Įvadas į vizualinę antropologiją
Vaizdai ir tai, ką jie mums pasakoja apie žmones
Istorinių paveikslėlių archyvas / Getty Images
Vizualinė antropologija yra akademinė sritis antropologija kuri turi du skirtingus, bet susikertančius tikslus. Pirmasis apima vaizdų, įskaitant vaizdo įrašus ir filmus, įtraukimą į etnografinius tyrimus, siekiant pagerinti antropologinių stebėjimų ir įžvalgų perdavimą naudojant fotografiją, filmus ir vaizdo įrašus.
Antrasis yra daugiau ar mažiau meno antropologija, suvokianti vaizdinius vaizdus, įskaitant:
- Kiek žmonės kaip rūšis pasikliauja tuo, kas matoma, ir kaip jie tai integruoja į savo gyvenimą?
- Kiek reikšmingas yra vizualinis gyvenimo aspektas konkrečioje visuomenėje ar civilizacijoje?
- Kaip vizualinis vaizdas ką nors reprezentuoja (sukelia, padaro matomu, demonstruoja ar atkuria veiksmą ar asmenį ir (arba) yra pavyzdys)?
Vizualinės antropologijos metodai apima fotografavimą, vaizdų naudojimą siekiant paskatinti informantų kultūrai svarbius apmąstymus. Galutiniai rezultatai yra pasakojimai (filmai, vaizdo įrašai, nuotraukų esė), kuriuose perteikiami tipiški kultūros scenos įvykiai.
Istorija
Vizualinė antropologija tapo įmanoma tik 1860-aisiais, kai buvo prieinami fotoaparatai – tikriausiai pirmieji vizualiniai antropologai buvo ne antropologai, o fotožurnalistai, tokie kaip Pilietinio karo fotografas Matthew Brady; Jokūbas Riisas , kuris fotografavo XIX amžiaus Niujorko lūšnynus; ir Dortėja Lange , kuris nuostabiose nuotraukose užfiksavo Didžiąją depresiją.
XIX amžiaus viduryje akademiniai antropologai pradėjo rinkti ir fotografuoti tyrinėtų žmonių nuotraukas. Vadinamieji „kolekcionavimo klubai“ apėmė britų antropologus Edwardą Burnettą Tylorą, Alfredą Cortą Haddoną ir Henry Balfourą, kurie keitėsi ir dalijosi nuotraukomis, siekdami dokumentuoti ir klasifikuoti etnografines „rases“. Viktorijos laikai sutelkė dėmesį į britų kolonijas, tokias kaip Indija, prancūzai - į Alžyrą, o JAV antropologai - į čiabuvių bendruomenes. Šiuolaikiniai mokslininkai dabar pripažįsta, kad imperialistų mokslininkai, priskiriantys subjektų kolonijų žmones į „kitus“, yra svarbus ir visiškai bjaurus šios ankstyvosios antropologinės istorijos aspektas.
Kai kurie mokslininkai komentavo, kad vizualinis kultūrinės veiklos vaizdavimas, be abejo, yra labai senas, įskaitant urvo menas medžioklės ritualų, prasidėjusių prieš 30 000 ar daugiau metų, reprezentacijos.
Fotografija ir inovacijos
Fotografijos, kaip mokslinės etnografinės analizės dalies, raida paprastai priskiriama Gregory Bateson ir Margaret Mead 1942 m. atliktas Balio kultūros tyrimas Balio charakteris: fotografijos analizė . Batesonas ir Meadas padarė daugiau nei 25 000 nuotraukų atlikdami tyrimus Balyje ir paskelbė 759 nuotraukas, kad paremtų ir plėtotų savo etnografinius stebėjimus. Visų pirma, nuotraukos, išdėstytos nuosekliu modeliu, pavyzdžiui, sustabdyto filmo klipai, iliustruoja, kaip Balio tiriamieji atliko socialinius ritualus arba elgėsi įprastai.
Filmas kaip etnografija yra naujovė, paprastai priskiriama Robertui Flaherty, kurio 1922 m Šiaurės nanokas yra tylus čiabuvių grupės veiklos Kanados Arktyje įrašas.
