Sun Tzu: Žmogus, kuris apibrėžė Kinijos karą

Sun Tzu Karo menas yra įtakingiausias kūrinys Kinijoje Septynios karinės klasikos, ir vienintelė visiškai orientuota į karinius reikalus. Sun Tzu tvirtai laikosi įsitikinimo, kad karas eikvoja išteklius ir jį reikia kiek įmanoma sumažinti. Tačiau karas yra bendra žmonių patirtis, ir valstybės galiausiai turi įsitraukti į karą, kad išliktų. Kai tai įvyksta, į karą reikia žengti užtikrintai ir ryžtingai, bet ir protingai. Nuo kariaujančių valstybių laikotarpio Sun Tzu teorija labai informavo Kinijos strategiją.

Sun Tzu istorinis kontekstas: kariaujančių valstybių laikotarpis

Kariaujančių valstybių laikotarpio žemėlapis, per Wikimedia Commons

Ką mes žinome senovės kinų strategija atsirado Kariaujančių valstybių laikotarpis (475–221 m. pr. Kr.). Tai buvo didžiulio socialinio ir karinio perversmo laikotarpis senovės Kinijoje, kai Džou dinastija suskilo į kariaujančias karalystes, besiginčijančias dėl teritorijos ir valdžios. Šiuo laikotarpiu įvyko karinės metodikos transformacijos. Patobulinta ūkininkavimo technika padidino maisto gamybą ir gyventojų skaičių, o tai leido sukurti didesnes ir destruktyvesnes armijas bei įvesti profesionalius kareivius. Taip pat atsirado naujų karinių strategijų, taktikos ir technologijų, naujų dėmesio skiriant priešo gyventojų ir teritorijų kontrolės perėmimui.

Žinios

Imperatoriškojo asmens sargybinio Zhanyinbao portretas , 1760 m., per Metropoliteno meno muziejų

Iš pradžių Sun Tzu Karo menas buvo prieštaringas dėl racionalių metodų pirmenybės teikimo dvasinėms karinėms praktikoms. Tiesą sakant, komentatoriai mano, kad Sun Tzu personifikuoja radikalų poslinkį to meto kinų Warcraft koncepcijoje. Jis rašo: Pažangių žinių negalima įgyti iš vaiduoklių ir dvasių, bet jos turi būti įgytos iš žmonių ( Sojeris 185 ).

Pačios geriausios žinios, išminčiaus žinios , naudoja dabartį, kad nuspėtų ateitį. Jis stebi subtilius fizinius ženklus, kad pamatytų, kur viskas juda, ir manipuliuoja ta kryptimi, kad atitiktų savo planus. Tokios žinios yra labai sutelktos į esamą situaciją ir būdus, kuriais jos vystysis. Tai sujungia stebėjimą ir intelektą.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Sun Tzu labai pabrėžia vado vaidmenį renkant išsamią žvalgybos informaciją apie viską, kas susiję su priešu, mūšio lauku ir savo būkle. Geras vadas žino savo vyrus, priešą ir taktinius duomenis. Jis turi sugebėti manipuliuoti kitais, suprasti priešo vadą, daryti išvadas iš elgesio motyvus ir matyti žmones tokius, kokie jie iš tikrųjų yra. Tačiau neužtenka vien turėti informacijos apie priešą. Jis taip pat turi meistriškai panaudoti šią informaciją savo naudai.

Taktinė pergalė priklauso nuo vado sugebėjimo teisingai interpretuoti jam prieinamus fizinius ženklus ir numatyti priešo planus. Sun Tzu netiki, kad žinios gali užtikrinti karo neapibrėžtumą. Vietoj to, jis tikisi, kad vadai per žinias sumažins netikrumą ir savo gudrumu pakils virš jų. Štai čia išryškėja garsiosios Sun Tzu aksiomos „Karas yra apgaulės būdas [Tao]“ (Sawyer 159) svarba kaip jo strategijos teorijos ramstis.

