Socialinė fenomenologija

Apžvalga

Ericas Audras/Getty Images

Socialinė fenomenologija yra sociologijos srities požiūris, kuriuo siekiama atskleisti, kokį vaidmenį žmogaus sąmoningumas vaidina kuriant socialinius veiksmus, socialines situacijas ir socialinius pasaulius. Iš esmės fenomenologija yra įsitikinimas, kad visuomenė yra žmogaus konstrukcija.

Fenomenologiją XX a. pradžioje sukūrė vokiečių matematikas Edmundas Husserlis, siekdamas žmogaus sąmonėje surasti tikrovės šaltinius ar esmę. Tik septintajame dešimtmetyje ją į sociologijos sritį įžengė Alfredas Schutzas, kuris siekė suteikti filosofinį pagrindą. Maksas Vėberis interpretacinė sociologija. Jis tai padarė taikydamas fenomenologinę Husserlio filosofiją socialinio pasaulio studijoms. Schutzas postulavo, kad būtent subjektyvios reikšmės sukuria akivaizdžiai objektyvų socialinį pasaulį. Jis teigė, kad žmonės priklauso nuo kalbos ir žinių, kurias jie sukaupė, kad sudarytų sąlygas socialinei sąveikai. Bet kokia socialinė sąveika reikalauja, kad asmenys apibūdintų kitus savo pasaulyje, o jų žinios padėtų jiems atlikti šią užduotį.

Pagrindinė socialinės fenomenologijos užduotis yra paaiškinti abipuses sąveikas, vykstančias žmogaus veiksmų, situacijos struktūrizavimo ir tikrovės konstravimo metu. Kad tai, fenomenologai siekia įprasminti visuomenėje vykstančius santykius tarp veiksmo, situacijos ir tikrovės. Fenomenologija nelaiko jokio aspekto priežastiniu, o visus aspektus vertina kaip pagrindinius visiems kitiems.

Socialinės fenomenologijos taikymas

Vieną klasikinį socialinės fenomenologijos pritaikymą atliko Piteris Bergeris ir Hansfriedas Kellneris 1964 m., kai jie ištyrė socialinė konstrukcija santuokinės tikrovės. Remiantis jų analize, santuoka suartina du asmenis, kiekvienas iš skirtingų gyvenimo pasaulių, ir suartina juos taip arti vienas kito, kad kiekvieno gyvenimo pasaulis susisiekia su kitu. Iš šių dviejų skirtingų realijų iškyla viena santuokinė tikrovė, kuri vėliau tampa pirminiu socialiniu kontekstu, iš kurio tas individas dalyvauja socialinėje sąveikoje ir funkcionuoja visuomenėje. Santuoka suteikia žmonėms naują socialinę realybę, kuri pasiekiama daugiausia per pokalbius su sutuoktiniu privačiai. Jų nauja socialinė tikrovė taip pat sustiprinama dėl poros bendravimo su kitais už santuokos ribų. Laikui bėgant atsiras nauja santuokinė tikrovė, kuri prisidės prie naujų socialinių pasaulių, kuriuose funkcionuotų kiekvienas sutuoktinis, formavimosi.