Hagia Sophia: Dieviškosios išminties bažnyčia ir visuotinis ginčas (9 faktai)

Nežinomo menininko atliktas Sofijos soboro išniekinimas (kairėje); su Hagia Sophia, kaip matoma šiandien, pastatyta VI amžiuje mūsų eros (dešinėje)

Vakarų politinių, kultūrinių ir teologinių ratų „kurtinančios tylos“ metu muziejus buvo paverstas mečete. Tai politinio ir religinio abejingumo aktas krikščionių tikėjimo reliktui, kuris išliko per tūkstantmečius ir išgyveno neišmatuojamus „draugų ir priešų“ neramumus. Hagia Sophia buvo „nesantaikos obuolys“. graikai ir turkai, „rytai“ ir „vakarai“ 567 metus, tačiau istorija mėgsta kartotis, dabar stebime šio seno ginčo atgimimą, tuo metu, kai pasaulis išgyvena precedento neturinčią sveikatos krizę ir baisias finansines problemas. ir politines pasekmes.

Penktadienis, 2020 m. liepos 24 d., istorijoje išliks simbolinis. Graikijos bažnyčių varpai skambėjo gedulingai, kaip ir raudos per Didįjį penktadienį, o Stambule pirmą kartą per 85 metus musulmonų kvietimas melstis pažadino miestą, raginantį žmones eiti į savo maldos vietą. Tūkstančiai žmonių atsiliepė į skambutį tai pažymėjo naują keterą į prarają tarp to, ką apibendriname kaip „rytus ir vakarus“. Perskaitykite devynis faktus apie Hagia Sophia istoriją ir palikimą kaip bažnyčią, mečetę ir muziejų.

9. Sofijos soboras buvo imperatoriaus Konstantino Didžiojo vizija

Bosforo sąsiauris jungia Juodąją jūrą su Marmuro jūra ir suteikia prieigą prie Viduržemio jūros , per Pasaulio atlasą

Kai Romos imperatorius Konstantinas Didysis perkėlė savo imperijos sostinę į senovės graikai Bizantijos miestą 330 m. po Kr. jis pastatė puikų miestą, vertą „naujosios Romos“ titulo, tačiau su aiškiais krikščioniškais elementais, siekdamas atminti naująją imperijos religiją – krikščionybę.

Jis pavadino jį savo vardu, Konstantinopolis: Konstantino miestas. Strategiškai įsikūręs Bosforo sąsiauryje, toje miesto dalyje, kuri yra Europos žemėje, Konstantinas Didysis pastatė savo rūmus ir Hagia Sophia, Dieviškosios išminties katedrą, kuri buvo viena iš kelių puikių bažnyčių, kurias jis pastatė svarbiuose miestuose visoje savo imperijoje. . Bažnyčią sugriovė ir atstatė jo sūnus Konstantinas ir imperatorius Teodosijus Didysis.

8. Bažnyčia buvo sugriauta dėl pilietinių neramumų

Detalė iš Justiniano I mozaikos su teismo pareigūnais ir pretorijų gvardija , San Vitale bazilika Ravenoje, per Metropoliteno meno muziejų, Niujorką

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Metu Nika riaušės 532 , bažnyčia sudegė, tačiau jos fragmentai yra atkasti ir matomi šiandien.

Nikos riaušės prasidėjo antradienį, sausio 13 d., 532 m Imperatorius Justinianas . Tarp miesto grupuočių kilo pilietiniai neramumai. Lenktynių gerbėjai, jau supykę dėl didėjančių mokesčių, supyko ant imperatoriaus Justiniano, kuris suėmė du populiarius karietininkus, ir bandė jį nuversti. Tą patį vakarą po žirgų lenktynių miesto hipodrome per miestą nuaidėjo šauksmas „Nika“ (graikiškai užkariauti, šauktukas, skatinantis karietininkus). Riaušininkai padegė daugybę miesto įžymybių ir oficialių pastatų, kurie taip pat buvo apėmę bažnyčią. Tai išties ironiška, lyginant su šiuolaikine istorija ir panašiomis bėdomis, miestai šiandien kenčia nuo riaušių, chuliganizmo ir bendrų pilietinių neramumų.

