Kas buvo graikų herojaus Heraklio tėvai?

Hera žindantis Heraklis. IV amžiaus vidurio Apulijos tapyta vaza.

Marie-Lan Nguyen / Wikimedia Commons / CC BY

Heraklis , klasikams geriau žinomas kaip Heraklis, techniškai turėjo tris tėvus, du mirtinguosius ir vieną dieviškąjį. Jį užaugino Amfitrionas ir Alkmenė, žmonių karalius ir karalienė, kurie buvo Dzeuso sūnaus pusbroliai ir anūkai. Persėjas . Tačiau, pasak legendų, Heraklio biologinis tėvas iš tikrųjų buvo Dzeusas pats. Istorija apie tai, kaip tai įvyko, žinoma kaip „Amfitrionas“, daug kartų pasakyta per šimtmečius.

Pagrindiniai dalykai: Heraklio tėvai

• Heraklis (tiksliau Heraklis) buvo Alkmenės, gražios ir doros Tėbos moters, jos vyro Amfitriono ir dievo Dzeuso sūnus.
• Dzeusas suviliojo Alkmenę priimdamas jos nesančio vyro formą. Alkmenė susilaukė dvynių sūnų, vienas buvo įskaitytas Amfitrionui (Iphicles), o kitas buvo įskaitytas Dzeusui (Hercules).
• Seniausią istorijos versiją 6 amžiuje prieš Kristų parašė archajiškasis graikų rašytojas Hesiodas „Heraklio skyde“, tačiau vėliau atsirado daugybė kitų.

Heraklio motina

Heraklio motina buvo Alkmenė (arba Alkmena), Tirino ir Mikėnų karaliaus Elektriono dukra. Electryon buvo vienas iš sūnų Persėjas , kuris savo ruožtu buvo Dzeuso ir žmogaus Danae sūnus, gaminantis Dzeusas , šiuo atveju jo paties proprosenelis. Electryonas turėjo sūnėną Amfitrioną, kuris buvo Tėbų generolas, susižadėjęs su savo pusbroliu Alkmenu. Amfitrionas netyčia nužudė Electryoną ir buvo išsiųstas į tremtį su Alkmene į Tėbus, kur karalius Kreonas išvalė jį nuo kaltės.

Alkmenė buvo graži, didinga, dora ir išmintinga. Ji atsisakė tekėti už Amfitriono, kol jis neatkeršys jos aštuoniems broliams, kritusiems mūšyje prieš tafijus ir telebojus. Amfitrionas išėjo į mūšį, pažadėdamas Dzeusui, kad jis negrįš, kol neatkeršys už Alkmenės brolių mirtį ir sudegins tafiečių ir teleboanų kaimus.

Dzeusas turėjo kitų planų. Jis norėjo sūnaus, kuris gintų dievus ir žmones nuo sunaikinimo, ir savo sūnaus motina pasirinko „tvarkingą“ Alkmenę. Kol Amfitrionas buvo išvykęs, Dzeusas persirengė Amfitrionu ir suviliojo Alkmenę per tris naktis, pastodamas Heraklį. Amfitrionas grįžo trečią naktį ir mylėjosi su savo ponia, susilaukęs visiškai žmogaus vaiko Iphicles.

Hera ir Heraklis

Kol Alkmenė buvo nėščia, Hera , pavydi Dzeuso žmona ir sesuo, sužinojo apie jo būsimą vaiką. Kai Dzeusas paskelbė, kad tą dieną gimęs jo palikuonis bus karalius Mikėnai , jis buvo pamiršęs, kad Amfitriono dėdė Stenelas (kitas Persėjo sūnus) taip pat laukiasi vaiko su žmona.

Norėdama atimti iš savo vyro slaptos meilės vaiko prestižinį Mikėnų sosto prizą, Hera paskatino Stenelio žmoną gimdyti ir privertė dvynius įsišaknyti giliau į Alkmenės įsčias. Dėl to bailus Stenelio sūnus Euristėjas užvedė Mikėnus, o ne galingąjį Heraklį. Ir mirtingasis Heraklio pusbrolis buvo tas, kuriam jis atnešė savo vaisius Dvylika darbininkų .

