Sapnuoti Xanadu: Samuelio Tayloro Coleridge'o eilėraščio Kubla Khan vadovas

Pastabos apie kontekstą

Samuelis Tayloras Coleridge'as sakė, kad „Kubla Khan“ parašė 1797 m. rudenį, tačiau jis nebuvo paskelbtas, kol jis perskaitė.Džordžas Gordonaslordas Byronas 1816 m., kai Byronas primygtinai reikalavo, kad jis būtų nedelsiant išleistas. Tai galingas, legendinis ir paslaptingas eilėraštis, sukurtas sapnuojant opiumą, tiesa, fragmentas. Išankstinėje pastaboje, paskelbtoje kartu su eilėraščiu, Coleridge'as teigė, kad per savo svajones parašė kelis šimtus eilučių, tačiau pabudęs negalėjo užbaigti eilėraščio, nes buvo pertrauktas įnirtingas jo rašymas:

Šis fragmentas čia publikuojamas didelės ir nusipelniusios įžymybės poeto [lordo Bairono] prašymu, o paties Autoriaus nuomone, veikiau kaip psichologinis kuriozas, o ne dėl kokių nors tariamų poetinių nuopelnų.
1797 m. vasarą Autorius, tuomet prastos sveikatos, pasitraukė į vienišą sodybą tarp Porloko ir Lintono, Somerseto ir Devonšyro Eksmūro ribose. Dėl lengvo negalavimo buvo paskirtas anodinas, nuo kurio jis užmigo kėdėje tuo metu, kai skaitė šį sakinį arba tos pačios medžiagos žodžius. Purchaso piligriminė kelionė : Čia chanas Kubla įsakė pastatyti rūmus ir didingą sodą. Ir taip dešimt mylių derlingos žemės buvo aptverta siena. Autorius apie tris valandas tęsė gilų miegą, bent jau išorinius pojūčius, tuo metu jis ryškiausiai įsitikinęs, kad negalėjo sukurti mažiau nei nuo dviejų iki trijų šimtų eilučių; jei tą iš tikrųjų galima pavadinti kompozicija, kurioje visi vaizdai iškilo prieš jį kaip daiktai, lygiagrečiai sukuriant atitinkamas išraiškas, be jokio pojūčio ar pastangų sąmonės. Pabudęs jis atrodė aiškiai prisimenantis visumą ir, paėmęs rašiklį, rašalą ir popierių, akimirksniu ir nekantriai užsirašė čia išsaugotas eilutes. Šiuo metu jį, deja, iš Porlocko iškvietė verslo reikalais dirbantis asmuo ir sulaikė daugiau nei valandą, o grįžęs į savo kambarį, savo nuostabai ir apmaudu, pastebėjo, kad jis vis dar išliko neaiškus ir neaiškus. blankus prisiminimas apie bendrą regėjimo prasmę, tačiau, išskyrus kokias aštuonias ar dešimt išsibarsčiusių eilučių ir vaizdų, visi kiti išnyko kaip vaizdai upelio, į kurį buvo įmestas akmuo, paviršiuje, bet deja! be pastarojo restauravimo!
Tada visas žavesys
Sulaužytas – visas tas fantominis pasaulis toks teisingas
Išnyksta ir išsiskleidžia tūkstantis ratų,
Ir kiekvienas netinkamai formuoja kitą. Išlik gudrus,
Vargšas jaunimas! kuris vargu ar drįsta pakelti tavo akis...
Srautas greitai atnaujins savo glotnumą, greitai
Vizijos sugrįš! Ir štai, jis lieka,
Ir netrukus gražių formų fragmentai nublanksta
Grįžkite drebėdami, vienykitės, o dabar dar kartą
Baseinas tampa veidrodžiu.
Tačiau iš vis dar išlikusių prisiminimų galvoje Autorius dažnai užsibrėždavo pats užbaigti tai, kas jam iš pradžių buvo tarsi duota: bet rytojus dar ateis.

