Pekino šuns istorija

D. Corson/ClassicStock / Getty Images

Pekino šuo, Vakarų naminių gyvūnėlių savininkai dažnai meiliai vadinamas „Peke“, turi ilgą ir garsią istoriją Kinija . Niekas tiksliai nežino, kada kinai pirmą kartą pradėjo veisti pekinus, tačiau jie buvo siejami su Kinijos imperatoriai bent jau nuo 700-ųjų mūsų eros.

Pasak dažnai kartojamos legendos, seniai liūtas įsimylėjo marmūzę. Dėl nevienodo jų dydžio tai buvo neįmanoma meilė, todėl liūtas, kuriam skaudėjo širdį, paprašė gyvūnų gynėjo Ah Chu sumažinti jį iki marmūzės dydžio, kad du gyvūnai galėtų tuoktis. Tik jo širdis išliko pradinio dydžio. Iš šios sąjungos Pekino šuo (arba Fu Linas - Liūtas šuo) gimė.

Ši žavinga legenda atspindi mažo pekino šuns drąsą ir nuožmų temperamentą. Tai, kad apie veislę pasakojama apie „seniai, laikų migloje“, taip pat rodo jos senumą. Tiesą sakant, DNR tyrimai rodo, kad Pekino šunys genetiškai yra vieni artimiausių vilkams. Nors fiziškai jie nėra panašūs į vilkus, dėl intensyvios dirbtinės atrankos, kurią vykdo daugybė žmonių laikytojų kartų, pekinai yra viena iš mažiausiai pakitusių šunų veislių savo DNR lygmeniu. Tai patvirtina mintį, kad jie iš tikrųjų yra labai sena veislė.

Han rūmų šunys liūtai

Realesnė teorija apie Pekino šunų kilmę teigia, kad jie buvo veisiami Kinijos imperijos dvare, galbūt dar Hanų dinastija ( 206 m. pr. m. e. – 220 m. e. m.) laikotarpį. Stanley Coren pasisako už šią ankstyvą datą Istorijos pėdsakai: šunys ir žmonių įvykių eiga , ir Peke raidą sieja su budizmo įvedimu į Kiniją.

Tikrieji Azijos liūtai kažkada klajojo po Kinijos dalis prieš tūkstančius metų, tačiau iki Han dinastijos laikų jie buvo išnykę tūkstantmečius. Liūtai yra įtraukti į daugelį budizmo mitų ir istorijų, nes jie egzistuoja Indija ; Tačiau Kinijos klausytojai turėjo tik labai stilizuotus liūtų raižinius, kurie padėtų jiems atvaizduoti šiuos žvėris. Galiausiai kinų samprata apie liūtą labiau už viską priminė šunį, o Tibeto mastifai, Lasa Apso ir Pekinai buvo išvesti taip, kad būtų panašūs į šį iš naujo įsivaizduojamą padarą, o ne į autentiškas dideles kates.

Pasak Koreno, Kinijos imperatoriai Hanų dinastija norėjo atkartoti Budos patirtį sutramdant laukinį liūtą, kuris simbolizavo aistrą ir agresiją. Pasak legendos, prijaukintas Budos liūtas „sekdavo jam už kulnų kaip ištikimas šuo“. Šiek tiek apskritoje istorijoje Hanų imperatoriai užaugino šunį, kad jis atrodytų kaip liūtas – liūtą, kuris elgėsi kaip šuo. Tačiau Corenas praneša, kad imperatoriai jau sukūrė nedidelį, bet nuožmų lapinį spanielį, pekiniečių pirmtaką, ir kad kai kurie dvariškiai tiesiog atkreipė dėmesį į tai, kad šunys atrodo kaip maži liūtai.

Tobulas Liūtas šuo turėjo išlygintą veidą, dideles akis, trumpas ir kartais nulenktas kojas, santykinai ilgą kūną, karčius primenantį kailio rauką aplink kaklą ir kuokštuotą uodegą. Nepaisant žaislinės išvaizdos, pekinas išlaiko gana vilkišką asmenybę; šie šunys buvo veisiami dėl savo išvaizdos, ir akivaizdu, kad jų imperatoriškieji šeimininkai įvertino dominuojantį Liūto šunų elgesį ir nesistengė išryškinti šios savybės.

Panašu, kad mažieji šuneliai savo garbingą poziciją paėmė į širdį ir daugelis imperatoriai džiaugiasi savo kailiniais kolegomis. Korenas teigia, kad Hano imperatorius Lingdis (valdė 168–189 m. e. m.) savo mėgstamam liūtui šuniui suteikė mokslinį titulą, todėl šis šuo tapo aukštuomenės nariu ir pradėjo šimtmečius trukusią tendenciją gerbti imperatoriškuosius šunis, turinčius kilmingą rangą.

Tangų dinastijos imperatoriškieji šunys

Prie Tangų dinastija , šis susižavėjimas Lion Dogs buvo toks didelis, kad Imperatorius Mingas (apie 715 m. e. m. e.) net pavadino savo mažą baltą šunį Liūtą viena iš savo žmonų – tai labai suerzino savo dvariškius.

