Ričardas Liūtaširdis

Vienas populiariausių karalių Anglijos istorijoje

Ričardas Liūtaširdis iš XII amžiaus kodekso

Ričardas Liūtaširdis iš XII amžiaus kodekso. Viešasis domenas





Ričardas Liūtaširdis gimė 1157 m. rugsėjo 8 d. Oksforde, Anglijoje. Paprastai jis buvo laikomas mėgstamiausiu mamos sūnumi, todėl buvo apibūdinamas kaip išlepintas ir tuščias. Ričardas taip pat buvo žinomas dėl savo nuotaikos. Nepaisant to, jis galėjo būti gudrus politikos klausimais ir puikiai įgudęs mūšio lauke. Jis taip pat buvo labai kultūringas ir išsilavinęs, rašė eilėraščius ir dainas. Didžiąją savo gyvenimo dalį jis mėgavosi savo žmonių palaikymu ir meile, o šimtmečius po mirties Ričardas Liūtaširdis buvo vienas populiariausių karalių Anglijos istorijoje.

Ankstyvieji metai

Ričardas Liūtaširdis buvo trečiasis karaliaus Henriko II sūnus ir Eleonora iš Akvitanijos , ir nors jo vyresnysis brolis mirė jaunas, kitas eilėje Henris buvo pavadintas įpėdiniu. Taigi Richardas užaugo mažai realių lūkesčių pasiekti Anglijos sostą. Bet kuriuo atveju jis labiau domėjosi šeimos prancūzų valdomis nei Anglijoje; jis mažai kalbėjo angliškai ir buvo paskirtas kunigaikščiu žemių, kurias jo motina atsivedė į savo santuoką, kai jis buvo gana jaunas: Akvitanija 1168 m. ir Poitiers po trejų metų.



1169 m. karalius Henrikas ir Prancūzijos karalius Liudvikas VII susitarė, kad Ričardas susituoktų su Liudviko dukra Alisa. Šios sužadėtuvės turėjo trukti kurį laiką, nors Ričardas niekada ja nerodė jokio susidomėjimo; Alisa buvo išsiųsta iš savo namų gyventi į Anglijos dvarą, o Richardas liko su savo valdomis Prancūzijoje.

Ričardas, užaugęs tarp žmonių, kuriuos turėjo valdyti, greitai išmoko elgtis su aristokratija. Tačiau jo santykiai su tėvu turėjo rimtų problemų. 1173 m., padrąsintas motinos, Ričardas prisijungė prie savo brolių Henriko ir Džofrio maištaujant prieš karalių. Maištas galiausiai žlugo, Eleonora buvo įkalinta, o Richardas suprato, kad reikia paklusti tėvui ir gauti atleidimą už savo nusižengimus.



Nuo kunigaikščio iki karaliaus Ričardo

1180-ųjų pradžioje Ričardas susidūrė su baronų maištais savo žemėse. Jis demonstravo didelius karinius įgūdžius ir užsitarnavo drąsos reputaciją (tai savybė, kuri paskatino jo pravardę Ričardas Liūtaširdis), tačiau jis taip griežtai elgėsi su maištininkais, kad šie pakvietė jo brolius padėti išvyti jį iš Akvitanijos. Dabar jo tėvas užtarė jį, bijodamas jo sukurtos imperijos („Angevin“ imperijos, po Henriko Anjou žemių) susiskaidymo. Tačiau vos tik karalius Henrikas subūrė savo žemynines kariuomenes, jaunesnysis Henrikas netikėtai mirė ir maištas žlugo.

Kaip vyriausias išgyvenęs sūnus, Ričardas Liūtaširdis dabar buvo Anglijos, Normandijos ir Anjou paveldėtojas. Atsižvelgdamas į didelę jo valdą, jo tėvas norėjo, kad jis perleistų Akvitaniją savo broliui Jonas , kuris niekada neturėjo jokios valdomos teritorijos ir buvo žinomas kaip „Lackland“. Tačiau Ričardas buvo giliai prisirišęs prie kunigaikštystės. Užuot pasidavęs, jis kreipėsi į Prancūzijos karalių, Liudviko sūnų Pilypą II, su kuriuo Richardas užmezgė tvirtą politinę ir asmeninę draugystę. 1188 m. lapkritį Ričardas pagerbė Filipą už visas jo valdas Prancūzijoje, tada suvienijo jėgas, kad paskatintų tėvą paklusti. Jie privertė Henriką, kuris pareiškė norą pavadinti Joną savo įpėdiniu, pripažinti Ričardą Anglijos sosto įpėdiniu prieš jam mirdamas 1189 m. liepos mėn.

