismanas sako, kad Helen elgesio pokyčiai atspindi ne asmeninį augimą, o laipsnišką jos asmenybės atskleidimą visu jos turtingumu.

Šaltinis:
'Helena Iliada ; Nes Belli ir karo auka: nuo tylaus Weaverio iki viešo kalbėtojo. AJPh 127 (2006) 1-36, Hanna M. Roisman.