10 pagrindinių pilietinių teisių dainų

Himnai ir baladės, kurie paskatino judėjimą

Bettmann archyvas / Getty Images

Apie pilietines teises JAV ir visame pasaulyje parašyta šimtai melodijų, o kova už lygias pilietines teises toli gražu nesibaigė. Šiame sąraše esančios dainos net nepradeda jų visų užfiksuoti. Tačiau jie yra gera vieta pradėti visiems, kurie nori daugiau sužinoti apie muziką iš aukštumos šeštojo dešimtmečio pilietinių teisių judėjimas ir septintojo dešimtmečio Amerikoje.

Kai kurios iš šių dainų buvo pritaikytos iš senų giesmių. Kiti buvo originalūs. Visi jie padėjo įkvėpti milijonus.

'Mes įveiksime'

Sony Music Entertainment 1963 m

' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' />

Sony Music Entertainment 1963 m

Kai 1946 m. ​​„Mes įveiksime“ pirmą kartą per Maisto ir tabako darbuotojų sąjungą atėjo į Highlander liaudies mokyklą, tai buvo dvasinis pavadinimas „Kada nors man viskas bus gerai“.

Mokyklos kultūros vadovė Zilphia Horton kartu su tais darbuotojais pritaikė ją to meto darbo judėjimo kovoms ir kiekviename susitikime pradėjo naudoti naują versiją „Mes įveiksime“. Kitais metais ji to išmokė Pete'ą Seegerį.

Seegeris pakeitė „valią“ į „shall“ ir apėmė jį visame pasaulyje. Juo tapo himnas pilietinių teisių judėjimo, kai Guy Carawan atnešė dainą į studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto mitingą Pietų Karolinoje. Nuo tada jis dainuojamas visame pasaulyje.

„Giliai širdyje aš tikiu. Kažkada įveiksime“.

„Kada mums bus sumokėta už mūsų atliktą darbą?“

Stax

' id='mntl-sc-block-image_2-0-7' />

Stax

Ši „Staple Singers“ klasika aprėpia afroamerikiečių istoriją nuo sisteminio pavergimo iki geležinkelių ir greitkelių tiesimo ir reikalauja sumokėti bei atlyginti už siaubą ir darbininkų klasės afroamerikiečių išnaudojimą.

„Mes kovojome jūsų karuose, kad ši šalis būtų laisva moterims, vaikams ir vyrams. Kada mums bus sumokėta už atliktą darbą?

'O laisve'

Skustuvas ir kaklaraištis

„Oh Freedom“ taip pat turi gilias šaknis juodųjų bendruomenėje; ją dainavo pavergti juodaodžiai, svajoję apie laiką, kai baigsis jų vergystė.

Ryte prieš kun. Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis. 's Kalba „Aš turiu svajonę“. Vašingtone, DC, 1963 m. rugpjūčio mėn.Joana Baezpradėjo šios dienos įvykius atlikdama šią melodiją ir greitai tapo judėjimo himnu.

Refrenas („Prieš aš būsiu vergas...“) pasirodė ir ankstesnėje melodijoje „No More Mourning“.

'O, laisvė! O, laisvė virš manęs! Prieš tapdamas vergu, būsiu palaidotas savo kape...

„Mes nebūsime pajudinti“

Anti - Records

' id='mntl-sc-block-image_2-0-17' />

Anti - Records

„We Shall Not Be Moved“ įsitvirtino kaip išsivadavimo ir įgalinimo daina XX amžiaus pradžios darbo judėjimo metu.

Tai jau buvo pagrindinis profesinių sąjungų salėse – integruotose ir atskirtose –, kai šeštajame ir septintajame dešimtmetyje žmonės pradėjo jį naudoti pilietinių teisių mitinguose. Kaip ir daugelis didžiųjų šio laikotarpio protesto dainų, ji dainuoja apie atsisakymą nusilenkti esamoms galioms ir apie tai, kaip svarbu ginti tai, kuo tiki.

„Kaip medis, pasodintas prie vandens, aš nepajudėsiu“.

„Pučia vėjyje“

Kolumbija

Kai Bobas Dylanas debiutavo „Blowin' in the Wind“, jis ją pristatė aiškiai nurodydamas, kad tai nėra protesto daina.