Karalius kryžiuočiai

Ričardas Liūtaširdis buvo tapęs Anglijos karaliumi; bet jo širdis nebuvo skeptrinėje saloje. Nuo tada, kai Saladinas užėmė Jeruzalę 1187 m., Ričardo didžiausias siekis buvo nuvykti į Sventoji zeme ir paimk atgal. Jo tėvas sutiko dalyvauti kryžiaus žygiuose kartu su Filipu, o Anglijoje ir Prancūzijoje buvo imta „saladinė dešimtinė“, kad surinktų lėšų šiai veiklai. Dabar Ričardas visapusiškai pasinaudojo Saladino dešimtine ir suformuotu kariniu aparatu; jis daug pasisėmė iš karališkojo iždo ir pardavė viską, kas galėjo atnešti jam lėšų – biurus, pilis, žemes, miestus, viešpatijas. Praėjus mažiau nei metams po įstojimo į sostą, Ričardas Liūtaširdis surinko didelį laivyną ir įspūdingą armiją, kad galėtų pradėti kryžiaus žygį.

Pilypas ir Ričardas sutiko vykti į Šventąją Žemę kartu, bet ne viskas tarp jų buvo gerai. Prancūzijos karalius norėjo kai kurių žemių, kurias valdė Henrikas ir kurios dabar buvo Ričardo rankose, kurios, jo manymu, teisėtai priklausė Prancūzijai. Ričardas nesiruošė atsisakyti jokios savo valdos; iš tikrųjų jis sutvirtino šių žemių gynybą ir ruošėsi konfliktui. Bet nei karalius tikrai norėjo karo vieni su kitais, ypač kai jų dėmesio laukė kryžiaus žygis.



Tiesą sakant, tuo metu Europoje buvo stipri kryžiuočių dvasia. Nors visada buvo kilmingųjų, kurie nepagailėjo pastangų, didžioji dauguma Europos bajorų buvo pamaldūs kryžiaus žygio dorybės ir būtinybės tikintieji. Dauguma tų, kurie patys neėmė ginklo, vis tiek rėmė kryžiuočių judėjimą, kaip galėjo. Šiuo metu ir Ričardą, ir Pilypą rodė septynmetis Vokietijos imperatorius, Frederikas Barbarossa , kuris jau subūrė kariuomenę ir išvyko į Šventąją Žemę.

Visuomenės nuomonės akivaizdoje tęsti kivirčą nė vienam iš karalių nebuvo įmanoma, bet ypač Pilypui, nes Ričardas Liūtaširdis taip sunkiai dirbo, kad finansuotų savo dalį kryžiaus žygyje. Prancūzų karalius nusprendė priimti Ričardo pažadus, tikriausiai priešingai jo nuomonei. Tarp šių pažadų buvo Ričardo sutikimas vesti Filipo seserį Alisą, kuri vis dar gyveno Anglijoje, nors atrodė, kad jis derėjosi dėl Berengarijos iš Navaros rankos.



Aljansas su Sicilijos karaliumi

1190 m. liepos mėn. kryžiuočiai iškeliavo. Jie sustojo Mesinoje, Sicilijoje, iš dalies dėl to, kad tai buvo puikus atspirties taškas iš Europos į Šventąją Žemę, bet ir dėl to, kad Ričardas turėjo reikalų su karaliumi Tankredu. Naujasis monarchas atsisakė perduoti palikimą, kurį velionis karalius paliko Ričardo tėvui, ir sulaikė palikimą, priklausantį savo pirmtako našlei, ir laikė ją uždaroje įkalinimo įstaigoje. Tai ypač rūpėjo Ričardui Liūtaširdžiui, nes našlė buvo jo mėgstamiausia sesuo Joana. Kad viskas būtų sudėtinga, kryžiuočiai susirėmė su Mesinos piliečiais.