Konstantinopolio hipodromo griuvėsiai 1600 m , iš Onofrio Panvinio graviūros in Iš cirko žaidimų, per Smithsonian Magazine

Taigi visa bažnyčia tuo metu gulėjo apanglėjusi griuvėsių masė. Tačiau neilgai trukus imperatorius Justinianas pastatė bažnyčią, kurios forma buvo tokia daili, kad jei kas prieš sudeginimą būtų pasiteiravęs krikščionių, ar jie norėtų, kad bažnyčia būtų sugriauta, o jos vietą užimtų tokia, parodydamas jiems kažkokią. Pagal dabar matomo pastato modelį, man atrodo, kad jie būtų meldę, kad pamatytų tuoj pat sunaikintą jų bažnyčią, kad pastatas būtų paverstas dabartine forma, Arčiau pastatų ( Pastatai ) (I.1 – 22) 550 m. po Kr.

Imperatorius Justinianas I, dar vadinamas Justinianu Didžiuoju, valdė Bizantijos imperiją 527–565 m. po Kr. ir išliko istorijoje kaip didis politinis veikėjas, novatoriškas reformatorius ir menų, ypač architektūros ir religinės tapybos, mentorius.

7. Sofijos soboras buvo atstatytas ir atgaivintas

Sofijos soboras, matomas šiandien, su keturiais minaretais, pridėtais 1453 m , per livescience.com

Per šešias dienas riaušės nurimo, o imperatorius Justinianas nedelsdamas pavedė atstatyti Sofijos soborą – dieviškąjį mandatą, kurį perdavė Konstantinas Didysis.

Ironiška, bet bažnyčią pastatė „pagoniškos“ žinios ir „pagoniški“ meistrai. Puikus Helenistinės mokyklos Aleksandrija suteikė išsilavinimą dviem „pagoniškiems“ architektams, kurie pastatė bažnyčią, – Anthemijui Tralio ir Izidoro iš Mileto. Pretorijos pareigūnas Praefectus Urbanus arba Konstantinopolio miesto prefektas tuo metu buvo Fokas, pagonis, jis buvo atsakingas už pradinę pastato priežiūrą, kol imperatorius jį išvalė.

537 m., per mažiau nei 5 metus, Sofijos soboras buvo unikalus architektūros stebuklas. Nauja katedra, didesnė ir didingesnė už bet ką kitą pasaulyje, pastatyta ant sužlugdyto maišto sugriautos katedros, leido Justinianui padaryti galingą pareiškimą apie imperijos galią. Dabartiniu pavidalu tai vienas didžiausių išlikusių Bizantijos architektūros pavyzdžių, gausu mozaikų ir marmurinių stulpų bei dangų.

Justiniano bazilika buvo ir vėlyvosios Antikos architektūros pasiekimas, ir pirmasis Bizantijos architektūros šedevras. Jos architektūrinė ir liturginė įtaka buvo plačiai paplitusi ir išliekanti Rytų ortodoksų, Romos katalikų ir musulmonų pasauliuose.

6. Dieviškoji architektūra, sukurta angelų

Auksinis Sofijos soboro kupolas, VI a. AD, per Stanfordo universitetą

Bažnyčios dydis yra didžiulis. Jis pastatytas per du aukštus, kurių centre yra milžiniška nava su puikiomis kupolinėmis lubomis ir mažesniais kupolais, iškilusiais aukščiau. Hagia Sophia matmenys yra įspūdingi, palyginti su bet kokia konstrukcija, kuri nėra pagaminta iš plieno. Jis yra 82 metrų ilgio ir 73 metrų pločio. Kupolo skersmuo yra 33 metrai, o jo viršūnė iškilusi 55 metrus virš grindinio.

Tai buvo tikras inžinerijos triumfas. Tačiau konstrukcija kelis kartus buvo stipriai apgadinta žemės drebėjimų, pirminis kupolas sugriuvo po žemės drebėjimo 558 m., o jo pakeitimas vėl nukrito 563 m. Buvo pridėtos atraminės savybės, kad būtų geriau pritvirtintas kupolas, tačiau 989 ir 1346 m. ​​buvo papildomų dalinių griuvimų. .

