Moterų kūdikių žudymas Azijoje

AFP per Getty Images / Getty Images

Į Kinija ir Indija Vien kasmet „dingsta“ apie 2 mln. mergaičių. Jie yra selektyviai abortuojami, nužudomi kaip naujagimiai arba paliekami ir paliekami mirti. Panašias kultūrines tradicijas turinčios kaimyninės šalys, pvz Pietų Korėja ir Nepalas , taip pat susidūrė su šia problema.

Kokios tradicijos paskatino šias mergaičių žudynes? Kokie šiuolaikiniai įstatymai ir politika išsprendė ar paaštrino problemą? Pagrindinės moterų kūdikių žudynių priežastys Konfucianistinėse šalyse, tokiose kaip Kinija ir Pietų Korėja, yra panašios, bet ne visiškai tokios pačios kaip ir induistų šalyse, tokiose kaip Indija ir Nepalas.

Indija ir Nepalas

Pagal indų tradiciją moterys yra žemesni įsikūnijimai nei vyrai kasta . Moteris negali išsilaisvinti (mokšos) iš mirties ir atgimimo ciklo. Kalbant apie praktiškesnį kasdieninį lygmenį, moterys tradiciškai negalėjo paveldėti nuosavybės ar turėti šeimos vardo. Buvo tikimasi, kad sūnūs už tai, kad paveldės šeimos ūkį ar parduotuvę, prižiūrės savo pagyvenusius tėvus. Dukros, norėdamos ištekėti, turėjo turėti brangų kraitį; sūnus, atvirkščiai, įneštų į šeimą kraitį turtus. Moters socialinė padėtis taip priklausė nuo jos vyro, kad jei vyras mirė ir paliko ją našle, dažnai buvo tikimasi, kad ji įsipareigoja. valandų užuot grįžusi į gimtinę.

Dėl šių įsitikinimų ir praktikos tėvai labai teikė pirmenybę sūnums. Mergaitė buvo laikoma „plėšike“, kurios užauginimas šeimai kainuos pinigus, o tada, kai ištekės, pasiims kraitį ir eis į naują šeimą. Ištisus šimtmečius sūnums buvo duodama daugiau maisto stygiaus laikais, geresnė medicininė priežiūra, daugiau tėvų dėmesio ir meilės. Jei šeima jautė, kad turi per daug dukterų ir gimė kita mergaitė, jie gali ją uždusinti drėgnu skudurėliu, pasmaugti arba palikti lauke mirti.

Šiuolaikinių technologijų poveikis

Pastaraisiais metais medicinos technologijų pažanga šią problemą dar labiau pablogino. Užuot laukusios devynis mėnesius, kad pamatytų kūdikio lytį gimus, šiandien šeimos turi prieigą prie ultragarso, kuris gali pasakyti vaiko lytį praėjus vos keturiems nėštumo mėnesiams. Daugelis šeimų, norinčių sūnaus, nutrauks moterišką vaisių. Lyties nustatymo testai Indijoje yra neteisėti, tačiau gydytojai reguliariai priima kyšius, kad atliktų procedūrą. Tokie atvejai beveik niekada netraukiami baudžiamojon atsakomybėn.

Selektyviojo aborto rezultatai buvo ryškūs. Normalus lyties santykis gimus yra maždaug 105 patinai 100 patelių, nes natūraliai mergaitės iki pilnametystės išgyvena dažniau nei berniukai. Šiandien 105 berniukams, gimusiems Indijoje, gimsta tik 97 mergaitės. Labiausiai iškreiptame Pendžabo rajone santykis yra 105 berniukai ir 79 mergaitės. Nors šie skaičiai neatrodo pernelyg nerimą keliantys, tokioje gausioje šalyje kaip Indija, 2019 m. vyrų skaičius yra 49 mln. daugiau nei moterų.

Dėl šio disbalanso sparčiai daugėjo siaubingų nusikaltimų prieš moteris. Atrodo logiška, kad ten, kur moterys yra reta prekė, jos būtų vertinamos ir su jais elgiamasi labai pagarbiai. Tačiau praktikoje atsitinka taip, kad vyrai dažniau smurtauja prieš moteris, kai lyčių pusiausvyra yra iškreipta. Pastaraisiais metais moterys Indijoje susidurdavo su vis didesniu išžaginimo, grupinio išprievartavimo ir žmogžudysčių grasinimu, be jų vyro ar uošvių smurto šeimoje. Kai kurios moterys žudomos už tai, kad nesugebėjo susilaukti sūnų, įamžindamos ciklą.

Deja, ši problema vis dažnėja ir Nepale. Daugelis moterų negali sau leisti ultragarso, kad nustatytų jų vaisiaus lytį, todėl jos nužudo arba palieka mergaites po gimimo. Priežastys, kodėl Nepale pastaruoju metu padaugėjo moterų kūdikių žudynių, nėra aiškios.

