Dr. Martino Lutherio Kingo jaunesniojo, pilietinių teisių lyderio, biografija
Graves Hall, Morehouse koledžas. Wikimedia Commons
Karalius įstojo į Morehouse koledžą būdamas 15 metų. Dėl svyruojančio Kingo požiūrio į būsimą karjerą dvasininkijoje jis ėmėsi veiklos, kurios paprastai netoleruoja bažnyčia. Jis žaidė biliardą, gėrė alų ir per pirmuosius dvejus Morehouse metus gavo žemiausius akademinius balus.
Kingas studijavo sociologiją ir įnirtingai skaitydamas svarstė teisės studijas. Jį sužavėjo Henris Davidas Thoreau esė ' Apie pilietinį nepaklusnumą“ ir jos idėja apie nebendradarbiavimą su neteisinga sistema. Kingas nusprendė, kad socialinis aktyvumas yra jo pašaukimas, o religija – geriausia priemonė šiam tikslui pasiekti. Jis buvo įšventintas į ministrus 1948 m. vasarį, tais metais, kai, būdamas 19 metų, įgijo sociologijos laipsnį.
Seminarija
1948 m. rugsėjo mėn. Kingas įstojo į Baltojo Krozerio teologinę seminariją Uplande, Pensilvanijoje. Jis skaitė didžiųjų teologų veikalus, bet nusivylė, kad jokia filosofija nėra pilna. Tada klausau paskaitos apie Indijos lyderį Mahatma Gandhi , jį pakerėjo nesmurtinio pasipriešinimo samprata. Kingas padarė išvadą, kad krikščioniškoji meilės doktrina, veikianti per nesmurtą, gali būti galingas ginklas jo žmonėms.
1951 m. Kingas baigė aukščiausią savo klasę ir įgijo dieviškumo bakalauro laipsnį. Tų metų rugsėjį jis įstojo į Bostono universiteto Teologijos mokyklos doktorantūrą.
Santuoka
Būdamas Bostone, Kingas susitiko Coretta Scott , dainininkė, studijuojanti balsą Naujosios Anglijos muzikos konservatorijoje. Nors King anksti žinojo, kad ji turi visas žmonoje trokštamas savybes, iš pradžių Coretta dvejojo, ar susitikti su ministru. Pora susituokė 1953 m. birželio 18 d. Kingo tėvas atliko ceremoniją Coretta šeimos namuose Marione, Alabamos valstijoje. Jie grįžo į Bostoną baigti studijų.
Kingas buvo pakviestas pamokslauti Montgomeryje, Alabamos valstijoje, Dexter Avenue baptistų bažnyčioje, kuri turėjo pilietinių teisių aktyvizmo istoriją. Klebonas išėjo į pensiją. Kingas sužavėjo bendruomenę ir 1954 m. balandžio mėn. tapo pastorium. Tuo tarpu Coretta buvo atsidavusi vyro darbui, tačiau nesutarė dėl savo vaidmens. Kingas norėjo, kad ji liktų namuose su jų keturiais vaikais: Yolanda, Martinu, Dexteriu ir Bernice. Aiškindama savo jausmus šiuo klausimu, Coretta papasakojo Jeanne Theoharis 2018 m. Globėjas , britų laikraštis:
Kartą Martinui pasakiau, kad nors man patiko būti jo žmona ir mama, jei tai būtų viskas, ką padariau, būčiau išprotėjusi. Jau nuo mažens jaučiau pašaukimą savo gyvenime. Žinojau, kad turiu kuo prisidėti prie pasaulio.
Atrodė, kad Kingas iš dalies sutiko su savo žmona, sakydamas, kad ją visapusiškai laiko partnere kovojant už pilietines teises ir visais kitais klausimais, su kuriais jis buvo susijęs. Iš tiesų, savo autobiografijoje jis teigė:
„Aš nenorėjau žmonos, su kuria negalėčiau bendrauti. Turėjau turėti žmoną, kuri būtų tokia pat atsidavusi kaip ir aš. Norėčiau pasakyti, kad nuvedžiau ją šiuo keliu, bet turiu pasakyti, kad ėjome juo kartu, nes ji buvo tokia pat aktyviai ir susirūpinusi, kai susitikome, kaip ir dabar.