Kubla Khanas yra žinomai neišsamus, todėl jo negalima sakyti, kad tai griežtai formalus eilėraštis, tačiau jo ritmas ir pabaigos rimų aidai yra meistriškai naudojami, o šie poetiniai įtaisai labai susiję su stipriu skaitytojo įsikibimu. vaizduotė. Jo metras yra giedojimo serija iamb s , kartais tetrametras (keturios pėdos eilutėje, da DUM da DUM da DUM da DUM), o kartais pentametras (penkios pėdos, da DUM da DUM da DUM da DUM da DUM). Eilučių pabaigos rimai yra visur, bet ne paprastai, o susipynę taip, kad būtų galima pasiekti eilėraščio kulminaciją (ir labai smagu skaityti garsiai). Rymo schemą galima apibendrinti taip:

A B A A B C C D B D B
E F E E F G G H H I I J J K A A K L L
M N M N O O
P Q R R Q B S B S T O T T T O U U O

(Kiekviena eilutė šioje schemoje žymi vieną posmą. Atkreipkite dėmesį, kad nesilaikiau įprasto papročio kiekvieną naują posmą pradėti rimo garsui A, nes noriu, kad būtų matoma, kaip Coleridge'as sukasi ratu, kad kai kuriuose kūriniuose naudotų ankstesnius rimus. vėlesnės strofos, pavyzdžiui, As antrajame posme ir Bs ketvirtajame posme.)

Kubla Khan yra eilėraštis, aiškiai skirtas ištarti. Daugeliui ankstyvųjų skaitytojų ir kritikų atrodė tiesiog nesuprantama, kad tapo visuotinai priimta mintimi, kad šį eilėraštį sudaro garsas, o ne prasmė. Jo garsas yra gražus – tai bus akivaizdu kiekvienam, kuris jį perskaitys garsiai.

Eilėraštis tikrai ne tačiau neturi prasmės. Tai prasideda kaip svajonė, kurią paskatino Coleridge'o perskaityta Samuelio Purchaso XVII a. kelionių knyga, Pirko savo piligriminę kelionę arba Pasaulio ir religijų santykius, pastebėtus visuose amžiuose ir atrastose vietose, nuo sukūrimo iki dabarties (Londonas, 1617 m.). Pirmajame posme aprašomi vasaros rūmai, kuriuos Xanadu (arba Šangdu) pastatė Kublai Khanas, mongolų kario Čingischano anūkas ir Kinijos imperatorių juanių dinastijos įkūrėjas XIII amžiuje:

Ksanadu padarė Kubla Khanas
Didingas malonumo kupolo dekretas

Ksanadu, į šiaurę nuo Pekino, vidinėje Mongolijoje, 1275 m. apsilankė Marco Polo, o po jo pasakojimo apie jo keliones į Kubla Khano dvarą, žodis Xanadu tapo svetimo turtingumo ir puošnumo sinonimu.

Sudėdama mitinę Coleridge'o aprašomos vietos kokybę, kitos eilėraščio eilutės įvardija Xanadu kaip vietą

Ten, kur tekėjo Alfas, šventa upė
Per urvus, kurių žmogus neišmatuoja

Tai greičiausiai nuoroda į Alpėjos upės aprašymą Graikijos aprašymas 2 a. geografo Pausaniaso (1794 m. Thomaso Tayloro vertimas buvo Coleridge'o bibliotekoje). Anot Pausanio, upė iškyla į paviršių, tada vėl nusileidžia į žemę ir iškyla kitur fontanais – aišku, kad antrosios poemos strofos vaizdų šaltinis:

Ir iš šios bedugnės, su nepaliaujamai verdančia suirute,
Tarsi ši žemė greitomis storomis kelnėmis kvėpuotų,
Galingas fontanas akimirksniu buvo priverstas:
Tarp kurio greitas pusiau pertraukiamas sprogimas
Didžiulės skeveldros skliautavo kaip atšokusi kruša,
Arba pelai po kūlimo spygliuočiais:
Ir tarp šių šokančių uolų iš karto ir amžinai
Jis akimirksniu išpylė šventa upe.

Bet kur pirmojo posmo eilutės yra išmatuotos ir ramios (ir garsu, ir prasme), šis antrasis posmas yra jaudinantis ir ekstremalus, kaip uolų ir šventos upės judėjimas, pažymėtas šauktukų skubumu abiejų pradžioje. strofą ir jos pabaigą:

Ir iš toli Kubla girdėjo šitą šurmulį
Protėvių balsai pranašauja karą!