Kinija ir Pietų Korėja

Kinijoje ir Pietų Korėjoje žmonių elgesys ir požiūris šiandien vis dar yra formuojami daugiausia dėl Konfucijus , senovės kinų išminčius. Tarp jo mokymų buvo mintys, kad vyrai yra pranašesni už moteris ir kad sūnūs turi pareigą rūpintis savo tėvais, kai tėvai tampa per seni dirbti.

Priešingai, mergaitės buvo laikomos našta auginti, kaip ir Indijoje. Jie negalėjo turėti šeimos pavardės ar giminės, paveldėti šeimos turto ar dirbti tiek fizinio darbo šeimos ūkyje. Kai mergina ištekėjo, ji buvo „pasiklysta“ naujai šeimai, o praėjusiais šimtmečiais jos gimę tėvai galėjo jos daugiau nebepamatyti, jei ji persikeltų į kitą kaimą ištekėti. Tačiau skirtingai nei Indija, Kinijos moterys ištekėjusios neprivalo duoti kraičio. Dėl to mergaitės auginimo finansinės išlaidos tampa mažesnės.

Šiuolaikinės politikos poveikis Kinijoje

The Kinijos vyriausybės vieno vaiko politika , priimtas 1979 m., sukėlė lyčių disbalansą, panašų į Indijoje. Susidūrę su perspektyva turėti tik vieną vaiką, dauguma Kinijos tėvų mieliau renkasi sūnų. Dėl to jie abortuotų, nužudytų ar apleistų mergaites. Siekdama sušvelninti problemą, Kinijos vyriausybė pakeitė politiką, leidžiančią tėvams susilaukti antrojo vaiko, jei pirmasis buvo mergaitė, tačiau daugelis tėvų vis dar nenori prisiimti išlaidų už dviejų vaikų auginimą ir lavinimą, todėl jie gaus atsikratyti mergaičių, kol susilauks berniuko.

Kai kuriuose Kinijos regionuose per pastaruosius dešimtmečius 100 moterų galėjo tekti maždaug 140 vyrų. Nuotakų trūkumas visiems tiems papildomiems vyrams reiškia, kad jie negali susilaukti vaikų ir nešiotis savo šeimų vardų, todėl jie lieka „nevaisingomis šakomis“. Kai kurios šeimos imasi mergaičių pagrobimo, kad sutuoktų jas su savo sūnumis. Kiti importuoja nuotakas iš Vietnamas , Kambodža , ir kitos Azijos tautos.

Pietų Korėja

Pietų Korėjoje taip pat šiuo metu santuokinio amžiaus vyrų yra daug daugiau nei turimų moterų. Taip yra todėl, kad 1990-aisiais Pietų Korėjoje buvo didžiausias lyčių ir gimimo disbalansas pasaulyje. Tėvai vis dar laikėsi savo tradicinių įsitikinimų apie idealią šeimą, net kai ekonomika sparčiai augo ir žmonės tapo turtingi. Didėjant turtui, dauguma šeimų turėjo prieigą prie ultragarso ir abortų, o visoje šalyje per 10-ąjį dešimtmetį 100 mergaičių gimė 120 berniukų.

Kaip ir Kinijoje, kai kurie Pietų Korėjos vyrai pradėjo atsivežti nuotakas iš kitų Azijos šalių. Tačiau šioms moterims, kurios paprastai nemoka korėjiečių kalbos ir nesupranta lūkesčių, kurie joms bus keliami korėjiečių šeimoje, yra sunku prisitaikyti, ypač didžiulių lūkesčių, susijusių su jų vaikų išsilavinimu.

Gerovė ir lygybė kaip sprendimai

Tačiau Pietų Korėja tapo sėkmės istorija. Vos per porą dešimtmečių gimimo lyties santykis normalizavosi – maždaug 105 berniukai 100 mergaičių. Dažniausiai tai yra pasikeitusių socialinių normų rezultatas. Pietų Korėjos poros suprato, kad šiandien moterys turi daugiau galimybių užsidirbti ir išsiskirti. Pavyzdžiui, 2006–2007 metais ministrė pirmininkė buvo moteris. Kylant kapitalizmui, kai kurie sūnūs atsisakė papročio gyventi su savo pagyvenusiais tėvais ir jais rūpintis. Dabar tėvai dažniau kreipiasi į savo dukras dėl senatvės priežiūros. Dukros tampa vis vertingesnės.

Pietų Korėjoje vis dar yra šeimų su, pavyzdžiui, 19 metų dukra ir 7 metų sūnumi. Šios knygnešių šeimos reiškia, kad kelios kitos dukterys buvo abortuotos. Tačiau Pietų Korėjos patirtis rodo, kad moterų socialinės padėties ir uždarbio galimybių pagerėjimas gali turėti labai teigiamą poveikį gimstamumui. Tai iš tikrųjų gali užkirsti kelią moterų kūdikių žudymui.