Žinoma, Tangų dinastijos laikais (618–907 m. e. m. e.) Pekino šuo buvo visiškai aristokratiškas. Niekam už imperatoriškųjų rūmų, tuo metu buvusių Chang'an (Siane), o ne Pekine (Pekinas), nebuvo leista turėti ar veisti šunį. Jei paprasto žmogaus keliai susikirsdavo su Liūto šunimi, jis ar ji turėjo nusilenkti, kaip ir su žmonėmis teismo nariais.

Šiuo laikotarpiu rūmuose taip pat buvo pradėti veisti smulkesni ir smulkesni liūtiniai šunys. Mažiausi, galbūt tik šešis kilogramus sveriantys, buvo vadinami „rankovėmis šunimis“, nes jų savininkai galėjo nešiotis mažyčius padarus, paslėptus banguojančiose savo šilko chalato rankovėse.

Juanių dinastijos šunys

Kai Mongolų imperatorius Kublai Khanas įsteigė Juanių dinastija Kinijoje jis perėmė daugybę kinų kultūros praktikų. Akivaizdu, kad vienas iš jų buvo šunų liūtų laikymas. Juanių eros meno kūriniai vaizduojami gana tikroviškai Liūto šunys tušu piešiniuose ir figūrėlėse iš bronzos ar molio. Žinoma, mongolai buvo žinomi dėl savo meilės žirgams, tačiau norėdami valdyti Kiniją, Juanių imperatoriai išugdė dėkingumą šiems smulkesniems imperatoriškiems padarams.

Etniniai hanų Kinijos valdovai vėl užėmė sostą 1368 m., prasidėjus Mingų dinastijai. Tačiau šie pokyčiai nesumenkino „Lion Dogs“ pozicijos teisme. Iš tiesų, Ming menas taip pat rodo dėkingumą imperatoriškiems šunims, kuriuos būtų galima teisėtai vadinti „pekinais“ Yongle imperatorius visam laikui perkėlė sostinę į Pekiną (dabar Pekinas).

Pekino šunys Čing eros metu ir vėliau

Kai Mandžiūrų arba Čingų dinastija nuvertė Ming 1644 m., Liūtų šunys vėl išgyveno. Dokumentai apie juos yra menki didžiąją epochos dalį, iki pat Imperatorienė Dowager Cixi (arba Tzu Hsi). Ji be galo mėgo Pekino šunis, o per suartėjimą su vakariečiais po to Boksininkų maištas , ji padovanojo Pekes kai kuriems Europos ir Amerikos lankytojams. Pati imperatorė turėjo vieną ypatingą mėgstamiausią vardą Shaza , o tai reiškia „Kvailys“.

Pagal Dowager imperatorienė Taisyklės, o galbūt jau seniai Uždraustame mieste buvo marmuriniai veislynai, iškloti šilkinėmis pagalvėlėmis Pekino šunims miegoti. Gyvūnai valgydavo aukščiausios rūšies ryžius ir mėsą, o juos prižiūrėdavo ir maudydavo eunuchų komandos.

Kai Čing dinastija krito 1911 m., imperatorių išlepinti šunys tapo Kinijos nacionalistų įniršio taikiniais. Nedaugelis išgyveno po Uždraustojo miesto atėmimo. Tačiau ši veislė gyvavo dėl Cixi dovanų vakariečiams – kaip išnykusio pasaulio suvenyrai, XX amžiaus pradžioje ir viduryje pekinai tapo mėgstamiausiu lapdo ir parodų šunimi tiek Didžiojoje Britanijoje, tiek JAV.

Šiandien Kinijoje kartais galite pastebėti pekino šunį. Žinoma, valdant komunistinei valdžiai jos nebėra skirtos imperatoriškajai šeimai – paprasti žmonės gali laisvai juos turėti. Tačiau atrodo, kad patys šunys nesuvokia, kad jie buvo pažeminti iš imperatoriškojo statuso. Jie vis dar jaučia pasididžiavimą ir požiūrį, kuris, be jokios abejonės, būtų pažįstamas Hanų dinastijos imperatoriui Lingdi.

Šaltiniai

Cheang, Sara. „Moterys, augintiniai ir imperializmas: britų pekino šuo ir senosios Kinijos nostalgija“, Britų studijų žurnalas , T. 45, Nr. 2 (2006 m. balandis), p. 359-387.

Clutton-Brock, Džuljeta. Prijaukintų žinduolių gamtos istorija , Kembridžas: ​​Cambridge University Press, 1999 m.

Conway, D.J. Magickal, Mistinės būtybės , Woodbury, MN: Llewellyn, 2001 m.

Coren, Stanley. Istorijos pėdsakai: šunys ir žmonių įvykių eiga , Niujorkas: Simonas ir Schusteris, 2003 m.

Hale, Rachael. Šunys: 101 žavinga veislė , Niujorkas: Andrews McMeel, 2008 m.