Trečiajame posme fantastinis apibūdinimas tampa dar didesnis:

Tai buvo reto prietaiso stebuklas,
Saulėtas pramogų kupolas su ledo urvais!

Ir tada ketvirtasis posmas daro staigų posūkį, įvesdamas pasakotojo Aš ir pasukdamas nuo Ksanadu rūmų aprašymo prie kažko kito, kurį pasakotojas matė:

Mergaitė su cimbolu
Kartą vizijoje pamačiau:
Tai buvo Abisinijos tarnaitė,
Ir ant savo cimbulo ji grojo,
Aboros kalno giedojimas.

Kai kurie kritikai teigė, kad Aboros kalnas yra Kolridžo Amaros kalno pavadinimas, kurį apibūdino Johnas Miltonas Prarastasis rojus prie Nilo ištakų Etiopijoje (Abesinijoje) - Afrikos gamtos rojus, esantis šalia Kubla Khano sukurto rojaus Ksanadu.

Iki šiol Kubla Khanas yra puikus aprašymas ir aliuzija, bet kai tik poetas iš tikrųjų pasireiškia eilėraštyje paskutiniame posme esančiu žodžiu I, jis greitai pereina nuo objektų aprašymo savo vizijoje prie savo poetinių pastangų apibūdinimo:

Ar galėčiau atgaivinti savyje
Jos simfonija ir daina,
Tokiam giliam džiaugsmui mane laimėtų,
Kad skambant muzikai garsiai ir ilgai,
Aš pastatyčiau tą kupolą ore,
Tas saulėtas kupolas! tie ledo urvai!

Tai turi būti vieta, kur Coleridge'o rašymas buvo nutrauktas; grįžus rašyti šių eilučių, eilėraštis pasirodė esąs apie jį patį, apie negalėjimą įkūnyti jo fantastinės vizijos. Eilėraštis tampa malonumo kupolu, poetas tapatinamas su Kubla Khanu – abu yra Xanadu kūrėjai, o Koleridžas paskutinėse poemos eilutėse išryškina ir poetą, ir chaną:

Ir visi turėtų verkti, saugokitės! Saugotis!
Jo blyksinčios akys, plaukiantys plaukai!
Tris kartus apsukite aplink jį apskritimą,
Ir užmerkite akis su šventa baime,
Nes jis maitinosi ant medaus rasos,
Ir gėrė Rojaus pieną.

• Poema
• Pastabos apie kontekstą
• Pastabos ant formos
• Pastabos apie turinį
• Komentarai ir citatos

...tai, ką jis vadina vizija, Kubla Khanas – tą regėjimą jis kartoja taip kerinčiai, kad apšvitina ir atneša dangų bei Eliziejaus slėnius į mano kambarį.
--nuo 1816 m. laiško iki Williamas Wordsworthas , in Charleso Lambo laiškai (Macmillan, 1888)

Samuelis Tayloras Coleridge'as rašydamas šį eilėraštį

Pirmoji svajonė realybei pridėjo rūmus; antrasis, atsiradęs po penkių šimtmečių, rūmų pasiūlytas eilėraštis (arba eilėraščio pradžia). Svajonių panašumas sufleruoja apie planą... 1691 m. tėvas Gerbilonas iš Jėzaus draugijos patvirtino, kad iš Kubla Khano rūmų liko tik griuvėsiai; žinome, kad buvo išgelbėta vos penkiasdešimt eilėraščio eilučių. Šie faktai leidžia spėti, kad ši svajonių ir darbų serija dar nesibaigė. Pirmajam svajotojui buvo pateikta rūmų vizija, ir jis juos pastatė; antrajam, kuris nežinojo apie kito sapną, buvo duotas eilėraštis apie rūmus. Jei planas žlugs, kai kurie „Kubla Khan“ skaitytojai vieną šimtmečių nuo mūsų nutolusią naktį sapnuos marmurą ar muziką. Šis vyras nesužinos, kad sapnavo ir kiti du. Galbūt svajonių serija neturi pabaigos, o gal paskutinis svajojantis turės raktą...
– iš Kolridžo svajonės Kitos inkvizicijos, 1937-1952 pateikė Jorge Luisas Borgesas , išvertė Ruth Simms (Teksaso universiteto leidykla, 1964 m., pakartotinis leidimas 2007 m. lapkritį)