Sofoklio „Oidipo Tirano“ epizodų ir Stasimo siužeto santrauka.

Tirono Edipo prologas, palyginimai, epizodai ir Stasima

pirmasis edipo pasirodymas

benoitb / Getty Images





Iš pradžių atlikta Dioniso miestas , tikriausiai antraisiais metaisAtėnų maras-- 429 m. pr. Kr., SofoklisTironas Edipas (dažnai lotyniškai rašoma kaip Edipas Reksas ) laimėjo antrąją vietą. Palyginimui neturime tos pjesės, kuri laimėjo pirmą, bet Tironas Edipas daugelio laikomas geriausiu Graikijos tragedija .

Apžvalga

The Tėbų miestas nori, kad jos valdovai išspręstų dabartinę problemą – Dievo siųsto maro protrūkį. Pranašystės atskleidžia priemones tikslui pasiekti, tačiau Edipas yra valdovas, kuris yra įsipareigojęs siekti tikslo Tėbai , nesuvokia, kad jis yra problemos esmė. The tragedija rodo jo laipsnišką pabudimą.



Edipo Tirannuso struktūra

  • Prologas (1–150)
  • Parodos (151-215)
  • Pirmas epizodas (216-462)
  • Pirmasis Stasimonas (463-512)
  • Antrasis epizodas (513-862) Kommos (649-697)
  • Antrasis Stasimonas (863-910)
  • Trečias epizodas (911-1085)
  • Trečiasis Stasimonas (1086–1109)
  • Ketvirtasis epizodas (1110–1185)
  • Ketvirtasis Stasimonas (1186–1222)
  • Išėjimas (1223–1530)

Šaltinis: Tironas Edipas redagavo R.C. Jebb

Senovinių pjesių skirstymai pasižymėjo chorinių odų intarpais. Dėl šios priežasties pirmoji choro daina vadinama par odos (arba eis odos nes šiuo metu įeina choras), nors vėlesnės vadinamos stasima, stovinčiomis dainomis. Epizija odes , kaip aktai, laikykitės parado ir stamos. Buvęs uodų yra paskutinė, nueinanti nuo scenos choro odė. Kommosas yra choro ir aktorių mainai.



Pamatyti Graikijos tragedijos sudedamųjų dalių sąrašas

Prologas

1-150.
(Kunigas, Edipas, Kreonas)

Kunigas apibendrina niūrią Tėbų padėtį. Kreonas sako, kad Apolono orakulas sako, kad už marą atsakingas nešvarininkas turės būti ištremtas arba už jį bus sumokėta krauju, nes nusikaltimas buvo kraujo nusikaltimas – Edipo pirmtako Laijaus nužudymas. Edipas žada dirbti, kad keršytų, o tai kunigą tenkina.

Parodos

151-215.
Choras apibendrina sunkią Tėbų padėtį ir sako, kad bijo to, kas bus.



Pirmas Epizodas

216-462.
(Oidipas, Tiresias)

Edipas sako, kad palaikys žudiko radimo tikslą taip, lyg Laius būtų buvęs jo paties tėvas. Jis keikia tuos, kurie trukdys tyrimui. Choras siūlo jam paskambinti pranašui Tiresiasui.



Tiresias įeina vedamas berniuko.

Tiresias klausia, kam jis buvo pašauktas, ir išgirdęs paslaptingus pareiškimus, kad jo išmintis nepadeda.



Komentarai supykdo Edipą . Tiresias sako Edipui, kad jis, Edipas, yra suteršėjas. Edipas teigia, kad Tiresias bendradarbiauja su Kreonu, tačiau Tiresias tvirtina, kad dėl visko kaltas Edipas. Edipas sako, kad karūnos neprašė, ji jam buvo suteikta dėl to, kad įminus Sfinkso mįslę ir taip išlaisvinus miestą nuo problemų. Edipas stebisi, kodėl Tiresias neįminė Sfinkso mįslės, jei jis toks geras pranašas, ir sako, kad jie jį atpirko. Tada jis tyčiojasi iš aklo regėtojo.

Tiresias sako, kad Edipo pašaipiai apie jo aklumą sugrįš ir jį persekios. Kai Edipas įsako Tiresiui išeiti, Tiresias jam primena, kad jis nenorėjo ateiti, o atėjo tik todėl, kad Edipas reikalavo.



Edipas klausia Tiresiaso, kas buvo jo tėvai. Tiresias atsako, kad greitai išmoks. Tiresias mįslinga, kad suteršėjas, atrodo, yra ateivis, bet yra vietinis Tėbas, brolis ir savo vaikų tėvas ir paliks Tėbus kaip elgeta.

