Trumpa Emilio Durkheimo ir jo istorinio vaidmens sociologijoje apžvalga

Nespalvota Emilio Durkheimo nuotrauka

Bettmann / bendradarbis / Getty Images





Kas buvo Emilis Durkheimas? Jis buvo garsus prancūzų filosofas ir sociologas, žinomas kaip prancūzų sociologijos mokyklos tėvas dėl savo metodikos, jungiančios empirinius tyrimus su sociologine teorija. Toliau aprašomas jo gyvenimas ir karjera bei paskelbti darbai.

Ankstyvasis gyvenimas ir išsilavinimas

Émile'as Durkheimas (1858–1917) gimė 1858 m. balandžio 15 d. Epinal mieste, Prancūzijoje, pamaldžioje Prancūzijos žydų šeimoje. Jo tėvas, senelis ir prosenelis buvo rabinai, ir buvo manoma, kad jis paseks jų pavyzdžiu, kai jie įtrauks jį į rabinų mokyklą. Tačiau dar vaikystėje jis nusprendė nesekti savo šeimos pėdomis ir pakeitė mokyklą, kai suprato, kad jam labiau patinka mokytis religijos iš agnostikų pozicijų, o ne būti indoktrinuotas. 1879 m. dėl gerų pažymių jis įstojo į École Normale Supérieure (ENS), gerai vertinamą Paryžiaus aukštųjų mokyklų mokyklą.



Karjera ir vėlesnis gyvenimas

Durkheimas susidomėjo a mokslinis požiūris į visuomenę labai anksti jo karjeroje, o tai reiškė pirmąjį iš daugelio konfliktų su Prancūzijos akademine sistema, kuri tuo metu neturėjo socialinių mokslų mokymo programos. Durkheimas manė, kad humanistinės studijos buvo neįdomios, nukreipdamos dėmesį nuo psichologijos ir filosofijos prie etikos ir galiausiai sociologijos. 1882 m. jis baigė filosofijos laipsnį. Durkheimo pažiūros negalėjo suteikti jam didelio akademinio paskyrimo Paryžiuje, todėl 1882–1887 m. jis dėstė filosofiją keliose provincijos mokyklose. 1885 m. išvyko į Vokietiją, kur dvejus metus studijavo sociologiją. Durkheimo laikotarpis Vokietijoje lėmė daugybę straipsnių apie Vokietijos socialinius mokslus ir filosofiją, kurie sulaukė pripažinimo Prancūzijoje ir 1887 m. davė jam paskyrimą dėstytoju Bordo universitete. Tai buvo svarbus laikų pasikeitimo ir augimo ženklas. socialinių mokslų svarba ir pripažinimas. Iš šios pozicijos Durkheimas padėjo reformuoti Prancūzijos mokyklų sistemą ir įtraukė socialinių mokslų studijas į jos mokymo programą.Taip pat 1887 m. Durkheimas vedė Louise Dreyfus, su kuria vėliau susilaukė dviejų vaikų.

1893 m. Durkheimas paskelbė savo pirmąjį didelį darbą „Darbo pasidalijimas visuomenėje“, kuriame pristatė sąvoką anomija ,“ arba socialinių normų įtakos individams visuomenėje suskaidymas. 1895 m. jis paskelbė „Sociologinio metodo taisykles“ – antrąjį pagrindinį savo darbą, kuris buvo manifestas, nurodantis, kas yra sociologija ir kaip ji turėtų būti daroma. 1897 m. jis paskelbė savo trečiąjį pagrindinį darbą „Savižudybės: sociologijos tyrimas“ – atvejo tyrimą, kuriame nagrinėjami skirtingi protestantų ir katalikų savižudybių rodikliai ir teigiama, kad stipresnė katalikų socialinė kontrolė sumažina savižudybių skaičių.



Iki 1902 m. Durkheimas pagaliau pasiekė savo tikslą – užimti svarbią vietą Paryžiuje, kai tapo Sorbonos švietimo katedros vedėju. Durkheimas taip pat dirbo Švietimo ministerijos patarėju. 1912 m. jis išleido paskutinį savo didelį veikalą „Religinio gyvenimo pradinės formos“ – knygą, kurioje religija analizuojama kaip socialinis reiškinys.

Emilis Durkheimas mirė nuo insulto Paryžiuje 1917 m. lapkričio 15 d. ir yra palaidotas miesto Monparnaso kapinėse.