Tačiau Coretta tvirtai jautė, kad jos vaidmuo ir apskritai moterų vaidmuo pilietinių teisių judėjime ilgą laiką buvo „atstumtas“ ir nepastebėtas. Globėjas . Dar 1966 metais Corretta rašė straipsnyje, paskelbtame britų moterų žurnale Naujoji ponia:
Nepakankamas dėmesys buvo skiriamas moterų vaidmenims kovoje... Moterys buvo viso pilietinių teisių judėjimo stuburas... Moterys leido judėjimui tapti masiniu judėjimu.
Istorikai ir stebėtojai pastebėjo, kad Kingas nepalaikė lyčių lygybės pilietinių teisių judėjime. Straipsnyje, esančiame Čikagos reporteris , mėnesinis leidinys, kuriame aptariamos rasės ir skurdo problemos, Jeffas Kelly Lowensteinas rašė, kad moterys „vaidino ribotą vaidmenį SCLC“. Lowensteinas toliau paaiškino:
„Čia legendinės organizatorės Ellos Baker patirtis yra pamokanti. Baker stengėsi, kad jos balsą išgirstų... vyrų dominuojamos organizacijos lyderiai. Šis nesutarimas paskatino Bakerį, kuris atliko pagrindinį vaidmenį formuojant Studentų nesmurtinių veiksmų koordinavimo komitetas , konsultuoti jaunuosius narius, kaip Džonas Luisas išlaikyti nepriklausomybę nuo vyresniosios grupės. Istorikė Barbara Ransby savo 2003 m. Baker biografijoje rašė, kad SCLC ministrai „nebuvo pasirengę priimti jos į organizaciją lygiomis teisėmis“, nes tai padaryti „būtų per toli nuo lyčių santykių, prie kurių jie buvo įpratę bažnyčioje. .''
Montgomery autobusų boikotas
Pirkti Padidinti / Bendraautoris / Getty Images
1963 m. balandžio mėn. Kingas ir SCLC prisijungė prie kunigo Fredo Shuttleswortho iš Alabamos krikščionių judėjimo už žmogaus teises į nesmurtinę kampaniją, kuria siekiama nutraukti segregaciją ir priversti Birmingemo (Alabamos) įmones samdyti juodaodžius. Bull Connor policijos pareigūnai ant protestuotojų išleido gaisrines žarnas ir piktus šunis. Karalius buvo įmestas į kalėjimą. Po šio arešto Kingas aštuonias dienas praleido Birmingemo kalėjime, bet panaudojo laiką parašydamas „Laišką iš Birmingamo kalėjimo“, patvirtindamas savo taikią filosofiją.
Brutalūs vaizdai pagyvino tautą. Pinigai pasipylė protestuotojams paremti; Baltieji sąjungininkai prisijungė prie demonstracijų. Iki vasaros tūkstančiai viešųjų objektų visoje šalyje buvo integruoti, o įmonės pradėjo samdyti juodaodžius. Susidaręs politinis klimatas paskatino priimti pilietinių teisių įstatymus. 1963 m. birželio 11 d. Prezidentas Johnas F. Kennedy parengė 1964 m. pilietinių teisių aktas , kurį įstatymą pasirašė prezidentas Lindonas Džonsonas po Kennedy nužudymo. Įstatymas uždraudė rasinę diskriminaciją viešoje vietoje, užtikrino „konstitucinę teisę balsuoti“ ir uždraudė diskriminaciją darbo vietose.
Kovas Vašingtone
Dr. Martinas Liuteris Kingas kreipiasi į minią 1963 m. eityne Vašingtone. CNP / Hultono archyvas / Getty Images
Tada atėjo žygis Vašingtone, D.C ., 1963 m. rugpjūčio 28 d. Beveik 250 000 amerikiečių klausėsi pilietinių teisių aktyvistų kalbų, tačiau dauguma atvyko dėl Kingo. Kenedžio administracija, bijodama smurto, redagavo Johno Lewiso iš Studentų nesmurtinio koordinavimo komiteto kalbą ir pakvietė dalyvauti baltųjų organizacijas, todėl kai kurie juodaodžiai paniekino įvykį.Malkolmas Xpavadino tai farsu Vašingtone.
