Santuoka: romėnų santuokų rūšys
A. DAGLI ORTI / Getty Images
Gyvenimas kartu, santuokos sutartys, skyrybos, religinės vestuvių ceremonijos ir teisiniai įsipareigojimai turėjo savo vietą senovės Romoje. Romėnai skyrėsi nuo kitų Viduržemio jūros regiono gyventojų tuo, kad santuoką pavertė socialine sąjunga lygus užuot vertinęs moterų paklusnumą.
Santuokos motyvai
Senovės Romoje, jei planavote kandidatuoti į šias pareigas, galėjote padidinti savo šansus laimėti sukūrę politinį aljansą per savo vaikų santuoką. Tėvai suorganizavo santuokas, kad susilauktų palikuonių, kurie rūpintųsi protėvių dvasiomis. Pavadinimas „matrimonium“ su jo šaknimi mater (motina) parodo pagrindinį įstaigos tikslą – vaikų kūrimą. Santuoka taip pat gali pagerinti socialinę padėtį ir turtą. Kai kurie romėnai netgi susituokė iš meilės, o tai istoriniu laikotarpiu buvo neįprasta.
Santuokos teisinis statusas
Santuoka nebuvo valstybės reikalas – bent jau tol, kol Augustas to nepadarė savo reikalu. Prieš tai apeigos buvo privatus reikalas, aptariamas tik tarp vyro ir žmonos bei jų šeimų. Nepaisant to, ten buvo teisinių reikalavimų, todėl tai nebuvo automatizuota. Žmonės, besituokę, turėjo turėti teisę tuoktis, arba santuoka
“ Santuoką apibrėžia Ulpianas (Frag. 3 eil.) yra „uxoris jure ducendae facultas“ arba gebėjimas, kuriuo vyras gali padaryti moterį savo teisėta žmona.
Kas turėjo teisę tuoktis?
Paprastai visi Romos piliečiai ir kai kurie nepiliečiai lotynai turėjo santuoka . Tačiau tarp patricijų ir plebėjų nebuvo konnubijos iki Lex Canuleia (445 m. pr. Kr.). Abiejų sutikimas tėčių šeimos (patriarchai) buvo reikalaujama. Nuotaka ir jaunikis turi būti sulaukę brendimo. Laikui bėgant, tyrimas, skirtas nustatyti brendimą, tapo standartizuotas 12 metų mergaitėms ir 14 metų berniukams. Eunuchams, kurie niekada nesulauks brendimo, nebuvo leista tuoktis. Monogamija buvo taisyklė, todėl egzistuojanti santuoka neleido santuoka kaip ir tam tikri kraujo bei teisiniai santykiai.
Sužadėtuvės, kraitis ir sužadėtuvių žiedai
Sužadėtuvės ir sužadėtuvių šalys buvo neprivalomos, tačiau jei būtų sudaryta užduotis ir vėliau jos būtų atsisakyta, sutarties pažeidimas būtų turėjęs finansinių pasekmių. Nuotakos šeima surengtų sužadėtuvių vakarėlį ir oficialią sužadėtuves ( sužadėtuvės ) tarp jaunikio ir būsimos nuotakos (kuri buvo dabar nuotaka ). Buvo nuspręsta dėl kraičio, kurį reikės sumokėti po vedybų. Jaunikis gali padovanoti savo sužadėtiniui geležinį žiedą ( pamergių žiedas ) arba šiek tiek pinigų ( prie to ).
Kuo romėnų santuoka skyrėsi nuo šiuolaikinės Vakarų santuokos
Kalbant apie nuosavybės teisę, romėnų santuoka skamba keisčiausiai. Bendruomenės nuosavybė nebuvo santuokos dalis, o vaikai buvo jų tėvo. Jei žmona mirė, vyras turėjo teisę pasilikti penktadalį jos kraičio už kiekvieną vaiką, o likusi dalis buvo grąžinta jos šeimai. Su žmona buvo elgiamasi kaip su dukra tėvo šeimos kam ji priklausė, ar tai būtų jos tėvas, ar šeima, kurioje ji susituokė.
Santuokos tipų skirtumai
Kas valdė nuotaką, priklausė nuo santuokos tipo. Santuoka rankoje perdavė nuotaką jaunikio šeimai kartu su visu jos turtu. Vienas ne rankoje reiškė, kad nuotaka vis dar buvo jos valdoma tėvo šeimos . Ji privalėjo būti ištikima savo vyrui tol, kol su juo gyvena kartu, kitaip gresia skyrybos. Įstatymai dėl kraičio tikriausiai buvo sukurti tokioms santuokoms spręsti. Santuoka rankoje padarė ją dukters atitikmenį ( vietoj jos dukra ) savo vyro namuose.
Santuokos buvo trijų tipų rankoje :
- „Ubi tu gaius, ego gaia“. Nauja šviesa ant senojo romėnų legalaus pjūklo“, Gary Forsythe; Historia: Journal of Ancient History Vol. 45, H. 2 (2nd Qtr., 1996), p. 240-241.
Be rankos (ne rankoje ) santuokos, kai nuotaka liko teisiškai kontroliuojama savo gimusios šeimos, prasidėjo trečiajame amžiuje prieš Kristų. ir tapo populiariausia iki pirmojo mūsų eros amžiaus. Šiame populiariame modelyje moteris galėjo turėti nuosavybę ir tvarkyti savo reikalus, jei jos tėvas mirė.
Taip pat buvo sudarytas santuokinis susitarimas pavergtiems žmonėms ( kambarys ) ir tarp laisvųjų ir pavergtų žmonių ( bendras gyvenimas ).