JK muziejuje buvo paprašyta grąžinti XV amžiaus bronzinį stabą

Indijos bronzinis stabas, vaizduojantis Saint-Thirumangai Alwar

Vasario viduryje Indijos vyriausybė paprašė Ashmolean muziejus Oksforde grąžinti XV amžiaus bronzinį stabą, vaizduojantį šventąjį Thirumangai Alwarą.

Šis oficialus prašymas grąžinti stabą buvo nepriklausomo mokslininko patarimo, suabejojusio jo kilme, rezultatas. Vis dėlto prašymas neturi piktų kėslų, kaip galima būtų tikėtis nagrinėjant galimai pavogtas prekes.

Ashmolean imasi iniciatyvaus požiūrio ir iš tikrųjų buvo tie, kurie įspėjo Indijos vyriausybę apie susirūpinimą, kurį šis mokslininkas iškėlė dar 2019 m. lapkritį.

Bronzinis šventojo Thirumangai Alwar stabas

Kitas bronzinis stabas iš Napier muziejaus

Minėtame kūrinyje vaizduojamas tamilų poetas ir šventasis iš Pietų Indijos, šventasis Thirumangai Alwaras, gyvenęs kažkada VIII–IX a. Prieš tapdamas induistų šventuoju, jis buvo vadas, banditas ir karo vadas.

Beveik 23 colių (60 cm) ūgio stabai, vaizduojantys šį dinamišką personažą, laikė kardą ir skydą, kaip ir šis pavogtas. Lieka klausimas, kaip Ashmolean muziejus įgijo vogtas prekes?

Pavogto Indijos stabo kilmė

Sri Soundararaja Perumal šventykla

Anot nepriklausomo mokslininko, perspėjusio muziejų apie galimą šio bronzinio indėnų stabo kriminalinę istoriją, archyvinių tyrimų metu buvo gauta 1957 m. nuotrauka, kurioje, atrodo, yra ta pati skulptūra Šri Soundararaja Perumal šventykloje.

Skulptūra šioje nuotraukoje buvo pavogta ir pakeista netikra kopija septintojo dešimtmečio pradžioje, o jos stulbinantis panašumas į tą, kuri priklauso Ashmolean, sukėlė kaltinimus.

1967 metais ašmolietis įsigijo bronzinį stabą iš Sotheby's aukciono Londone už 850 svarų sterlingų. To aukciono kataloge „Sotheby’s“ nurodė, kad ankstesnis savininkas buvo kolekcininkas daktaras J. R. Belmontas, kuris nuo šeštojo dešimtmečio sukaupė vieną prestižiškiausių Indijos skulptūrų ir artefaktų kolekcijų.

Ashmolean muziejus, Oksfordas, JK Getty Images / Tracy Packer

Taigi apskritai neaišku, kas iš tikrųjų padarė nusikaltimą, bet kaip dabartiniai stabo savininkai, Ašmolietis yra atsakingas už tolesnių veiksmų rūšiavimą.

Pavogto meno grąžinimo planai

Sotheby's Londone, kur Ashmolean muziejus nusipirko stabą 1967 m

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Nors Ashmolean ir Indijos vyriausybė ir toliau bendradarbiauja, kad toliau tirtų šiuos kaltinimus, Indijos vyriausiosios komisijos atstovas Meno laikraščiui sakė, kad jie yra dėkingi už Ashmolean atvirą požiūrį.

Muziejus aktyviai stengėsi išsiaiškinti, kas nutiko su šiuo bronziniu indėnų stabu, ir dėl to procesas tampa daug sklandesnis visiems dalyvaujantiems. Indijos vyriausybė tikisi, kad kiti muziejai paseks jų pavyzdžiu dirbdami su menais, kurie, kaip įtariama, buvo pavogti.

Einant į priekį, atitinkamos institucijos vis dar dirba su nepriklausomu mokslininku, kuris buvo pirmasis informatorius, kad nustatytų tikslią šventojo Thirumangai Alwar stabo kilmę.

Šiuo metu tikslas yra išsiaiškinti kilmę iki 1967 m., nes šiuo metu jie nerado ieškovo. Jei ši iki Ašmolio kilmė pasirodys esanti abejotina, planas yra grąžinti objektą į Indijos vyriausybės rankas.

Menas kaip kultūra

Muziejai yra labai saugios vietos artefaktams ir istoriniams meno kūriniams iš įvairių šalių ir kultūrų visame pasaulyje. Tačiau ši istorija atskleidžia, kad pavogtą meną, net jei jis dabar saugiai yra muziejaus rankose, paprastai tikimasi tvarkyti gimtosios šalies kultūros lyderių.

Ypač kalbant apie religinius artefaktus, tokius kaip šis bronzinis stabas, kuris buvo pavogtas iš religinės šventyklos kaime netoli Kumbakonamo, pietinės Indijos Tamil Nadu valstijos, šie meno kūriniai yra svarbūs kultūros linijai ir visada bus ginčytina, kad jų teisėta vieta yra pirminiuose namuose.

Galbūt tai yra pasirinkimo klausimas. Jei šis stabas iš tikrųjų buvo pavogtas (atrodo, kad taip buvo), prasminga, kad Indijos vyriausybė prašytų jį grąžinti, net jei jis galiausiai atsidurtų muziejuje. Galimybė pasirinkti, kas atsitiks su meno kūriniu, turinčiu esminę vertę Indijos religinei istorijai ir kultūrai, greičiausiai yra veiksnys.

Praėjusiais metais Egiptas ginčijosi dėl vagystės Karalius tu biustas vyksta Londono Christie’s aukcione . Kadangi beveik visi senoviniai kapai buvo plėšimų aukos, Egipto vyriausybė, suprantama, buvo nusiminusi, kai kūrinys buvo parduotas už milijonus dolerių.

2019 m. liepos 4 d. per Christie’s parduota už 4 746 250 GBP egiptiečių rudo kvarcito Dievo galva Amen su faraono Tutanchamono bruožais.

„Christie’s“ pareiškė, kad pardavimas nebuvo nieko netinkamo, nes jis buvo rodomas daugelį metų prieš aukcioną be triukšmo. Taigi, kur nubrėžiame liniją? Kada sueina senaties terminas, jei vertingas artefaktas nusikalstamu būdu buvo gautas prieš dešimtmečius ar net šimtmečius?

Neįmanoma atskirti meno ir kultūros, nes vienas visada daro įtaką kitam. Vis dėlto malonu matyti, kad šis ginčas sprendžiamas pagrįstai ir maloniai. Tačiau, kai ant kortos yra tik apie 1000 USD, tai verčia susimąstyti – kas nutiktų, jei šis stabas būtų vertas milijonų?