Šekspyro meilės koncepcijos filme „Vasarvidžio nakties sapnas“

Bardas mano, kad geismas, galia ir vaisingumas pranoksta romantišką meilę

Andrew_Howe / Getty Images

„Vasarvidžio nakties sapnas“, parašytas 1600 m., buvo vadinamas vienu iš Williamo Shakespeare'o didžiausios meilės pjesės. Tai buvo interpretuojama kaip romantiška istorija, kurioje meilė galiausiai nugali visus šansus, tačiau iš tikrųjų kalbama apie galios, sekso ir vaisingumo, o ne meilės svarbą. Šekspyro meilės sampratos Jas atstovauja bejėgiai jaunieji įsimylėjėliai, besikišančios fėjos ir jų magiška meilė bei priverstinė meilė, priešingai pasirinktai meilei.

Šie punktai pakerta argumentą, kad ši pjesė yra tipiška meilės istorija, ir sustiprina atvejį, kad Šekspyras ketino parodyti galias, kurios triumfuoja prieš meilę.

Galia prieš meilę

Pirmoji meilės samprata yra jos bejėgiškumas, atstovaujamas tikrų meilužių. Lysander ir Hermia yra vieninteliaispektaklio veikėjaikurie tikrai įsimylėję. Tačiau jų meilė yra uždraustaHermijos tėvasir kunigaikštis Tesėjas. Hermijos tėvas Egėjus kalba apie Lysandro meilę kaip apie raganavimą, sakydamas apie Lysanderį, šis vyras užbūrė mano vaiko krūtinę ir apsimestiniu balsu apsimetinėja meilės eilėraščiais... stol’n jos fantazijos įspūdį. Šiose eilutėse teigiama, kad tikroji meilė yra iliuzija, klaidingas idealas.

Egėjas toliau sako, kad Hermija priklauso jam, skelbdamas, kad ji yra mano, ir visa mano teisė į ją / aš atiduodu nuosavybę Demetrijui. Šios eilutės rodo, kad Hermijos ir Lysanderio meilė turi galios trūkumą, esant šeimos įstatymui. Be to, Demetrijus liepia Lysanderiui atiduoti / Tavo beprotišką titulą tam tikrai mano teisei, o tai reiškia, kad tėvas turi atiduoti savo dukrą tik verčiausiam piršliui, nepaisant meilės.

Galiausiai Hermijos ir Lysanderio santuoką lėmė du dalykai: fėjos įsikišimas ir kilnus dekretas. Fėjos užburiaDemetrijus įsimylėjo Heleną, išlaisvindamas Tesėją, kad leistų Hermijos ir Lysanderio sąjungą. Savo žodžiais, Egėjau, aš palaikysiu tavo valią, / Nes šventykloje, šalia ir šalia, su mumis / Šios poros amžinai susijungs, kunigaikštis įrodo, kad ne meilė yra atsakinga už dviejų žmonių sujungimą, o valdančiųjų valia. Net tikriems įsimylėjėliams nugali ne meilė, o valdžia karališkojo dekreto pavidalu.

Meilės silpnumas

Antroji idėja – meilės silpnumas – ateina pasakų magijos pavidalu. Keturi jaunieji įsimylėjėliai ir beprotiškas aktorius įsipainioja į meilės žaidimą, kurį lėlės valdo Oberonas ir Puckas. Fėjų kišimasis priverčia ir Lysanderį, ir Demetrijų, kurie kovojo dėl Hermijos, užklupti Heleną.Lysanderiosumaištis verčia jį manyti, kad jis nekenčia Hermijos; Jis klausia jos: Kodėl tu manęs ieškai? Argi tai negalėtų tavęs žinoti / neapykanta, kurią aš tave kenčiu, privertė mane palikti tave tokį? Tai, kad jo meilė taip lengvai užgęsta ir virsta neapykanta, rodo, kad net ir tikro meilužio ugnį gali užgesinti silpniausias vėjas.

Be to, Titanija, galinga fėjų deivė, yra užkerėta, kad įsimylėtų Bottom, kuriam padovanojo asilo galvą. išdykęs Pukas . Kai Titania sušunka Kokias vizijas mačiau! / Maniau, kad esu įsimylėjęs asilo, mes turime matyti, kad meilė aptemdys mūsų sprendimą ir privers net normaliai nusiteikusį žmogų daryti kvailystes. Galiausiai Šekspyras pabrėžia, kad negalima patikėti, kad meilė ištvers bet kokį laiką ir kad įsimylėjėliai daromi kvailiais.

Galiausiai Šekspyras pateikia du pavyzdžius, kaip pasirinkti galingas, o ne meilingas sąjungas. Pirma, yra pasaka apie Tesėjas ir Hipolita . Tesėjas sako Hipolitei: Aš suviliojau tave savo kardu / Ir laimėjau tavo meilę, darydamas tave skriaudų. Taigi, pirmasis ryšys, kurį matome, yra Tesėjas, nugalėjęs ją mūšyje, pareikalavo Hipolitos. Tesėjas užuot jai piršlavęsis ir mylėjęs, ją užkariavo ir pavergė. Jis kuria dviejų karalysčių solidarumo ir stiprybės sąjungą.

Fėjų meilė

Kitas yra pavyzdysOberonas ir Titanija, kurių atskyrimas vienas nuo kito lemia, kad pasaulis tampa nevaisingas. Titanija sušunka: Pavasaris, vasara / Vaikiškas ruduo, pikta žiema, kaita / Jų įprastos liūtys ir labirintas pasaulis / Jų pagausėjimu dabar nežinia, kuris yra kuris. Šios eilutės aiškiai parodo, kad šios dvi turi būti sujungtos atsižvelgiant ne į meilę, o į pasaulio vaisingumą ir sveikatą.

„Vasarvidžio nakties sapno“ siužetai parodo Šekspyro nepasitenkinimą meilės, kaip aukščiausios galios, idėja ir jo įsitikinimu, kad galia ir vaisingumas yra pagrindiniai veiksniai sprendžiant dėl ​​sąjungos. Žalumos ir gamtos vaizdai visoje istorijoje, tarsi Puckas kalba apie Titaniją ir Oberoną, nesusitinkantį nei giraitėje, nei žaliame, / Prie fontano skaidraus ar spindinčio žvaigždės spindesio dar labiau sufleruoja Šekspyro svarba vaisingumui. Be to, pasakos buvimas Atėnuose pjesės pabaigoje, kaip dainuoja Oberonas, rodo, kad geismas yra nuolatinė galia ir be jos meilė negali tęstis: Dabar, iki dienos aušros / Pro šiuos namus kiekviena klaidė fėja / Į geriausios nuotakos lovos mes / Kuris per mus bus palaimintas.

Galiausiai Shakespeare'o „Vasarvidžio nakties sapnas“ rodo, kad tikint tik meile, kuriant ryšius, pagrįstus trumpalaike samprata, o ne ilgalaikiais principais, tokiais kaip vaisingumas (palikuonis) ir galia (saugumas), reikia susižavėti asiliu.