Edipas ir Tiresias išeina.

Pirmasis Stasimonas

463-512.
(Susideda iš dviejų strofų ir reaguojančių antistrofų)

Choras aprašo dilemas, buvo pavadintas žmogus, kuris dabar bando pabėgti nuo likimo. Nors Tiresias yra mirtingas ir galėjo padaryti klaidą, dievai negalėjo to padaryti.

Antrasis epizodas

513-862.
(Kreonas, Edipas, Džokasta)

Kreonas ginčijasi su Edipu, ar jis bando pavogti sostą, ar ne. Jocasta įeina ir liepia vyrams nustoti kovoti ir eiti namo. Choras ragina Edipą nesmerkti žmogaus, kuris visada buvo garbingas vien tik gando pagrindu.

Kreonas išeina.

Jocasta nori sužinoti, dėl ko vyrai ginčijosi. Edipas sako, kad Kreonas apkaltino jį Laijaus kraujo praliejimu. Jocasta sako, kad regėtojai nėra neklystantys. Ji pasakoja istoriją: Seers pasakė Laiui, kad jį nužudys sūnus, bet jie suspaudė kūdikio kojas ir paliko jį mirti ant kalno, todėl Apolonas neprivertė sūnaus nužudyti savo tėvo.

Edipas pradeda matyti šviesą, prašo patvirtinančių detalių ir sako manantis, kad savo keiksmais pasmerkė save. Jis klausia, kas Jokastei pasakė apie Laiaus mirtį trijų kelių sandūroje. Ji atsako, kad tai buvo pavergtas žmogus, kurio nebėra Tėbuose. Edipas prašo Jokastos jį pakviesti.

Edipas pasakoja savo istoriją, tokią, kokią žino: Jis buvo Polibo sūnus Korintas ir Merope, ar taip jis manė, kol girtas jam nepasakė, kad jis neteisėtas. Jis nuvyko į Delfus sužinoti tiesos ir ten išgirdo, kad nužudys savo tėvą ir miegos su motina, todėl paliko Korintą visam laikui ir atvyko į Tėbus, kur nuo tada buvo.

Edipas nori sužinoti vieną dalyką iš pavergto žmogaus – ar tiesa, kad Laijaus vyrus apėmė plėšikų gauja, ar tai buvo vienas žmogus, nes jei tai buvo būrys, Edipas bus aiškus.

Jocasta sako, kad tai ne vienintelis dalykas, kuris turėtų išlaisvinti Edipą – jos sūnus buvo nužudytas dar kūdikystėje, bet vis tiek ji siunčia liudytoją.

Jocasta ir Edipas išeina.

Antrasis Stasimonas

863-910.

Choras apdainuoja pasididžiavimą prieš nuopuolį. Taip pat sakoma, kad orakulai turi išsipildyti, kitaip jis daugiau niekada jais nepatikės.

Trečias Epizodas

911-1085.
(Jocasta, ganytojas pasiuntinys iš Korinto, Edipas)

Rekomenduojama literatūra: „Undoing in Sophoclean Drama: Lusis and the Analysis of Irony“, Simonas Goldhillas; Amerikos filologų asociacijos sandoriai (2009 m.)

Jocasta įeina.

Ji sako norinti leidimo eiti kaip maldininkė į šventovę, nes Edipo baimė buvo užkrečiama.

Įeina Korinto aviganio pasiuntinys.

Pasiuntinys prašo Edipo namų ir jam praneša choras, kuriame minima, kad ten stovinti moteris yra Edipo vaikų motina. Pasiuntinys sako, kad Korinto karalius mirė, o Edipas turi būti paskelbtas karaliumi.

Edipas įeina.

Edipas sužino, kad jo „tėvas“ mirė nuo senatvės be Edipo pagalbos. Edipas sako Jocastai, kad jis vis dar turi bijoti pranašystės dalies apie dalijimąsi motinos lova.

Korinto pasiuntinys bando įtikinti Edipą grįžti namo į Korintą kartu su juo, tačiau Edipas atsisako, todėl pasiuntinys tikina Edipą, kad jam nėra ko bijoti orakulo, nes Korinto karalius nebuvo jo tėvas pagal kraujo. Korinto pasiuntinys buvo piemuo, padovanojęs karaliui Polibui kūdikį Edipą. Jis gavo kūdikį Edipą iš Tėbų piemens Cithaeron kalno miškuose. Korinto pasiuntinys-piemuo tvirtina, kad buvo Edipo gelbėtojas nuo tada, kai jis išėmė smeigtuką, laikantį kūdikio kulkšnis.

Edipas klausia, ar kas nors žino, ar šalia yra Tėbų piemuo.