Ričardas šias problemas išsprendė per kelias dienas. Jis pareikalavo (ir gavo) Joaną paleisti, bet kai jos globėjo nebuvo, jis pradėjo kontroliuoti strateginius įtvirtinimus. Kai neramumai tarp kryžiuočių ir miesto gyventojų peraugo į riaušes, jis asmeniškai jas numalšino savo kariuomene. Kol Tancredas tai nesuprato, Ričardas paėmė įkaitus, kad užtikrintų taiką, ir pradėjo statyti medinę pilį su vaizdu į miestą. Tancredas buvo priverstas padaryti nuolaidų Ričardui Liūtaširdžiui arba rizikuoti prarasti sostą.



Ričardo Liūtaširdžio ir Tankredo susitarimas galiausiai buvo naudingas Sicilijos karaliui, nes jis apėmė sąjungą prieš Tankredo varžovą, naująjį Vokietijos imperatorių Henriką VI. Kita vertus, Philipas nenorėjo kelti pavojaus savo draugystei su Henriu ir buvo susierzinęs, kad Richardas praktiškai užvaldė salą. Ričardas sutiko pasidalyti Tancredo sumokėtas lėšas, jį šiek tiek nuliūdino, tačiau netrukus jis susierzino. Ričardo mama Eleonora į Siciliją atvyko su sūnaus nuotaka, ir tai nebuvo Filipo sesuo. Alisa buvo perleista Navaros Berengarijos naudai, o Filipas neturėjo nei finansinės, nei karinės padėties, kad galėtų atsakyti į įžeidimą. Jo santykiai su Ričardu Liūtaširdžiu dar labiau pablogėjo, ir jie niekada nebeatgaus savo pirminės meilės.

Ričardas dar negalėjo vesti Berengarijos, nes buvo gavėnia; bet dabar, kai ji atvyko į Siciliją, jis buvo pasirengęs palikti salą, kurioje praleido kelis mėnesius. 1191 m. balandžio mėn. jis su savo seserimi ir sužadėtiniu išplaukė į Šventąją Žemę didžiuliu daugiau nei 200 laivų flotile.



Invazija į Kiprą ir vedybos

Tris dienas iš Mesinos Ričardas Liūtaširdis ir jo laivynas pateko į siaubingą audrą. Kai jis baigėsi, dingo apie 25 laivai, tarp jų ir tas, kuris plaukė Berengaria ir Joan. Tiesą sakant, dingę laivai buvo susprogdinti toliau, o trys iš jų (nors ir ne tas, kuriame buvo Ričardo šeima) buvo užplaukti ant seklumos Kipre. Kai kurie įgulos nariai ir keleiviai nuskendo; laivai buvo apiplėšti, o išgyvenusieji buvo įkalinti. Visa tai įvyko valdant Izaokui Dukasui Komnenui, graikui Kipro „tironui“, kuris vienu metu buvo sudaręs susitarimą su Saladinu, kad apsaugotų vyriausybę, kurią jis sukūrė prieštaraudamas valdančiajai Konstantinopolio Angelų šeimai. .

Susitikęs su Berengaria ir užsitikrinęs jos bei Joanos saugumą, Ričardas pareikalavo atkurti pagrobtas prekes ir paleisti tuos kalinius, kurie dar nepabėgo. Izaokas atsisakė, buvo pasakyta grubiai, matyt, įsitikinęs, kad Richardas nepalankus. Izaoko apmaudui, Ričardas Liūtaširdis sėkmingai įsiveržė į salą, tada užpuolė prieš šansus ir laimėjo. Kipriečiai pasidavė, Izaokas pakluso, o Ričardas Anglijai užvaldė Kiprą. Tai turėjo didelę strateginę vertę, nes Kipras būtų svarbi prekių ir kariuomenės tiekimo iš Europos į Šventąją Žemę dalis.

Prieš išvykdamas iš Kipro Ričardui Liūtaširdžiui, 1191 m. gegužės 12 d. jis vedė Berengariją iš Navaros.

