11 įsimintinų eilėraščių apie taiką
Vidinė taika ir taika tarp žmonių ir tautų
Plytelių mozaika, Braškių laukai, Centrinis parkas, Niujorkas. Andrew Burtonas / Getty Images
Vieni geriausių eilėraščių yra dainų tekstai. Johno Lennono „Įsivaizduok“ remiasi utopija be nuosavybės ar godumo, be kovos, kurią, jo manymu, tautos ir religijos skatina savo egzistavimu.
02 iš 11
Įsivaizduokite, kad nėra šalių
Tai nėra sunku padaryti
Nėra už ką žudyti ar mirti
Ir jokios religijos
Įsivaizduok visus žmones
Gyventi ramybėje
Alfredas Noyesas: „Vakarų fronte“
Per Pirmąjį pasaulinį karą žuvusio nepažįstamo kareivio kapai. Thierry Monasse / Getty Images
Rašydamas iš savo niokojimo patirties Pirmasis Pasaulinis Karas , Edvardo laikų poeto Alfredo Noyeso gerai žinomame „Vakarų fronte“ kalbama iš karių, palaidotų kapuose, pažymėtuose paprastais kryžiais, perspektyvos ir prašoma, kad jų mirtis nebūtų veltui. Mirusiųjų šlovinimas buvo reikalingas ne mirusiesiems, o gyvųjų ramybė. Ištrauka:
03 iš 11
Mes, čia gulintys, nebeturime ko melstis.
Visiems jūsų pagyrimams mes esame kurtieji ir akli.
Galime niekada nesužinoti, ar tu išduodi
Mūsų viltis – padaryti žemę geresnę žmonijai.
Maya Angelou: „Rokas šiandien šaukiasi mūsų“
Fort Fisher, netoli Vilmingtono, Niujorko valstijoje, bombardavimas, 1865 m. De Agostini paveikslėlių biblioteka / Getty Images
Poetas Henry Wadsworth Longfellow, viduryje Civilinis karas , parašė šį eilėraštį, kuris neseniai buvo pritaikytas kaip moderni Kalėdų klasika. Longfellow tai parašė 1863 m. Kalėdų dieną, po to, kai jo sūnus įsitraukė į Sąjungos reikalą ir grįžo namo sunkiai sužeistas. Eilutės, kurias jis įtraukė ir vis dar yra įtrauktos, kalba apie neviltį girdėti pažadą apie „taika žemėje, gera valia žmonėms“, kai pasaulis aiškiai rodo, kad karas vis dar egzistuoja.
Ir iš nevilties nulenkiau galvą;
– Žemėje nėra ramybės, – pasakiau;
'Nes neapykanta stipri,
Ir šaiposi iš dainos
Ramybės žemėje, geros valios žmonėms!
Tada skambėjo varpai garsiau ir giliau:
„Dievas nėra miręs ir nemiega;
Neteisybė žlugs,
Teisė vyrauja,
Su taika žemėje, geros valios žmonėms“.
Originale taip pat buvo keletas eilučių, konkrečiai nurodančių pilietinį karą. Prieš šį nevilties šauksmą ir atsakomąjį vilties šauksmą ir po eilučių, apibūdinančių ilgus metus, kai buvo girdėta „taika žemėje, gera valia žmonėms“ (frazė iš Jėzaus gimimo pasakojimų krikščioniškuose raštuose), Longfellow eilėraštyje aprašomas juodosios karo patrankos:
05 iš 11
Tada iš kiekvienos juodos, prakeiktos burnos
Pietuose griaudėjo patranka,
Ir su garsu
Giesmės nuskendo
Ramybės žemėje, geros valios žmonėms!
Tai buvo tarsi žemės drebėjimo nuoma
Žemyno židinio akmenys,
Ir padarė apleistą
Gimę namų ūkiai
Ramybės žemėje, geros valios žmonėms!
Henry Wadsworth Longfellow: „Taikos vamzdis“
„Wooing of Hiawatha“ – Currier ir Ives pagal Longfellow. Bettmann / Getty Images
Šis eilėraštis, kuris yra ilgesnio epinio pasakojimo eilėraščio „Hiavatos daina“ dalis, pasakoja apie vietinių amerikiečių taikos vamzdžio atsiradimo istoriją (netrukus) prieš atvykstant Europos naujakuriams. Tai pirmoji dalis iš Henry Wadswortho Longfellow'o, pasiskolinto ir performuojančio vietinių pasakų, kuriant Ojibwe Hiawatha ir Delaware Minnehaha, esančios ant Superior ežero kranto, meilės istoriją. Kadangi istorijos tema yra dviejų tautų susibūrimas, tam tikra Romeo ir Džuljeta bei karaliaus Artūro istorija, vykstanti ikikolonijinėje Amerikoje, taikos vamzdžio, įtvirtinančio taiką tarp vietinių tautų, tema veda į konkretesnę istoriją apie asmenis. .