Choras jam sako, kad Jocasta žinotų geriausiai, bet Jocasta prašo jo atsisakyti.

Kai Edipas primygtinai reikalauja, ji sako savo paskutinius žodžius Edipui (Oidipo prakeikimo dalis buvo ta, kad niekas neturėtų kalbėtis su tais, kurie atnešė marą Tėbams, bet, kaip netrukus pamatysime, ji atsako ne tik į tą prakeikimą).

Jocasta išeina.

Edipas sako, kad Jocasta gali nerimauti, kad Edipas yra gimęs.

Trečias Stasimonas

1086-1109.

Choras dainuoja, kad Edipas pripažins Tėbus savo namais.

Šis trumpas stasimonas vadinamas linksmuoju choru. Dėl aiškinimo žr :

  • „Trečiasis Oidipo tirono Stasimonas“ Davidas Sansone
    Klasikinė filologija
    (1975).

Ketvirtas epizodas

1110-1185.
(Oidipas, Korinto aviganis, buvęs Tėbų piemuo)

Edipas sako, kad mato vyrą, pakankamai seną, kad galėtų būti Tėbų ganytoju.

Įeina buvęs Tėbų piemuo.

Edipas klausia Korinto piemens, ar ką tik įžengęs žmogus yra tas, apie kurį jis kalbėjo.

Korinto piemuo sako, kad taip.

Edipas klausia naujoko, ar jis kažkada buvo Laiaus samdomas.

Jis sako, kad jis, kaip ganytojas, vedė savo avis ant Citarono kalno, bet neatpažįsta korintiečio. Korintietis klausia Tėbo, ar jis prisimena, kad jam pagimdė kūdikį. Tada jis sako, kad kūdikis dabar yra karalius Edipas. Tėbas jį keikia.

Edipas bara seną Tėbą ir liepia surišti jam rankas, o tada Tėbas sutinka atsakyti į klausimą, ar jis padovanojo Korinto piemeniui kūdikį. Kai jis sutinka, Edipas klausia, iš kur gavo kūdikį, į kurį Tėbas nenoriai sako Laijaus namas. Dar labiau prispaustas jis sako, kad tai tikriausiai buvo Laiaus sūnus, bet Jocasta žinotų geriau, nes būtent Jocasta atidavė vaiką jam atsikratyti, nes pranašystės byloja, kad tas vaikas nužudys savo tėvą.

Edipas sako esąs prakeiktas ir daugiau nebematys.

Ketvirtasis Stasimonas

1186-1222.

Choras komentuoja, kaip nė vienas vyras neturėtų būti laikomas palaimintu, nes nelaimė gali būti visai šalia.

Išėjimas

1223-1530.
(2-asis pasiuntinys, Edipas, Kreonas)

Messenger įeina.

Jis sako, kad Jocasta nusižudė. Edipas randa ją kabantį, paima vieną jos sagę ir išduria sau akis. Dabar jis turi problemų, nes jam reikia pagalbos, tačiau jis nori palikti Tėbus.

Choras nori sužinoti, kodėl jis apakino save.

Edipas sako, kad jį ir jo šeimą kentėjo Apolono ranka, tačiau apakino jo paties ranka. Jis vadina save tris kartus prakeiktu. Jis sako, kad jei galėtų apsikurti, tai padarytų.

Choras pasakoja Edipui, kad Kreonas artėja. Kadangi Edipas klaidingai apkaltino Kreoną, jis klausia, ką jis turėtų pasakyti.

Kreonas įeina.

Kreonas sako Edipui, kad jis nėra čia, kad jo bartų. Kreonas liepia palydovams pašalinti Edipą iš akių.

Edipas prašo Kreono padaryti jam paslaugą, kuri padėtų Kreonui – jį ištremti.

Kreonas sako, kad galėjo tai padaryti, bet nėra tikras, ar tai Dievo valia.

Edipas prašo apsigyventi ant Cithaeron kalno, kur jis turėjo būti numestas. Jis prašo Kreono prižiūrėti jo vaikus.

Palydos atveža Edipo dukteris Antigonę ir Ismenę.

Edipas pasakoja savo dukroms, kad jos turi tą pačią motiną. Jis sako, kad greičiausiai niekas nenorės jų vesti. Jis prašo Kreono jų pasigailėti, juolab kad jie yra giminės.

Nors Edipas nori būti ištremtas, jis nenori palikti savo vaikų.

Kreonas liepia jam nebandyti ir toliau būti šeimininku.

Choras kartoja, kad nė vienas vyras neturėtų būti laikomas laimingu iki gyvenimo pabaigos.

Pabaiga.