Paliaubos Šventojoje Žemėje

Pirmoji Ričardo sėkmė Šventojoje Žemėje po to, kai nuskandino pakeliui sutiktą didžiulį tiekimo laivą, buvo Ako užėmimas. Miestą dvejus metus apgulė kryžiuočiai, o darbas, kurį Pilypas atliko jam atvykęs iškasti ir sunaikinti sienas, prisidėjo prie jo griuvimo. Tačiau Ričardas ne tik atnešė didžiulę jėgą, bet ir praleido daug laiko nagrinėdamas situaciją ir planuodamas savo ataką, kol net nepasiekė ten. Buvo beveik neišvengiama, kad Akras atitektų Ričardui Liūtaširdžiui, ir iš tiesų miestas pasidavė praėjus kelioms savaitėms po karaliaus atvykimo. Netrukus po to Filipas grįžo į Prancūziją. Jo išvykimas neapsiėjo be pasipiktinimo, ir Richardas tikriausiai apsidžiaugė jį pamatęs.

Nors Ričardas Liūtaširdis iškovojo stulbinamą ir meistrišką pergalę „Arsuf“, jis nesugebėjo išnaudoti savo pranašumo. Saladinas nusprendė sunaikinti Ascaloną – logišką įtvirtinimą, kurį Ričardas turėjo užimti. Ascalon paėmimas ir atstatymas siekiant saugesnio tiekimo linijos kūrimo buvo strategiškai prasminga, tačiau tik nedaugelis jo pasekėjų domėjosi niekuo, išskyrus judėjimą į Jeruzalę. Ir vis dar mažiau žmonių norėjo pasilikti vieną kartą, teoriškai Jeruzalė buvo užgrobta.

Reikalus apsunkino kivirčai tarp įvairių kontingentų ir paties Richardo aukšto rango diplomatijos stilius. Po didelių politinių ginčų Ričardas priėjo prie neišvengiamos išvados, kad Jeruzalės užkariavimas bus per sunkus dėl karinės strategijos trūkumo, su kuria jis susidūrė iš savo sąjungininkų; be to, būtų beveik neįmanoma išlaikyti Šventojo miesto, jei per kažkokį stebuklą jam pavyktų jį užimti. Jis derėjosi dėl paliaubų su Saladinas leido kryžiuočiams pasilikti Akrą ir pakrantės ruožą, suteikusią krikščionių piligrimams prieigą prie šventos reikšmės vietų, o paskui patraukė atgal į Europą.

Nelaisvėje Vienoje

Įtampa tarp Anglijos ir Prancūzijos karalių taip išaugo, kad Ričardas nusprendė grįžti namo Adrijos jūra, kad išvengtų Pilypo teritorijos. Dar kartą įtakos turėjo oras: audra Ričardo laivą nunešė į krantą netoli Venecijos. Nors jis persirengė, kad nepastebėtų Austrijos kunigaikščio Leopoldo, su kuriuo susirėmė po pergalės prie Akro, jis buvo aptiktas Vienoje ir įkalintas kunigaikščio pilyje Diurnšteine, prie Dunojaus. Dėl Ričardo veiksmų Sicilijoje Leopoldas perdavė Ričardą Liūtaširdį Vokietijos imperatoriui Henrikui VI, kuris jo nemėgo labiau nei Leopoldas. Henrikas laikė Ričardą įvairiose imperatoriškosiose pilyse, kai įvykiai klostėsi ir įvertino kitą žingsnį.

Legenda pasakoja, kad klebonas, vadinamas Blondel, ėjo iš pilies į pilį Vokietijoje, ieškodamas Ričardo, dainuodamas dainą, kurią jis sukūrė kartu su karaliumi. Kai Ričardas išgirdo dainą iš savo kalėjimo sienų, jis dainavo eilėraštį, žinomą tik jam pačiam ir Blondeliui, o kancleris žinojo, kad rado Liūtaširdį. Tačiau istorija yra tik istorija. Henris neturėjo priežasties slėpti Richardo buvimo vietos; Tiesą sakant, tai tiko jo tikslams pranešti visiems, kad jis paėmė į nelaisvę vieną galingiausių krikščionių pasaulyje. Istorija negali būti atsekta anksčiau nei XIII amžiuje, o blondinė tikriausiai niekada net neegzistavo, nors tai buvo gera spauda to meto menininkams.

