Senovės Graikijos ir Senovės Romos palyginimas ir kontrastas
Luso / Getty Images
Senųjų kultūrų, įskaitant Graikiją ir Romą, ekonomika buvo pagrįsta žemdirbyste. Idealiu atveju graikai gyveno mažuose kviečių auginimo ūkiuose, tačiau dėl blogos žemės ūkio praktikos daugelis namų ūkių negalėjo išsimaitinti. Didelės valdos užėmė valdžią, gamindamos vyną ir alyvuogių aliejų, kurie taip pat buvo pagrindiniai romėnų eksporto produktai – tai nenuostabu, atsižvelgiant į jų bendras geografines sąlygas ir šių dviejų būtiniausių prekių populiarumą.
Romėnai, kurie importavo savo kviečius ir aneksavo provincijose kad galėtų aprūpinti juos šiuo itin svarbiu kuokšteliu, taip pat ūkininkavo, tačiau jie taip pat užsiėmė prekyba. (Manoma, kad graikai prekybą laikė žeminančia.) Romai vystantis į miesto centrą, rašytojai palygino šalies ganytojiško ir žemdirbiško gyvenimo paprastumą, bukumą ir moralę su politiškai įkrautu, prekyba paremtu miesto gyvenimu. - centro gyventojas.
Gamyba taip pat buvo miesto užsiėmimas. Tiek Graikija, tiek Roma dirbo kasyklose. Nors Graikijoje taip pat buvo pavergtų žmonių, Romos ekonomika buvo priklausoma nuo pavergtų žmonių darbo. išplėtimas iki vėlyvoji imperija . Abi kultūros turėjo monetų kaldinimo. Roma sumenkino savo valiutą finansuoti imperiją.
03 iš 06
Socialinė klasė
ZU_09 / Getty Images
Laikui bėgant Graikijos ir Romos socialinės klasės keitėsi, tačiau pagrindinis ankstyvųjų Atėnų ir Romos skirstymas buvo laisvieji ir laisvieji, pavergti žmonės, svetimšaliai ir moterys. Tik kai kurios iš šių grupių buvo laikomos piliečiais.
Graikija
- Pavergti žmonės
- Laisvininkai
- Metika
- Piliečiai
- Moterys
Roma
- Pavergti žmonės
- Laisvininkai
- plebėjai
- Patricijos
Moterų vaidmuo
De Agostini paveikslų biblioteka / Getty Images
Atėnuose, remiantis stereotipų literatūra, moterys buvo vertinamos už tai, kad susilaiko nuo apkalbų, už tai, kad tvarko buitį, o labiausiai už tai, kad susilaukė teisėtų vaikų. Moterų kvartale aristokratė buvo nuošali, ją tekdavo lydėti viešose vietose. Ji galėtų nuosava, bet neparduodama jos turtas. Atėnų moteris buvo pavaldi savo tėvui ir net po vedybų jis galėjo prašyti ją grąžinti.
Atėnų moteris nebuvo pilietė. Romos moteris buvo teisiškai pavaldi žemės savininkas , nesvarbu, ar dominuojantis vyras jos gimimo namuose, ar jos vyro namuose. Ji galėjo turėti turtą ir juo disponuoti bei vaikščioti kaip nori. Iš epigrafijos skaitome, kad romėnų moteris buvo vertinama už pamaldumą, kuklumą, harmonijos palaikymą ir buvimą vieno vyro moterimi. Romos moteris galėjo būti Romos pilietė.
05 iš 06Tėvystė
NYPL skaitmeninė galerija / Wikimedia Commons
Šeimos tėvas buvo dominuojantis ir galėjo nuspręsti, ar pasilikti naujagimį, ar ne. The žemės savininkas buvo romėnų šeimos galva. Suaugę sūnūs, turintys savo šeimas, vis tiek buvo pavaldūs savo tėvui, jei jis buvo žemės savininkas . Graikų šeimoje arba oikos , buityje, situacija buvo labiau tokia, kokią mes laikome normalia branduoline šeima. Sūnūs galėjo teisiškai užginčyti savo tėvų kompetenciją.
06 iš 06Vyriausybė
Alanas Pappe / Getty Images
Iš pradžių Atėnus valdė karaliai; tada an oligarchija (valdyti nedaugelis), o tada demokratija (piliečių balsavimas). Miesto valstybės susijungė į lygas, kurios kilo konflikte, susilpnindamos Graikiją ir privedusios prie jos užkariavimo Makedonijos karalių, o vėliau ir Romos imperijos.
Karaliai iš pradžių taip pat valdė Romą. Tada Roma, stebėdama, kas vyksta kitur pasaulyje, juos pašalino. Ji sukūrė mišrią respublikonų valdymo formą, apjungusią demokratijos, oligarchijos ir monarchijos elementus. Laikui bėgant, vienas valdymas grįžo į Romą, bet nauja, iš pradžių konstituciškai sankcionuota forma, kurią žinome kaip Romos imperatorius. Romos imperija išsiskyrė, o Vakaruose ilgainiui grįžo į mažas karalystes.