Didysis Hagia Sophia kupolas yra didžiausias kupolas pasaulyje savo laiku. Trys šimtai trisdešimt šešios kolonos remia didžiulį skliautinį plytų stogą, kuris teigia, kad dieviškasis kišasi į jo inžineriją, vadovaujamas angelo! Atraminės konstrukcijos nesimato, todėl kupolas yra „pakabintas nuo dangaus“, o langai, iškloti auksu, nepriekaištingai atspindi šviesą.

Sofijos soboro interjero skersinis pjūvis , per Pietų Floridos universitetą

Jame taip pat yra patobulinta vėdinimo sistema per kupolo ir pagrindinio pastato langus. Jo interjere telpa 15 000 žmonių, o oras visada išlieka gaivus ir erdvus.

Sakoma, kad jam pasibaigus Justinianas sušuko: „Saliamonai, aš tave pranokiau!“, turėdamas omenyje Didžioji Saliamono šventykla Jeruzalėje. Dar viena istorijos ironija yra neseniai Turkijos prezidento R. T. Erdogano kreipimasis į Saliamono šventyklą, kuris palygino Sofijos soboro pavertimą mečete su pergale prieš šventyklą dalyvaujant musulmonų Al-Aksos mečetei – religiniam islamo etapui Saliamono šventyklos griuvėsiai.

5. Simbolis krikščionims

In Touto Nika IN HOC SIGNO VINCES – Kristaus vardo simbolis, priimtas reikšti visas pergales, ieškoma Viešpaties Kristaus vardu

Sofijos soboras buvo jos būstinė Konstantinopolio stačiatikių patriarchas daugiau nei 900 metų. Graikija, Rusija ir stačiatikių krikščionys iš Rytų Europos, Vidurinių Rytų ir viso pasaulio Sofijos soborą vadino neginčijamu stačiatikių simboliu per šimtmečius.

Ši simbolika ir garbinimas išliko per šimtmečius trukusių ginčų, per karus ir gamtos niokojimus, o visi vandalizmo ir šventvagystės aktai, atrodo, tik papildo dieviškąją pastato aurą ir sustiprina jo ištvermę.

Simbolis, kurį priėmė Konstantinas Didysis X R (Chi-Rho), pirmosios dvi Jėzaus Kristaus raidės graikų kalba, kurią tariamai Konstantinas matė vizijoje kartu su žodžiais šiame ženkle, kurį įveiksite.

Jis išliko kaip stačiatikybės simbolis ir vėliau buvo priimtas kryžiuočių per Šventuosius karus, o ypač Šventyklos riteriai.

4. Hagia Sophia tapo katalikų bažnyčia 1204 m

Kryžiuočių įžengimas į Konstantinopolį pateikė Eugene'as Delacroix , 1840 m., per Luvro muziejų, Paryžių

Išgyvenusi stichines nelaimes, Sofijos soboras negalėjo ištverti religinių ir politinių išpuolių uolumo.

1204 m. ketvirtasis kryžiaus žygis atėjo į Konstantinopolį. Kryžiuočiai nusiaubė Sofijos soborą, išniekino ją, o paskui paskelbė ne Rytų ortodoksų, o Romos katalikų katedra.

1261 m. Sofijos soboras grįžo į Rytų ortodoksų bažnyčią.

3. Hagia Sophia tapo mečete 1453 m

Konstantinopolio maišo paveikslas pateikė Teofilius Hatzimihailas , 1928 m., Lesvos Teofiliaus muziejuje per Harvardo universitetą

Mažiau nei po 200 metų, 1453 m., Mehmeto II Osmanų kariuomenė atėjo į Konstantinopolį. Užkariautojai nusiaubė Sofijos soborą, išniekino ją, o paskui paskelbė musulmonų mečete, o ne Rytų ortodoksų katedra. Tais pačiais metais jie pervadino miestą, ir nuo tada jis yra Stambulas.