Šioje „Hiavatos giesmės“ dalyje Didžioji Dvasia sušaukia tautas su taikos vamzdžio dūmais ir siūlo joms taikos vamzdį kaip paprotį sukurti ir palaikyti taiką tarp tautų.
'O mano vaikai! mano vargšai vaikai!
Klausyk išminties žodžių,
Klausyk įspėjamųjų žodžių,
Iš Didžiosios Dvasios lūpų,
Nuo gyvenimo meistro, kuris tave sukūrė!
'Aš daviau tau žemių medžioti,
Daviau tau upelius žvejoti,
Aš tau daviau lokį ir bizoną,
Daviau tau stirnų ir šiaurės elnių,
Aš tau daviau brantą ir bebrą,
Pilnos pelkės laukinių paukščių,
Upės pripildytos žuvų:
Kodėl tada nesate patenkintas?
Kodėl tada medžiosite vienas kitą?
'Aš pavargau nuo tavo ginčų,
Pavargęs nuo tavo karų ir kraujo praliejimo,
Pavargę nuo jūsų keršto maldų,
Jūsų ginčų ir nesutarimų;
Visos tavo jėgos yra tavo sąjungoje,
Visas jūsų pavojus yra nesantaikoje;
Todėl nuo šiol būkite ramūs,
Ir kaip broliai gyvena kartu.
Eilėraštis, priklausantis XIX amžiaus vidurio Amerikos romantizmo judėjimui, naudoja europietišką požiūrį į Amerikos indėnų gyvenimą, kad sukurtų istoriją, kuri bando būti universali. Jis buvo kritikuojamas kaip kultūrinis pasisavinimas , teigiantis esąs ištikimas Amerikos indėnų istorijai, tačiau iš tikrųjų, laisvai pritaikytas ir įsivaizduojamas per euromerikietišką objektyvą. Eilėraštis amerikiečių kartoms suformavo „tikslios“ vietinės Amerikos kultūros įspūdį.
Kitas čia įtrauktas Wadswortho eilėraštis „Kalėdų dieną išgirdau varpus“ taip pat pakartoja pasaulio, kuriame visos tautos yra taikios ir susitaikusios, vizijos temą. „Hiavatos daina“ buvo parašyta 1855 m., likus aštuoneriems metams iki tragiškų pilietinio karo įvykių, įkvėpusių „Aš girdėjau varpus“.
06 iš 11Buffy Sainte-Marie: „Universalus kareivis“
Scottas Dudelsonas / Getty Images
Dainų tekstai dažnai buvo septintojo dešimtmečio antikarinio judėjimo protesto poezija. Bobo Dylano filmas „Su Dievu mūsų pusėje“ buvo įkyrus smerkimas tiems, kurie teigė, kad Dievas palankiai vertina juos kare, ir „Kur dingo visos gėlės?“ (išgarsino Pete'as Seegeris) buvo švelnesnis karo beprasmiškumo komentaras.
Buffy Sainte-Marie daina „Universal Soldier“ buvo viena iš tų sunkių antikarinių dainų, kuriose atsakomybė už karą tenka visiems dalyviams, įskaitant karius, kurie noriai kariavo.
Ištrauka:
07 iš 11
Ir jis kovoja už demokratiją, jis kovoja už raudonuosius,
Jis sako, kad tai dėl visų ramybės.
Jis yra tas, kuris turi nuspręsti, kam gyventi, o kam mirti,
Ir jis niekada nemato rašto ant sienos.
Bet kaip be jo Hitleris būtų juos pasmerkęs Dachau?
Be jo Cezaris būtų stovėjęs vienas.
Jis yra tas, kuris atiduoda savo kūną kaip karo ginklą,
Ir be jo visos šios žudynės negali tęstis.
Wendell Berry: „Laukinių dalykų ramybė“
Didžiosios antys su didžiuoju garniu, Los Andželo upė. Hultono archyvas / Getty Images
Wendell Berry, naujesnis poetas nei daugelis čia įtrauktų, dažnai rašo apie kaimo gyvenimą ir gamtą ir kartais buvo identifikuojamas kaip rezonuojantis su XIX a. transcendentalistas ir romantiškos tradicijos.