Minios gerokai viršijo lūkesčius. Pranešėjas po kalbėtojo kreipėsi į juos. Karštis ėmė slėgti, bet tada Kingas atsistojo. Jo kalba prasidėjo lėtai, bet Kingas nustojo skaityti iš natų, įkvėptas arba evangelijos dainininkė Mahalia Jackson šaukdama: „Papasakok jiems apie sapną, Martinai!
Jis pareiškė, kad jis svajojo, kad mano keturi maži vaikai vieną dieną gyvens tautoje, kurioje jie bus vertinami ne pagal odos spalvą, o pagal charakterį. Tai buvo įsimintiniausia jo gyvenimo kalba.
Nobelio premija
Laimėk McNamee / Getty Images
Karaliaus kūnas buvo parvežtas namo į Atlantą, kad jis gulėtų Ebenezero baptistų bažnyčioje, kur jis daugelį metų bendradarbiavo su savo tėvu. 1968 m. balandžio 9 d., Kingo laidotuvėse, puikiais žodžiais buvo pagerbtas nužudytasis lyderis, tačiau tinkamiausią panegiriką pasakė pats Kingas, įrašydamas savo paskutinį pamokslą Ebenezere:
„Jei kas nors iš jūsų yra šalia, kai sutinku savo dieną, aš nenoriu ilgų laidotuvių... Norėčiau, kad kas nors tą dieną paminėtų, kad Martinas Liuteris Kingas jaunesnysis bandė paaukoti savo gyvybę tarnaudamas kitiems... Ir Noriu, kad pasakytumėte, jog aš stengiausi mylėti žmoniją ir jai tarnauti.
Kingas daug pasiekė per trumpą 11 metų laikotarpį. Kai sukaupta kelionė viršijo 6 milijonus mylių, Kingas galėjo nukeliauti į Mėnulį ir atgal 13 kartų. Vietoj to jis keliavo po pasaulį, pasakė daugiau nei 2500 kalbų, parašė penkias knygas ir vadovavo aštuonioms didelėms neprievartinėms pastangoms siekti socialinių pokyčių. Svetainės „Face2Face Africa“ duomenimis, Kingas buvo suimtas ir įkalintas 29 kartus per savo pilietinių teisių veiklą, daugiausia pietų miestuose.
Kingo palikimas šiandien gyvuoja per Black Lives Matter judėjimą, kuris yra fiziškai nesmurtinis, tačiau jam trūksta daktaro Kingo principo apie „vidinį dvasios smurtą“, kuris sako, kad reikia mylėti, o ne nekęsti savo engėjo. Dara T. Mathis rašė 2018 m. balandžio 3 d. straipsnyje Atlanto vandenynas, kad karaliaus palikimas
„Karinga neprievarta gyvena masinių protestų kišenėse“, kurią vykdo judėjimas „Black Lives Matter“ visoje šalyje. Bet Matisas pridūrė:
„Tačiau akivaizdžiai trūksta šiuolaikinių aktyvistų vartojamų kalbų, tai yra apeliacija į įgimtą Amerikos gerumą, raginimas įvykdyti pažadą, duotą jos įkūrėjų.
Ir Matisas dar pažymėjo:
„Nors „Black Lives Matter“ neprievartą taiko kaip strategijos reikalą, meilė engėjui neranda kelio į jų etosą.