Paskutinio susirinkimo, dalyvavusio Sofijos soboro liturgijoje, dejonės skamba iki šiol. Kol įtvirtintose miesto sienose siautėjo karas, Sofijos sobore susirinko vyresnieji, moterys ir vaikai, norėdami išgelbėti miestą nuo užpuolikų. Himnas Mergelei Marijai generolei, ginančiai Šventąjį miestą, žinomas kaip Akatistų himnas , (Akathist Gk., nesėdint, giedama stovint) iki šiol žymi didžiojo miesto praradimo sielvartą ir šiandien giedama kiekvieną stačiatikių Velykų gavėnios penktadienį. Dar vieną Bizantijos giesmių pavyzdį galima rasti adresu Cappella Romana virtualioje Sofijos sobore – Cherubic himnas 1 režimu .

2. Priešpaskutinis muziejus 1934 m

Hagia Sophia kaip muziejus, turintis krikščioniškos ir islamiškos praeities žymes, per Forbes

Hagia Sophia tarnavo kaip mečetė 475 metus, kol Turkijos prezidentas Kemalis Atatiurkas (1881–1938) 1930-aisiais Turkiją pavertė pasaulietiškesne valstybe, o mečetę pavertė muziejumi.

Nuo 1934 m. pastatas yra gyvas religinės darnos ir darnos pavyzdys. Tai populiariausias turistų traukos objektas Turkijoje, per 2019 metus pritraukęs daugiau nei 3,5 milijono lankytojų, 1985 metais jis buvo paskelbtas UNESCO pasaulio paveldo objektu.

Sofijos soboras yra politinės, religinės ir kultūrinės svarbos orientyras, todėl nenuostabu, kad jos pavydėjo tiek daug ir kad jos savininką bei funkcijas pakeitė iki šiol šešis kartus per savo istoriją.

1. Sofijos soboras buvo pertvarkytas į mečetę

Sofijos soboras iš viršaus, per „Daily Sabah“.

Turkijos prezidentas Recepas Tayyipas Erdoganas įsakė, kad bazilika iš Hagia Sophia vėl taps mečete , po Valstybės tarybos nutarimo ir tai padarė 2020 m. liepos 24 d.

Konstantinopolio stačiatikių ekumeninis patriarchas Baltramiejus I, 300 milijonų stačiatikių krikščionių dvasinis vadovas, sielvartaujantis dėl šio sprendimo, reagavo, teigdamas, kad Sofijos soboras „priklauso ne tik tiems, kuriems ji šiuo metu priklauso, bet ir visai žmonijai“.Maskvos patriarchas, Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas patriarchas Kirilas taip pat išreiškė susirūpinimą, kad Sofijos soboro pavertimas mečete kelia grėsmę krikščionybei.

UNESCO, kaip palikimo saugotoja ir muziejaus saugotoja, teigė, kad pastatas yra įtrauktas į pasaulio paveldo sąrašą kaip muziejus, o tai įpareigoja Turkijos valstybę užtikrinti, kad nekeičiama išskirtinė visuotinė turto vertė .

Popiežius Pranciškus per Yahoo News paskelbė pareiškimą dėl Hagia Sophia

Graikijos vyriausybė itin nuosaikiai reaguodama pareiškė, kad šis sprendimas įžeidžia visus tuos, kurie pripažįsta Sofijos soborą nepakeičiama pasaulio kultūros paveldo dalimi. Graikijos žmonės kritikavo reakciją kaip neadekvačią duoklę paminklui, kuris graikams neša tokią religinę ir kultūrinę naštą.

Europos Sąjunga išreiškė savo nusivylimą ir apibūdino šį veiksmą kaip „apgailėtiną“.Musulmoniškos šalys ir arabų pasaulis taip pat išreiškė abejones dėl Turkijos dekreto, nes propaguoja pagarbą visoms religijoms ir jų garbinimo vietai, ir nenori turėti tolesnių ginčų, ypač religinių, su Vakarų pasauliu.

Tai itin neigiamas taškas šiandieninėje geopolitinėje situacijoje, neigiamas islamui, nes tai tik padidins dabartinį pasaulio jausmą apie islamofobiją ir dar labiau padidins prarają tarp dviejų religijų.

Gana drungna visų suinteresuotų asmenų prieštaravimų serija, kuri iš tikrųjų nieko nereiškia, jokio rezultato. Dekretas stovi ir Hagia Sophia yra mečetė, skirta istoriniams įrašams.Krikščionių gyventojai iš visų konfesijų buvo užpulti, o grobis buvo Sofijos soboras, labai šventa ir simbolinė tikėjimo relikvija.