Kraštovaizdžio archeologija

„Tipon Inca Terraces“, Peru, nuotrauka iš oro

Maximilian Müller / Getty Images





Per pastaruosius porą dešimtmečių kraštovaizdžio archeologija buvo apibrėžta įvairiais būdais. Tai ir archeologinė technika, ir teorinis konstruktas – būdas archeologams pažvelgti į praeitį kaip į žmonių ir juos supančios aplinkos integraciją. Gimė iš dalies dėl naujų technologijų (geografinių informacinių sistemų, Nuotolinis jutimas , o geofiziniai tyrimai labai prisidėjo prie šio tyrimo) kraštovaizdžio archeologiniai tyrimai palengvino plačius regioninius tyrimus ir elementų, kurie nėra lengvai matomi atliekant tradicinius tyrimus, pavyzdžiui, kelių ir žemės ūkio laukų, tyrimą.

Nors kraštovaizdžio archeologija savo dabartine forma yra neabejotinai šiuolaikinė tiriamoji studija, jos šaknis galima rasti jau XVIII amžiaus antikvariniuose Williamo Stukely tyrimuose ir XX amžiaus pradžioje su geografo Carlo Sauerio darbais. Antrasis pasaulinis karas paveikė tyrimą, nes aerofotografija tapo labiau prieinama mokslininkams. Atsiskaitymo modelis vidurio Juliano Stewardo ir Gordono R. Willey sukurti tyrimai padarė įtaką vėlesniems mokslininkams, kurie bendradarbiavo su geografais atliekant tokius kraštovaizdžiu pagrįstus tyrimus kaip centrinės vietos teorija ir statistiniai modeliai. erdvinė archeologija .



Kraštovaizdžio archeologijos kritika

Aštuntajame dešimtmetyje pradėtas vartoti terminas „kraštovaizdžio archeologija“ ir idėja pradėjo formuotis. Iki 1990 m poprocesinis judėjimas buvo vykdoma ir ypač kraštovaizdžio archeologija paėmė savo gabalėlius. Kritika rodo, kad kraštovaizdžio archeologija sutelkė dėmesį į geografines kraštovaizdžio ypatybes, tačiau, kaip ir didžioji dalis „procesinės“ archeologijos, žmones paliko nuošalyje. Ko trūko, tai įtakos žmonių formuoja aplinką ir tai, kaip žmonės ir aplinka susikerta ir veikia vienas kitą.

Kiti kritiški prieštaravimai buvo susiję su pačiomis technologijomis, kad GIS, palydoviniai vaizdai ir oro nuotraukos, naudojamos kraštovaizdžiui apibrėžti, atitolino tyrimą nuo tyrėjų, nes tyrimams suteikė vizualinius kraštovaizdžio aspektus, o ne kitus juslinius aspektus. Žvelgiant į žemėlapį – net ir didelio masto ir detalų – apibrėžiama ir apribojama regiono analizė iki konkrečių duomenų rinkinio, leidžianti tyrėjams „pasislėpti“ už mokslinio objektyvumo ir ignoruoti juslinius aspektus, susijusius su faktiniu gyvenimu kraštovaizdyje.



Nauji aspektai

Vėlgi, dėl naujų technologijų kai kurie kraštovaizdžio archeologai, naudodami hiperteksto teorijas, bandė sukurti kraštovaizdžio ir jame gyvenančių žmonių jausmingumą. Interneto poveikis, kaip bebūtų keista, lėmė platesnį, nelinijinį visos archeologijos, o ypač kraštovaizdžio archeologijos, vaizdavimą. Tai reiškia, kad į standartinius tekstus įterpiami tokie šoninės juostos elementai, kaip rekonstrukcijos brėžiniai, alternatyvūs paaiškinimai, žodinės istorijos ar įsivaizduojami įvykiai, taip pat bandymai išlaisvinti idėjas nuo su tekstu susietų strategijų, naudojant trimačius programinės įrangos palaikomus rekonstrukcijas. Šios šoninės juostos leidžia mokslininkui ir toliau pateikti duomenis moksliniu būdu, bet pasiekti platesnį interpretacinį diskursą.

Žinoma, einant tuo (aiškiai fenomenologiniu) keliu, mokslininkas turi taikyti liberalią vaizduotę. Mokslininkas pagal apibrėžimą yra įsikūręs šiuolaikiniame pasaulyje ir nešiojasi su savimi savo kultūros istorijos pagrindą ir šališkumą. Įtraukus vis daugiau tarptautinių studijų (ty tų, kurios mažiau priklausomos nuo Vakarų mokslo), kraštovaizdžio archeologija turi potencialą pateikti visuomenei suprantamus pristatymus apie tai, kas kitu atveju gali būti sausi, neprieinami straipsniai.

Kraštovaizdžio archeologija XXI amžiuje

Kraštovaizdžio archeologijos mokslas šiandien derina teorinius pagrindus nuo ekologijos, ekonominės geografijos, antropologijos, sociologijos, filosofijos ir socialinės teorijos nuo marksizmo iki feminizmo. Kraštovaizdžio archeologijos socialinės teorijos dalis atkreipia dėmesį į kraštovaizdžio, kaip socialinio konstrukto, idėjas – tai yra, tas pats žemės gabalas skirtingiems žmonėms turi skirtingas reikšmes, ir tą idėją reikia ištirti.

Fenomenologiškai pagrįstos kraštovaizdžio archeologijos pavojai ir malonumai aprašyti MH Johnsono straipsnyje 2012 m. Kasmetinė antropologijos apžvalga , kurią turėtų perskaityti kiekvienas šioje srityje dirbantis mokslininkas.



Šaltiniai

Ashmore W ir Blackmore C. 2008 m. Kraštovaizdžio archeologija. In: Pearsall DM, vyriausiasis redaktorius. Archeologijos enciklopedija . Niujorkas: Academic Press. 1569-1578 p.

Flemingas A. 2006 m. Postprocesualinė kraštovaizdžio archeologija: kritika. Kembridžo archeologijos žurnalas 16(3):267-280.



Johnsonas MH. 2012 m. Fenomenologiniai kraštovaizdžio archeologijos požiūriai. Kasmetinė antropologijos apžvalga 41(1):269-284.

Kvamme KL 2003 m. Geofiziniai tyrimai kaip kraštovaizdžio archeologija. Amerikos antika 68(3):435-457.



McCoy, Mark D. „Nauji pokyčiai naudojant erdvines technologijas archeologijoje“. Journal of Archaeological Research, Thegn N. Ladefoged, 17 tomas, 3 numeris, SpringerLink, 2009 m. rugsėjis.

Wickstead H. 2009 m. „Uber“ archeologas: menas, GIS ir vyriškas žvilgsnis. Socialinės archeologijos žurnalas 9(2):249-271.