Henrikas pagrasino perduoti Ričardą Liūtaširdį Pilypui, nebent šis sumokės 150 000 markių ir perduos savo karalystę, kurią atgaus iš imperatoriaus kaip fiedą. Ričardas sutiko, ir prasidėjo viena įspūdingiausių lėšų rinkimo pastangų. Jonas nenorėjo padėti broliui grįžti namo, bet Eleonora padarė viską, ką galėjo, kad matytų savo mylimiausią sūnų saugiai sugrįžtantį. Anglijos žmonės buvo apmokestinti dideliais mokesčiais, bažnyčios buvo priverstos atsisakyti vertingų daiktų, vienuolynai buvo priversti apversti sezono vilnos derlių. Mažiau nei per metus buvo surinkta beveik visa didžiulė išpirka. Ričardas buvo paleistas 1194 m. vasarį ir skubiai grįžo į Angliją, kur buvo vėl karūnuotas, kad parodytų, jog vis dar vadovauja nepriklausomai karalystėje.

Ričardo Liūtaširdžio mirtis

Beveik iš karto po karūnavimo Ričardas Liūtaširdis paliko Angliją, kad tai būtų paskutinis kartas. Jis išvyko tiesiai į Prancūziją kariauti su Filipu, kuris užėmė kai kurias Richardo žemes. Šie susirėmimai, kuriuos retkarčiais nutraukdavo paliaubos, tęsėsi kitus penkerius metus.

Iki 1199 m. kovo Ričardas dalyvavo Chalus-Chabrol pilies, kuri priklausė Limožo vikontui, apgultyje. Sklido gandai, kad jo žemėse buvo rastas lobis, ir buvo žinoma, kad Richardas reikalavo, kad lobis būtų jam atiduotas; kai to nebuvo, neva puolė. Tačiau tai yra šiek tiek daugiau nei gandas; užteko to, kad vikontas susijungė su Philipu, kad Ričardas pasitrauktų prieš jį.

Kovo 26-osios vakare Ričardui, stebint apgulties eigą, arbaleto varžtas buvo peršautas į ranką. Nors varžtas buvo pašalintas ir žaizda buvo gydoma, užsikrėtė infekcija ir Ričardas susirgo. Jis laikėsi savo palapinės ir riboto lankytojų, kad naujienos nepasirodytų, bet žinojo, kas vyksta. Ričardas Liūtaširdis mirė 1199 m. balandžio 6 d.

Ričardas buvo palaidotas pagal jo nurodymus. Karūnuotas ir aprengtas karališkomis regalijomis, jo kūnas buvo palaidotas Fontevraud, prie tėvo kojų; jo širdis buvo palaidota Ruane kartu su broliu Henriu; o jo smegenys ir viduriai nukeliavo į abatiją Charroux mieste, Puato ir Limuzino pasienyje. Dar prieš jam atgulant, pasklido gandai ir legendos, kurios į istoriją pateks į Ričardą Liūtaširdį.

Suprasti tikrąjį Ričardą

Bėgant amžiams istorikų požiūris į Ričardą Liūtaširdį patyrė keletą pastebimų pokyčių. Dėl savo darbų Šventojoje Žemėje ir riteriškos reputacijos kadaise laikytas vienu didžiausių Anglijos karalių, pastaraisiais metais Ričardas buvo kritikuojamas dėl nebuvimo karalystėje ir nepaliaujamo karinio įsitraukimo. Šis pokytis labiau atspindi šiuolaikinius jausmus, nei bet kokius naujus įrodymus apie vyrą.

Tiesa, Richardas mažai laiko praleido Anglijoje; bet jo pavaldiniai anglai žavėjosi jo pastangomis rytuose ir jo kario etika. Jis nekalbėjo daug angliškai, jei apskritai kalbėjo; bet tada nei vienas Anglijos monarchas neturėjo nuo Normanų užkariavimo. Taip pat svarbu prisiminti, kad Ričardas buvo daugiau nei Anglijos karalius; jis turėjo žemių Prancūzijoje ir politinių interesų kitur Europoje. Jo veiksmai atspindėjo šiuos skirtingus interesus ir, nors jam ne visada pasisekdavo, jis dažniausiai stengdavosi daryti tai, kas buvo geriausia visiems jo rūpesčiams, ne tik Anglijai. Jis darė viską, ką galėjo, kad šalį paliktų gerose rankose, ir nors kartais viskas klostėsi ne taip, jo valdymo metais Anglija iš esmės klestėjo.