1983 m. Prezidentas Ronaldas Reiganas sukūrė nacionalinę šventę, skirtą žmogui, kuris tiek daug nuveikė JAV, paminėti. Reiganas apibendrino Karaliaus palikimą šiais žodžiais, kuriuos jis pasakė per kalbą, skirtą atostogoms žuvusiam pilietinių teisių lyderiui:
„Taigi kiekvienais metais Martino Liuterio Kingo dieną ne tik prisiminkime daktarą Kingą, bet ir iš naujo atsiduokime įsakymams, kuriais jis tikėjo ir kuriais siekė gyventi kiekvieną dieną: Mylėk savo Dievą visa širdimi ir mylėk. tavo artimas kaip tu pats. Ir aš tiesiog turiu tikėti, kad mes visi – jei visi, jauni ir seni, respublikonai ir demokratai, padarysime viską, ką galime, kad vykdytume tuos įsakymus, tada pamatysime dieną, kai išsipildys daktaro Kingo svajonė. Jo žodžiais tariant, „Visi Dievo vaikai galės giedoti nauja prasme,... žemė, kurioje mirė mano tėvai, piligrimų pasididžiavimo žemė, iš visų kalnų šlaitų, tegul skamba laisvė“.
Coretta Scott King, kuri sunkiai kovojo, kad šventė būtų įkurta ir tą dieną dalyvavo Baltųjų rūmų ceremonijoje, turbūt iškalbingiausiai apibendrino Kingo palikimą, nuskambėjo geidulingai ir viltingai, kad jos vyro palikimas ir toliau bus priimtas:
'Jis mylėjo besąlygiškai. Jis nuolat siekė tiesos, o kai ją atrado, ją apkabino. Jo nesmurtinės kampanijos atnešė atpirkimą, susitaikymą ir teisingumą. Jis mus mokė, kad tik taikios priemonės gali pasiekti taikių tikslų, kad mūsų tikslas buvo sukurti meilės bendruomenę.
„Amerika yra demokratiškesnė, teisingesnė tauta, taikesnė tauta, nes Martinas Liuteris Kingas, jaunesnysis, tapo jos išskirtiniu nesmurtiniu vadu.
Papildomos nuorodos
- Abernathy, Ralph David. „Ir sienos griūdavo: autobiografija“. Minkštas, nesutrumpintas leidimas, Chicago Review Press, 2010 m. balandžio 1 d.
- Filialas, Teiloras. „Išsiskyrę vandenys: Amerika karaliaus metais 1954–1963“. Amerika karaliaus metais, pakartotinis leidimas, Simon & Schuster, 1989 m. lapkričio 15 d.
- Brown prieš Švietimo tarybą Topeka . oyez.org.
- Federalinis tyrimų biuras (FTB) . Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, tyrimų ir švietimo institutas , 2018 m. gegužės 21 d.
- Gayle prieš Browderį . oyez.org.
- Garrow, David. „Kryžiaus nešimas: Martinas Liuteris Kingas, jaunesnysis, ir Pietų krikščionių lyderystės konferencija“. Minkštas viršelis, pakartotinis leidimas, William Morrow Paperbacks, 2004 m. sausio 6 d.
- Hansenas, Drew. “ Mahalia Jackson ir Kingo improvizacija . „New York Times“, 2013 m. rugpjūčio 27 d.
- Lowensteinas, Jeffas Kelly. Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis, Moterys ir augimo galimybė . Čikagos reporteris , 2019 m. sausio 21 d.
- McGrew, Jannell. Montgomery autobusų boikotas: jie pakeitė pasaulį .
- Nesmurtinio pasipriešinimo principai Martinas Lutheris Kingas jaunesnysis. Neprievartos išteklių centras , 2018 m. rugpjūčio 8 d.
- Pastabos dėl įstatymo projekto, kuriuo Martino Lutherio Kingo jaunesniojo gimtadienis buvo paskelbtas nacionaline švente, pasirašymo . Ronaldas Reiganas , reaganlibrary.gov/archive.
- Teoharis, Žana. “ Aš – ne simbolis, o aktyvistas“: nenusakoma Coretta Scott King istorija . Globėjas , Guardian News and Media, 2018 m. vasario 3 d.
- X, Malkolmas. „Malcolmo X autobiografija: kaip pasakyta Alexui Haley“. Alex Haley, Attallah Shabazz, Minkštas, pakartotinis leidimas, Ballantine Books, 1992 m. lapkritis.