Apgaulė

Trumpas kardas , 4-asis pr. Kr.–1-asis mūsų eros amžius, Meto muziejus, Niujorkas

Sun Tzu tikėjosi, kad vadai bus aukštos kvalifikacijos apgaulės meistrai. Apgaulė yra neįkainojamas strategijos aspektas, kaip priemonė pasiekti pergalę. Per sėkmingą apgaulę mažesnė valstybė gali užkariauti didesnę. Tai gali sutrikdyti asimetrinį jėgų balansą. Apgaulės būdu priešą galima nugalėti su minimaliu ar net visišku smurto trūkumu. Taigi karas yra daugiau apie strategiją nei apie kovą. Prisiminkite, Karo menas buvo parašyta tuo laikotarpiu, kai valdovai norėjo sumažinti materialines išlaidas ir karo žalą. Siekdamas apsaugoti savo ribotas prekes, Sun Tzu perkelia karą į proto sferą, kur vieno vado strateginis intelektas yra priešinamas kito vadovui. Šio proto varomo karinio metodo esmė yra apgaulė.

Apgaulė apima viską, kas neįprasta arba prieštarauja įprastiems lūkesčiams. Tačiau būtent čia dėl žinių karo strategiją tampa sudėtinga, nes ortodoksinis metodas gali būti taikomas netradiciniu būdu. Taip pat ir netradicinis metodas gali tapti stačiatikišku, jei priešas to tikisi būtent todėl, kad jis neįprastas.

Sumaniai panaudota apgaulė gali pašalinti pavojų, kad priešas nuspėja savo planus. Tada vadas gali veikti nematydamas, kaip veikia. Apgaulė gali būti naudojama dviem skirtingais būdais: pirma, norint apginti save nuo žvilgsnio; antra, slėpti savo įžeidžiančius veiksmus. Pastarojo sėkmė priklauso nuo ankstesnio sėkmės. Apgaulė tokiu būdu yra platesnės formos ir beformiškumo sampratos aspektas.

Forma ir beformiškumas

Šaolino vienuolio, praktikuojančio kovos meditaciją, geležies įgūdžius, nuotrauka , per „Global Buddhist Door“.

Sąlygos forma ir beformis apima priešo (formos) pažinimo idėją, o savasis aš lieka paslėptas (būdamas beformis). Priešo formą galima atrasti per žinias ir vado gebėjimą interpretuoti ir numatyti priešo planus, kaip buvo aptarta anksčiau. Beformiškumas apima apgaulę kaip priemonę paslėpti save nuo akių. Sklandumas ir prisitaikymas yra labai svarbūs norint išlaikyti gerą gynybą, gebėjimą nustebinti, dinamišką energiją ir apsisaugoti nuo priešo žvalgybos. Sun Tzu rašo: karinio dislokavimo viršūnė artėja prie beformės. Jei jis beformis, tai net giliausias šnipas negali jo įžvelgti arba išmintingieji neplanuoja prieš jį (Sawyer 168).

Absoliutus lankstumas reikalingas ne tik norint išlaikyti beformiškumo vaizdą, bet ir priartėti prie karo neapibrėžtumo. Situacijai nuolat kintant realiu laiku, vadas turi žinoti apie progos atsiradimą ir išnykimą ir nedelsiant pritaikyti savo planus. Todėl Sun Tzu atmeta konkrečius, iš anksto nulemtus strateginius pasirinkimus, kad būtų lankstus ir ryžtingas šiuo metu.

Jėga

Nuotrauka iš Pirmojo pasaulinio karo, kurioje pavaizduoti sąjungininkų Kinijos darbininkai, praktikuojantys Šaolino kovos meną , per „Global Buddhist Door“.