Dvynių gimimas

Alkmenė pagimdė berniukus dvynius, tačiau netrukus paaiškėjo, kad vienas iš berniukų buvo antžmogis ir jos netyčinio ryšio su Dzeusu vaikas. Plauto versijoje Amfitrionas apie Dzeuso apsimetinėjimą ir gundymą sužinojo iš regėtojo Tiresijo ir buvo pasipiktinęs. Alkmenė pabėgo prie aukuro, aplink kurį Amfitrionas padėjo ugnies rąstus, kuriuos uždegė. Dzeusas ją išgelbėjo, užgesindamas liepsnas, užkirsdamas kelią jos mirčiai.

Bijodamas Heros rūstybės, Alkmenė paliko Dzeuso vaiką lauke už Tėbų miesto sienų, kur Atėnė jį surado ir atvežė į Herą. Hera jį žindė, bet manė, kad jis per daug galingas, ir grąžino jį motinai, kuri davė vaikui Heraklio vardą, „Heros šlovė“.

Amfitriono versijos

Ankstyviausia šios pasakos versija buvo priskirta Hesiodas (apie 750–650 m. pr. Kr.), kaip „Heraklio skydo“ dalis. Tai taip pat buvo tragedijos pagrindas Sofoklis (V a. pr. Kr.), bet nieko iš to neišliko.

Antrajame amžiuje prieš mūsų erą romėnų dramaturgas T. Maccius Plautas papasakojo istoriją kaip penkių veiksmų tragikomediją, pavadintą „Jupiteris persirengęs“ (greičiausiai parašyta 190–185 m. pr. m. e.), perteikdamas istoriją kaip esė apie romėnų šeimos sampratą. : tai baigiasi laimingai.

„Būk nusiteikęs, Amfitrionai; Aš atėjau tau į pagalbą. Tu neturi ko bijoti. visi būrėjai ir žyniai, jau nekalbant. Kas bus ir kas jau praeityje, aš tau pasakysiu; ir daug geriau nei jie gali, nes aš esu Jupiteris. Visų pirma, aš paskolinau Alkmenos asmenį ir padariau ją nėščią su sūnumi. Tu taip pat padarei ją nėščia, kai iškeliavai į ekspediciją; per vieną gimdymą ji abu kartu pagimdė. Vienas iš jų, kilęs iš mano giminės, savo darbais palaimins tave mirtina šlove. Ar tu su Alkmena grįžk prie savo buvusios meilės; ji nenusipelnė, kad tu ją priverstum jai kaltinti; mano galia ji buvo priversta taip pasielgti. Dabar aš grįžtu į dangų.

Naujausios versijos dažniausiai buvo komedijos ir satyros. Anglų poeto Johno Drydeno 1690 m. versija daugiausia dėmesio skyrė moralei ir piktnaudžiavimui valdžia. Vokiečių dramaturgo Heinricho fon Kleisto versija pirmą kartą buvo pastatyta 1899 m.; Prancūzo Jeano Giraudoux „Amfitrionas 38“ buvo pastatytas 1929 m., o kita vokiška versija – Georgo Kaiserio „Zwiemal Amphitryon“ („Dvigubas amfitrionas“) – 1945 m. Giraudoux „38“ yra pokštas, nurodantis, kiek kartų pjesė buvo pritaikyta. .

Šaltiniai

• Burgesas, Džonatanas S. Coronis Aflame: mirtingumo lytis .' Klasikinė filologija 96,3 (2001): 214–27. Spausdinti.
• Hesiodas. 'Heraklio skydas'. Trans. Hugh G. Evelyn-White. „ Homero giesmės ir Homerica su vertimu į anglų kalbą. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1914. Spausdinti.
• Nagy, Grigalius. „Senovės Graikijos herojus per 24 valandas“. Cambridge, Mass.: Belknap Press, 2013. Spausdinti.
• Neumarktas, Paulius. '' Amfitriono legenda' Plautus, Molière, Dryden, Kleist, Giraudoux .' Amerikos imago 34.4 (1977): 357–73. Spausdinti.
• Papadimitropoulos, Loukas. ' Heraklis kaip tragiškas herojus. ' Klasikinis pasaulis 101,2 (2008): 131–38. Spausdinti.