Tikslas
Iš pradžių mokslininkai manė, kad vaizdų naudojimas yra būdas objektyviai, tiksliai ir išsamiai ištirti socialinius mokslus, kuriuos paprastai paskatino platus išsamus aprašymas. Tačiau dėl to nekyla abejonių, nuotraukų kolekcijos buvo nukreiptos ir dažnai tarnavo tam tikram tikslui. Pavyzdžiui, nuotraukos, kurias naudojo kovos su vergove ir aborigenų apsaugos draugijos, buvo atrinktos arba sukurtos taip, kad per pozas, kadravimus ir aplinkas būtų teigiamai nušviesti čiabuviai. Amerikiečių fotografas Edwardas Curtisas sumaniai panaudojo estetines konvencijas, įvardindamas čiabuvius kaip liūdnas, nesipriešinančias neišvengiamos ir iš tiesų dieviškai įvestos aukos. akivaizdus likimas .
Antropologai, tokie kaip Adolphe'as Bertillonas ir Arthuras Cervinas, siekė objektyvizuoti vaizdus, nurodydami vienodus židinio nuotolius, pozas ir fonus, kad pašalintų blaškantį konteksto, kultūros ir veidų „triukšmą“. Kai kurios nuotraukos nuėjo taip toli, kad kūno dalys buvo atskirtos nuo asmens (pvz., tatuiruotės). Kiti, tokie kaip Thomas Huxley, planavo sudaryti Britanijos imperijos „rasių“ ortografinį inventorių, ir tai, kartu su atitinkamu skubiu reikalu surinkti „paskutines nykstančių kultūrų“ liekanas, paskatino didžiąją XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžios dalį. pastangas.
Etiniai svarstymai
Visa tai išryškėjo septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose, kai susidūrimas tarp etinių antropologijos reikalavimų ir techninių fotografijos naudojimo aspektų tapo nebepagrįstas. Visų pirma, vaizdų naudojimas akademiniuose leidiniuose turi įtakos etiniams anonimiškumo, informuoto sutikimo ir vaizdinės tiesos sakymo reikalavimams.
- Pietų Kalifornijos universiteto MA Vizualinės antropologijos centras
- Harvardo universiteto Ph.D. programa Sensorinėje etnografijos laboratorijoje
- Londono universiteto magistro ir daktaro laipsnis. in Vizualinė antropologija
- Mančesterio universiteto MA Granados vizualinės antropologijos centras
- Cant A. 2015 m. Vienas vaizdas, dvi istorijos: etnografinė ir turistinė fotografija bei amatų praktika Meksikoje . Vizualinė antropologija 28(4):277-285.
- Harper D. 2001 m. Vizualiniai metodai socialiniuose moksluose . In: Baltes PB, redaktorius. Tarptautinė socialinių ir elgesio mokslų enciklopedija . Oksfordas: Pergamonas. p 16266-16269.
- Loizos P. 2001. Vizualinė antropologija . In: Baltes PB, redaktorius. Tarptautinė socialinių ir elgesio mokslų enciklopedija . Oksfordas: Pergamonas. p 16246-16250.
- Ortega-Alcazar I. 2012 m. Vizualinio tyrimo metodai , Tarptautinė būsto ir namų enciklopedija . San Diegas: Elsevier. 249-254 p.
- Rožinė S. 2014 m. Skaitmeninė-vaizdinė-sensorinio dizaino antropologija: etnografija, vaizduotė Menai ir humanitariniai mokslai aukštojoje mokykloje 13(4):412-427. ir įsikišimas.
- Poole D. 2005 m. Aprašymo perteklius: Etnografija, rasė ir vaizdo technologijos . Kasmetinė antropologijos apžvalga 34(1):159-179.
Universiteto programos ir darbo perspektyva
Vizualinė antropologija yra didesnės antropologijos srities pogrupis. Pagal Darbo statistikos biuras Prognozuojama, kad 2018–2028 m. darbo vietų skaičius augs apie 10 proc., greičiau nei vidutiniškai, o konkurencija dėl tų darbo vietų greičiausiai bus didžiulė, atsižvelgiant į nedidelį kandidatų skaičių.
Keletas universitetinių programų, kurių specializacija yra vaizdinės ir jutiminės žiniasklaidos naudojimas antropologijoje, įskaitant:
Galiausiai, Vizualiosios antropologijos draugija , priklausanti Amerikos antropologų asociacijai, rengia mokslinių tyrimų konferenciją, filmų ir žiniasklaidos festivalį bei leidžia žurnalą Vizualinės antropologijos apžvalga . Antrasis akademinis žurnalas pavadinimu Vizualinė antropologija , išleido Taylor & Francis.