Priverstinių veiksmų reikia imtis tik tada, kai tai naudinga. Išpuoliai turėtų būti naudojami greitumui ir efektyvumui, bet ne skubotai. Trečiame skyriuje Karo menas Sun Tzu išvardija penkis būdus, kaip generolas gali sužinoti pergalę: 1) žino, kada ir kada nekariauti, 2) žino, kaip panaudoti skirtingą karių skaičių, 3) turi vieningą nuomonę tarp savo vyrų, 4) susiduria su nepasirengusiu. pasiruošimo požiūris, 5) yra pajėgus ir nevaržomas valdžios.

Kai vadas nustato, kad jis turi pranašumą ir priemones pergalei, jis greitai puola, sukurdamas arba išnaudodamas savo pranašumą tokiu būdu, kuris užtikrintų jo sėkmę. Jei priešas atidaro duris, turite įskristi (Sawyer 183). Ši jėga yra tarsi tikslus smūgis, visu svoriu panaudojant silpnąją priešo vietą.

Apibendrinant galima teigti, kad Sun Tzu mano, kad karas yra brangus ir gali būti pražūtingas valstybei, todėl jį reikia imtis atsargiai. Išmintingos žinios, apgaulė ir beformiškumas – tai priemonės, kuriomis vadas gali užsitikrinti palankią padėtį prieš savo priešą. Iš šios pranašesnės pozicijos jis gali atakuoti greitai ir ryžtingai.

Konsekventinės karo ir strategijos teorijos

Ceremoniniai šarvai žmogui (Dingjia) ir arkliui , c. XVIII a., per Metropoliteno meno muziejų

Keletas pagrindiniai karo tipai atsirado po Sun Tzu Karo menas , apimantis tiek karines, tiek nekarines sritis. Ideologinis karas siekia nugalėti priešininką per savo valdovo, valdininkų, kariuomenės ir žmonių protus, nesiimdamas fizinės kovos. Idealiu atveju tai pasiekiama diplomatijos būdu. Ideologinis karas taip pat gali apimti tokius potipius kaip psichologinis ir žiniasklaidos karas.

Integralus karas vienu metu vykdomas administracinėje, diplomatinėje ir karinėje srityse. Savo ūkio ir pilietinės organizacijos gerinimas, vidinių konfliktų sprendimas, karinio pasirengimo didinimas, taikos derybų vedimas, sąjungininkų rinkimas ir kariuomenės siuntimas į lauką ribotoms operacijoms pradėti. Šio tipo karas iliustruoja daugiamačius karo elementus Kinų samprata didingos strategijos, tiek senovinės, tiek modernios. Ideologinis ir integralus karas bus toliau aptariamas atsižvelgiant į šiuolaikinę Kinijos strategiją.

Mao Tse-tungo Karo menas

Mao Zedongo portretas ant vieno remnibi Kinijos banknoto , per Britannica

Kinijos komunistų revoliucionierius Mao Tse-tung buvo apsišaukėlis Sun Tzu mokiniu. Jo karinė teorija buvo patobulinta per 22 metus, kai jis vadovavo komunistų valstiečių armijai partizaniniame kare prieš Kinijos nacionalistus, pasibaigus Kinijos Liaudies Respublikos įkūrimui 1949 m.

Mao raštai perfrazuoja daugumą Sun Tzu Karo menas . Jis taip pat pabrėžia apgaulę, nuostabą ir iliuziją, taip pat nukreipia priešo valią priešintis. Mao labai remiasi Sun Tzu, bet pritaiko ir išplečia savo teoriją, įtraukdamas tokias temas kaip partizaninis karas, užsitęsę karai ir revoliucijos. Nors, žinoma, jis prideda daug savo idėjų, vis tiek galite matyti Sun Tzu įtaką. Pavyzdžiui, Mao aprašo partizanų strategija turi būti nustatomi dėl intelekto, slaptumo, mobilumo, nekonvenciškumo ir ryžtingumo. Vadas turėtų atsižvelgti į visus kontekstinius veiksnius, suklaidinti priešą, išnaudoti visas jo silpnąsias vietas ir pasinaudoti besikeičiančiais elementais.