Yra keletas dalykų, kurių mes nežinome apie Ričardą Liūtaširdį, pradedant nuo to, kaip jis iš tikrųjų atrodė. Populiarus jo apibūdinimas kaip elegantiško kūno sudėjimo, ilgų, lanksčių, tiesių galūnių ir raudonos iki auksinės spalvos plaukais, pirmą kartą buvo parašytas beveik dvidešimt metų po Ričardo mirties, kai velionis karalius jau buvo liūtas. Vienintelis egzistuojantis šiuolaikinis aprašymas rodo, kad jis buvo aukštesnis už vidutinį. Kadangi jis pademonstravo tokį meistriškumą su kardu, jis galėjo būti raumeningas, bet iki mirties jis galėjo priaugti svorio, nes, kaip pranešama, arbaleto varžto nuėmimą apsunkino riebalai.

Tada yra Richardo seksualumo klausimas. Ši sudėtinga problema susiveda į vieną svarbiausią dalyką: nėra nepaneigiamas įrodymas, patvirtinantis arba paneigiantis teiginį, kad Richardas buvo homoseksualus. Kiekvienas įrodymas gali būti ir buvo interpretuojamas daugiau nei vienu būdu, todėl kiekvienas mokslininkas gali laisvai padaryti bet kokią jam tinkančią išvadą. Kad ir kurį Richardą pasirinko, tai, matyt, neturėjo jokios įtakos jo, kaip karinio vado ar karaliaus, sugebėjimams.

Yra keletas dalykų, kuriuos mes daryti žino apie Ričardą. Jis labai mėgo muziką, nors pats niekada negrojo, rašė dainas ir eilėraščius. Pranešama, kad jis demonstravo greitą sąmojį ir žaismingą humoro jausmą. Turnyrus jis vertino kaip pasirengimą karui ir, nors pats retai dalyvaudavo, oficialiomis turnyrų vietomis paskyrė penkias vietas Anglijoje ir paskyrė „turnyrų direktorių“ bei mokesčių rinkėją. Tai prieštaravo daugeliui Bažnyčios dekretų; bet Ričardas buvo pamaldus krikščionis ir stropiai lankydavo mišias, akivaizdžiai mėgaudamasis jomis.

Ričardas susikūrė daug priešų, ypač per savo veiksmus Šventojoje Žemėje, kur įžeidinėjo ir ginčijosi su savo sąjungininkais net labiau nei priešais. Tačiau jis, matyt, turėjo daug asmeninės charizmos ir galėjo įkvėpti intensyvaus lojalumo. Nors ir garsėjo savo riteriškumu, kaip savo laikų žmogus jis tos riterystės neišplėtė žemesnėms klasėms; bet jis buvo ramus su savo tarnais ir pasekėjais. Nors jis buvo talentingas įsigydamas lėšas ir vertybes, laikydamasis riteriškumo principų, jis taip pat buvo ypač dosnus. Jis gali būti karštakošis, arogantiškas, egocentriškas ir nekantrus, tačiau yra daug istorijų apie jo gerumą, įžvalgumą ir geraširdiškumą.

Galiausiai Ričardo, kaip nepaprasto generolo, reputacija išlieka, o jo, kaip tarptautinės asmenybės, ūgis išlieka aukštas. Nors jis negali prilygti herojiškam charakteriui, kokį jį vaizdavo ankstyvieji gerbėjai, nedaugelis galėjo. Kai mes žiūrime į Ričardą kaip į tikrą asmenį, turintį tikrų trūkumų ir keistenybių, tikrų stipriųjų ir silpnųjų pusių, jis gali būti mažiau žavingas, tačiau jis yra sudėtingesnis, žmogiškesnis ir daug įdomesnis.