Prometėjas: ugniagesys ir filantropas

Graikų mitologija apie didįjį titaną Prometėją

Grafissimo / Getty Images

Žodis filantropas puikiai tinka didžiajam graikų mitologijos titanui, Prometėjas . Jis mus mylėjo. Jis mums padėjo. Jis nepaisė kitų dievų ir kentėjo už mus. (Nenuostabu, kad paveiksle jis atrodo kaip Kristus.) Perskaitykite, ką apie šį žmonijos geradarį pasakoja graikų mitologijos istorijos.

Prometėjas garsėja keliomis iš pažiūros nesusijusiomis istorijomis: (1) ugnies dovana žmonijai ir (2) būti prirakintas prie uolos, kur kiekvieną dieną erelis ateidavo valgyti jo kepenų. Tačiau yra ryšys, kuris parodo, kodėl Prometėjas, graiko Nojaus tėvas, buvo vadinamas žmonijos geradariu.

Ugnies dovana žmonijai

Dzeusas išsiuntė didžiąją dalį Titanai į Tartarą nubausti juos už kovą prieš jįTitanomachija, bet nuo antrosios kartos titanas Prometėjas nesilaikė savo tetų, dėdžių ir brolio Atlasas , Dzeusas jo pasigailėjo. Tada Dzeusas paskyrė Prometėjui užduotį suformuoti žmogų iš vandens ir žemės, ką Prometėjas ir padarė, tačiau tuo metu jis pamėgo žmones, nei Dzeusas tikėjosi. Dzeusas nepritarė Prometėjo jausmams ir norėjo neleisti vyrams turėti valdžios, ypač prieš ugnį. Prometėjas labiau rūpinosi žmogumi, o ne vis galingesnio ir autokratiškesnio dievų karaliaus rūstybe, todėl pavogė ugnį iš Dzeuso žaibo, paslėpė tuščiaviduriame pankolio stiebe ir atnešė žmogui. Prometėjas taip pat pavogė įgūdžius iš Hefaisto ir Atėnės, kad galėtų duoti žmogui.

Be to, Prometėjas ir Hermis, laikomi dievais gudruoliais, abu turi teisę į ugnies dovaną. Hermesas yra pripažintas atradęs, kaip jį gaminti.

Prometėjas ir ritualinės aukos forma

Kitas Prometėjo, kaip žmonijos geradario, karjeros etapas atėjo, kai Dzeusas ir jis kūrė apeigines gyvūnų aukojimo formas. Sumanus Prometėjas sugalvojo patikimą būdą padėti žmogui. Jis paskerstų gyvūnų dalis padalino į du paketus. Viename buvo jaučio mėsa ir viduriai, suvynioti į skrandžio gleivinę. Kitame pakete buvo jaučio kaulai, suvynioti į turtingus riebalus. Vienas eidavo pas dievus, o kitas – pas žmones, kurie aukotų auką. Prometėjas suteikė Dzeusui galimybę rinktis iš dviejų, o Dzeusas pasiėmė apgaulingai turtingesnius: riebalais aptrauktus, bet nevalgomus kaulus.

Kitą kartą, kai kas nors pasakys „nespręsk apie knygą pagal jos viršelį“, gali kilti mintys apie šią įspėjamąją pasaką.

Dėl Prometėjo triuko amžinai po to, kai žmogus aukodavo dievams, jis galės vaišintis mėsa, jei tik sudegins kaulus kaip auką dievams.

Dzeusas grįžta į Prometėją

Dzeusas atsakė įskaudindamas tuos, kuriuos Prometėjas labiausiai mylėjo, savo brolį ir žmones.

Prometėjas ir toliau prieštarauja Dzeusui

Prometėjas vis dar nesijaudino Dzeuso galios ir toliau jam priešinosi, atsisakydamas perspėti apie pavojų nimfa Tetis (būsima mama Achilas ). Dzeusas bandė nubausti Prometėją per savo artimuosius, tačiau šį kartą nusprendė jį nubausti tiesiogiai. Jis liepė Hefaisto (arba Hermio) grandinei Prometėjui iki Kaukazo kalno, kur erelis / grifas kiekvieną dieną valgydavo jo vis atsinaujinančias kepenis. Tai yra tema Aischilas ' tragedija Surištas Prometėjas ir daug paveikslų.

Galiausiai Heraklis išgelbėjo Prometėją, Dzeusas ir Titanas susitaikė.

Žmonių rasė ir didysis potvynis

Tuo tarpu Prometėjas pagimdė žmogų, vardu Deukalionas, vieną iš kilmingos poros, kurios Dzeusas išgelbėjo, kai potvynis sunaikino žemės būtybes. Deucalion buvo vedęs savo pusseserę, moterį Pyrrha , Epimetėjo ir Pandoros dukra. Per potvynį Deucalion ir Pyrrha saugiai liko valtyje kaip Nojaus arka. Kai visi kiti blogi žmonės buvo sunaikinti, Dzeusas privertė vandenis nuslūgti, kad Deukalionas ir Pyra galėtų nusileisti ant Parnaso kalno. Kol jie turėjo vienas kitą dėl draugijos ir galėjo susilaukti naujų vaikų, jie buvo vieniši ir kreipėsi pagalbos į Temidės orakulą. Vadovaudamiesi orakulo patarimu, jie mėtė ant pečių akmenis. Iš tų, kuriuos sviedė Deukalionas, atsirado vyrai, o iš tų, kuriuos išmetė Pyra, – moterys. Tada jie susilaukė savo vaiko, berniuko, kurį jie pavadino Helenu, o jo vardu graikai buvo pavadinti helenais.