Mao karinė karjera rodo jo lankstumą naudojant bet kokio tipo karą, geriausiai atitinkantį jo tikslą. Jis buvo partizaninio karo meistras, bet naudojo ir mobilųjį karą, pozicinį karą, ideologinį karą ir kt. Jis ypač žinojo apie propagandos galią ir plačiai panaudojo ją integruotame kare.

Šiuolaikinė Kinijos strategija

Kareiviai iš Kinijos PLA , Dominique A. Pineiro , per Eurasia Review

Sun Tzu palikimas Karo menas persmelkia Kinijos strateginę mintį ir šiandien. Aukščiausia Kinijos kariuomenės mokymo įstaiga Liaudies išlaisvinimo armijos nacionalinio gynybos universitetas (PLANDU) naudojo Sun Tzu Karo menas kaip ir pamatinis tekstas visiems nuo 2006 m. įdarbintiems kariams. PLA armijos vadovybės akademija Nankine ant savo sienų cituoja Sun Tzu. Net PLA karinio jūrų laivyno povandeninių laivų akademija taiko Sun Tzu karą yra apgaulės būdas povandeninių laivų operacijos . Kinijos pareigūnai gali atmintinai deklamuoti visas ištraukas.

2003 m. Kinijos centrinė karinė komisija patvirtino trijų karų koncepciją ir išvardijo daugiau nei 300 psichologinio, žiniasklaidos ir teisinio karo pavyzdžių. Iš viso dokumente Sun Tzu cituojamas 39 kartus. Psichologinis karas apima atgrasymą, šoką ir demoralizavimą. Žiniasklaidos karas apima propagandą. Kinijos kibernetinės atakos samprata Remiantis Sun Tzu aksioma, norint užsitikrinti pergalę, reikės netiesioginių metodų.

PLA Tarptautinių santykių akademija Nankine dėstė dezintegracinį karą nuo 2003 iki 2009 m. Dezintegracinis karas yra integracinis, naudojant daugybę nekarinių priemonių priešui apgauti, sutrikdyti ir nugalėti be karinio konflikto. JAV gynybos sekretoriaus 2009 m. metinėje ataskaitoje Kongresui teigiama, kad Kinijos strategija pabrėžia asimetrinius pranašumus, tuo pačiu išnaudojant oponento pažeidžiamumą, naudojant žudiko mase tokias programas kaip priešpriešinė erdvė ir kibernetinis karas.

Kinija taip pat naudojasi Sun Tzu patarimais apie šnipus ir žvalgybą. FTB agentas Katrina Leung yra dvigubo agento, kuris užteršė 20 metų KLR žvalgybą ir sukompromitavo FTB Kinijos kontržvalgybos programą, pavyzdys. Kita šnipinėjimo forma yra šnipinėjimas; JAV 2011 m. kontržvalgybos ataskaita paskelbė Kiniją aktyviausia ir atkakliausia ekonominio šnipinėjimo vykdytoja pasaulyje. Kartu su žinomu Kinijos ypatumu – neskaidrumu, ši strategija glaudžiai atitinka Sun Tzu formos ir beformiškumo bei apgaulės principus.

Sun Tzu karo meno palikimas

Sun Tzu statula , Yurihama, Japonija, per NDU Press

Sun Tzu Karo menas tūkstantmečius informavo Kinijos strategiją. Net ir šiandien šiuolaikinė Kinijos strategija įgyvendina principus nuo apgaulės pirmame Sun Tzu skyriuje iki šnipinėjimo paskutiniame. Nors šiame straipsnyje pateikiama tik keletas šiuolaikinės Kinijos strategijos pavyzdžių, skaitytojas gali pamatyti didžiulę Sun Tzu įtaką ir jo strategijos praktinio panaudojimo pasekmes. Nors Sun Tzu jokiu būdu nėra vienintelis žymus Kinijos karo teoretikas, Sun Tzu yra vienintelis, galintis teigti, kad apibrėžė Kinijos karą.