Faraonas Amenchotepas III ir karalienė Tiye

Didžiausias Egipto karalius

Amenchotepas III žvelgia į Britų muziejų. A. Parrot / Wikimedia Commons viešasis domenas

Garsi egiptologė Zahi Hawass manoEgipto faraonas Amenchotepas III, vienas paskutiniųjų aštuonioliktosios dinastijos valdovų, kaip didžiausias kada nors valdęs monarchas. Dvi žemės . Šis XIV a. pr. Kr., pramintas „Didingu“ faraonas į savo karalystę atnešė precedento neturintį aukso kiekį, pastatyta tonų epinių konstrukcijų , įskaitant garsųjį Memnono kolosą ir daugybę religinių pastatų, ir vaizdavo savo žmoną karalienę Tiye precedento neturinčiu egalitariniu būdu. Pasinerkime į revoliucinę Amenhotepo ir Tiye erą.

Amenhotepas gimė faraonui Tutmoziui IV ir jo žmonai Mutemviai. Be tariamo jo vaidmens atkuriant Didysis Sfinksas kaip didelė turistinė vieta, Thutmose IV nebuvo toks žymus kaip faraonas. Tačiau jis šiek tiek pastatė, ypač Amono šventykloje Karnake, kur jis aiškiai tapatino save su saulės dievu Re. Daugiau apie tai vėliau!

Deja, jaunojo princo Amenhotepo tėtis negyveno labai ilgai, mirė, kai jo vaikui buvo maždaug dvylika. Amenchotepas įžengė į sostą kaip berniukas karalius, mankštinasi jo vienintelė karinė kampanija kai jam buvo apie septyniolika Kuše. Tačiau būdamas paauglystės vidurio Amenhotepas sutelkė dėmesį ne į kariuomenę, o į savo tikrąją meilę, moterį, vardu Tiye. Ji paminėta kaip „Didžioji karališkoji žmona Tiye“ antraisiais karaliavimo metais – tai reiškia, kad jie susituokė, kai jis buvo dar vaikas!

Kepurės patarimas karalienei Tiye

Tiye buvo tikrai nepaprasta moteris. Jos tėvai, Yuya ir Tjuya , buvo ne karališkieji pareigūnai; Tėtis buvo vežimų vairuotojas ir kunigas, vadinamas „Dievo Tėvu“, o mama buvo Mino kunigė. Pasakiškas Yuya ir Tjuya kapas buvo atidengta 1905 m., ir archeologai ten rado daug turtų; Jų mumijoms atlikti DNR tyrimai pastaraisiais metais buvo labai svarbus nustatant neatpažintus kūnus. Vienas iš Tiye brolių buvo žymus kunigas, vardu Anenas, ir daugelis teigė, kad garsusis aštuonioliktosios dinastijos pareigūnas Ay, tariamas karalienės Nefertitės tėvas ir galiausiai faraonas po karaliaus Tuto , buvo dar vienas iš jos brolių ir seserų.

Taigi Tiye ištekėjo už savo vyro, kai jie abu buvo gana jauni, tačiau įdomiausias jos dalykas yra tai, kaip ji buvo pavaizduota statuloje. Amenhotepas tyčia užsakė statulas parodydamas save, karalių ir Tiye tokio pat dydžio , parodydamas jos svarbą karališkajame teisme, kuris prilygo faraono svarbai! Kultūroje, kurioje vizualinis dydis buvo viskas, didesnis buvo geriau, todėl didelis karalius ir tokia pat didelė karalienė rodė juos kaip lygius.

Šis egalitarinis vaizdavimas yra beveik precedento neturintis, parodantis Amenhotepo atsidavimą savo žmonai, leidžiantį jai daryti įtaką, panašią į jo paties. Tiye netgi imasi vyriškų, karališkų pozų, pasirodydama savo soste kaip a Sfinksas, kuris sutriuškina savo priešus ir gauti jos pačios Sfinkso kolosas ; dabar ji ne tik prilygsta karaliui taip, kaip ji pavaizduota, bet ir prisiima jo vaidmenis!

Tačiau Tiye nebuvo vienintelė Amenhotepo žmona – toli gražu ne! Kaip ir daugelis faraonų prieš ir po jo, karalius paėmė nuotakas iš užsienio šalių siekiant sukurti aljansus. Buvo užsakytas atminimo skarabėjas santuoka tarp faraono ir Kilu-Hepos , Mitano karaliaus dukra. Jis taip pat vedė savo dukras , kaip darė kiti faraonai, sulaukę pilnametystės; ar tos santuokos buvo sudarytos, ar ne, kyla diskusijų.

Dieviškos dilemos

Be Amenchotepo vedybinės programos, jis taip pat siekė didžiuliai statybos projektai visame Egipte, kuris pablogino jo paties – ir jo žmonos – reputaciją! Jie taip pat padėjo žmonėms galvoti apie jį kaip apie pusiau dievišką ir sukūrė galimybes jo pareigūnams užsidirbti pinigų. Galbūt dar svarbiau jo sūnui ir įpėdiniui „eretikui faraonui“ Echnatonui, kad Amenchotepas III sekė savo tėvo sandalų atspaudais ir tapatino save su didžiausiais Egipto panteono dievais ant jo pastatytų paminklų.

Visų pirma, Amenchotepas daug dėmesio skyrė saulės dievams statydamas, statydamas ir piešdamas portretus, parodydamas, ką Taikliai paskambino Arielle Kozloff „saulės energija, išlinkusi visuose savo karalystės aspektuose“. Jis parodė save kaip saulės dievą prie Karnako ir daug prisidėjo y iki ten esančios Amun-Re šventyklos; Vėliau Amenchotepas netgi nuėjo taip toli, kad laikė save „gyva jo apraiška“. visi dievybė, pabrėždama saulės dievą Ra-Horakhty, pasak W. Raymondo Johnsono . Nors istorikai jį praminė „Didingu“, Amenhotepas buvo pramintas „akinančio saulės disko“ vardu.

Atsižvelgiant į jo tėvo apsėstą ryšį su saulės dievais, nėra per toli patekti į minėtą Echnatoną, jo sūnų Tiye ir įpėdinį, kuris paskelbė, kad saulės diskas Atonas turėtų būti vienintelė dievybė, garbinama pasaulyje. Dvi žemės. Ir, žinoma, Echnatonas (pradėjęs karaliauti kaip Amenchotepas IV, bet vėliau pakeitęs vardą) pabrėžė, kad jis, karalius, buvo vienintelis tarpininkas tarp dieviškosios ir mirtingosios sferos. Taigi panašu, kad Amenchotepas pabrėžė dievobaimingas karaliaus galias jo sūnaus valdymo laikais.

Tačiau Tiye taip pat galėjo sukurti precedentą savo marčiai Nefertitei (ir galimai dukterėčiai, jei karalienė buvo tariamo Tiye brolio Ay dukra). Echnatono valdymo laikais Nefertitė buvo vaizduojama kaip užimantys labai svarbius vaidmenis jos vyro teisme ir jo naujoje religinėje santvarkoje. Galbūt Tiye palikimas, sukūręs puikų Didžiosios karališkosios žmonos vaidmenį kaip faraono partnerė, o ne paprastas sutuoktinis, buvo perduotas jos įpėdiniui. Įdomu tai, kad Nefertitė taip pat užėmė kai kurias karališkąsias pozicijas mene, kaip ir jos uošvė (ji buvo parodyta, kaip smogė priešams tipine faraono poza).