Tam tikra prasme jis turėjo prasmę. Nebuvo prieš bet ką – tai tiesiog iškėlė keletą provokuojančių klausimų, kuriuos jau seniai reikėjo kelti. Tačiau tai tapo himnu kai kuriems žmonėms, kurie patys negalėjo to pasakyti geriau.

Skirtingai nuo liaudies dainų, tokių kaip „We Shall Overcome“, kurios skatina bendradarbiauti, skambinant ir reaguojant, „Blowin in the Wind“ buvo tvirta, solo melodija, kurią daugelį metų atliko kai kurie kiti atlikėjai, įskaitant Joan Baez. ir Petras, Paulius ir Marija.

'Kiek kelių turi nueiti žmogus, kad jį pavadintumėte žmogumi?'

„Ši maža mano šviesa“

ABKCO

„This Little Light of Mine“ buvo vaikiška daina ir sena dvasinė daina, kuri pilietinių teisių eroje buvo vėl pristatyta kaip asmeninio įgalinimo daina.

Jo tekstai kalba apie vienybės svarbą nelaimių akivaizdoje. Jos refrenas gieda apie šviesą kiekviename žmoguje ir kaip, atsistojus vienam ar susijungus, kiekviena šviesos dalelė gali sugriauti tamsą.

Nuo to laiko daina buvo pritaikyta daugeliui kovų, tačiau ji buvo septintojo dešimtmečio pilietinių teisių judėjimo himnas.

„Šiai mano švieselei aš leisiu šviesti. Tegul ji šviečia visame pasaulyje, aš leisiu jam šviesti.

„Leisk į Misisipę“

Philas Ochsas

Viena pavojingiausių vietų būti juodaodžiu (arba baltųjų pilietinių teisių aktyvistas) judėjimo įkarštyje buvo Misisipė. Tačiau tiek studentai, tiek aktyvistai plūstelėjo į Pietus vadovauti mitingams ir posėdžiams, registruoti žmones balsuoti ir teikti švietimą bei pagalbą.

Philas Ochsas buvo dainų autorius, turintis nuožmią protesto dainų kanoną. Tačiau „Lenktis į Misisipę“ ypač susilaukė pilietinių teisių judėjimo, nes jame konkrečiai kalbama apie kovą, vykstančią Misisipėje. Ochsas dainuoja:

„Kažkas turi vykti į Misisipę taip pat įsitikinęs, kad yra teisinga ir yra neteisinga. Nors sakote, kad laikas pasikeis, tas laikas tiesiog per ilgas.

„Tik pėstininkas jų žaidime“

Kolumbija

Bobo Dylano daina apie pilietinių teisių lyderio nužudymą Medgaras Eversas kalba apie didesnę Everso nužudymo problemą. Dylanas atkreipė dėmesį į tai, kad Everso nužudymas buvo ne tik žudiko ir jo subjekto problema, bet ir didesnės problemos, kurią reikia išspręsti, simptomas.

„Ir jis išmokytas vaikščioti būryje, šaudyti į nugarą, suspaudęs kumštį, kabintis ir linčiuoti... Jis neturi vardo, bet ne jis kaltas. Jis yra tik pėstininkas jų žaidime.

'Keistas vaisius'

Palikimas

KadaBillie Holiday1938 m. Niujorko klube įvyko filmo „Strange Fruit“ premjera, pilietinių teisių judėjimas tik prasidėjo. Ši daina, kurią parašė žydų mokyklos mokytojas Abelis Meeropolas, buvo tokia prieštaringa, kad Holiday įrašų kompanija atsisakė ją išleisti. Laimei, jį paėmė mažesnė etiketė ir išsaugojo.

„Keisti medžiai veda keistus vaisius. Kraujas ant lapų ir kraujas prie šaknų, juodi kūnai, siūbuojantys pietų vėjyje. Ant tuopų kabo keisti vaisiai.'

„Saugokite akis į prizą“

Smithsonian Folkways

„Keep Your Hand on the Plow and Hold On“ buvo sena evangelijos daina, kai ji buvo peržiūrėta, perdaryta ir vėl pritaikyta pilietinių teisių judėjimo kontekste. Kaip ir originale, šioje adaptacijoje buvo kalbama apie ištvermės svarbą siekiant laisvės. Daina buvo pergyvenusi daugybę įsikūnijimų, tačiau refrenas išliko beveik toks pat:

„Vienintelė grandinė, kurią žmogus gali išlaikyti, yra rankų rankoje grandinė. Stebėkite prizą ir laikykitės“.