Knygoje „Laukinių dalykų ramybė“ jis priešpastato žmogaus ir gyvūnų požiūrį į nerimą dėl ateities ir kaip buvimas su tais, kurie nesijaudina, yra būdas rasti ramybę tiems, kurie nerimauja.
Eilėraščio pradžia:
08 iš 11
Kai manyje auga neviltis
ir aš prabundu naktį bent garsiai
bijodamas, koks gali būti mano ir mano vaikų gyvenimas,
Einu ir atsigulu ten, kur malkos
ilsisi savo grožiu ant vandens, o didysis garnys maitinasi.
Ateinu į laukinių dalykų ramybę
kurie neapmokestina savo gyvenimo apgalvotai
sielvarto.
Emily Dickinson: „Daug kartų maniau, kad atėjo taika“
Hultono archyvas / Getty Images
Ramybė kartais reiškia ramybę viduje, kai susiduriame su vidinėmis kovomis. Jos dviejų posmų eilėraštyje, čia pavaizduota daugiau originalių skyrybos ženklų nei kai kuriuose rinkiniuose, Emily Dickinson taikos ir kovos bangoms pavaizduoti naudoja jūros vaizdą. Pats eilėraštis savo struktūroje turi kažką panašaus į jūros atoslūgį.
Kartais atrodo, kad taika yra, bet kaip ir sudužusiame laive esantys žmonės gali manyti, kad vandenyno viduryje rado žemę, tai taip pat gali būti iliuzija. Daug iliuzinių „taikos“ stebėjimų ateis anksčiau nei bus pasiekta tikroji taika.
Eilėraštis tikriausiai turėjo būti apie vidinę ramybę, tačiau taika pasaulyje gali būti ir iliuzinė.
09 iš 11
Daug kartų maniau, kad atėjo Taika
Kai taika buvo toli -
Kaip sudužę žmonės – mano, kad jie mato Žemę –
Jūros centre -
Ir kovok vangus – bet įrodyti
Taip beviltiškai kaip aš -
Kiek fiktyvių krantų –
Prieš uostą –
Rabindrinathas Tagore: „Ramybė, mano širdis“
Wikimedia Commons
Bengalijos poetas Rabindrinathas Tagore parašė šį eilėraštį kaip savo ciklo „Sodininkas“ dalį. Čia jis vartoja „taiką“ norėdamas rasti ramybę artėjančios mirties akivaizdoje.
10 iš 11
Ramybė, mano širdy, leisk tam laikui
atsisveikinimas bus saldus.
Tegul tai būna ne mirtis, o užbaigtumas.
Tegul meilė ištirpsta atmintyje ir skausme
į dainas.
Tegul skrydis per dangų baigiasi
sulenkus sparnus virš
lizdas.
Tegul paskutinis jūsų rankų prisilietimas
švelnus kaip nakties gėlė.
Sustok, o Gražioji pabaiga, už a
akimirką ir ištarkite paskutinius žodžius
tyla.
Lenkiuosi tau ir laikau savo lempą
kad apšviesčiau tave kelyje.
Sarah Flower Adams: „Part in Peace: ar diena prieš mus?“
South Place Chapel, Londonas. Hultono archyvas / Getty Images
Sarah Flower Adams buvo a Unitaras ir britų poetas, kurio daugelis eilėraščių buvo paversti himnais. (Žymiausias jos eilėraštis: „Arčiau mano Dievas prie tavęs“.)
Adamsas priklausė pažangiai krikščionių kongregacijai South Place Chapel, kurios centre buvo žmogaus gyvenimas ir patirtis. Panašu, kad „Part in Peace“ ji apibūdina jausmą, kai išėjus iš turiningos, įkvepiančios bažnyčios tarnybos ir sugrįžus į kasdienį gyvenimą. Antrasis posmas:
Dalyvaukite ramybėje: su gilia padėka,
Atvaizdavimas, kai einame namo,
Malonus aptarnavimas gyviesiems,
Ramus prisiminimas mirusiems.
Paskutinis posmas apibūdina tą ramybės išsiskyrimo jausmą kaip geriausią būdą šlovinti Dievą:
11 iš 11
Dalis ramybėje: tokie pagyrimai
Dievas, mūsų Kūrėjas, myli geriausiai...
Charlotte Perkins Gilman: „Abejingoms moterims“
Bettmann / Getty Images's Rights' id='mntl-sc-block-image_2-0-55' /> Charlotte Perkins Gilman, kalbanti už moterų teises. Bettmann / Getty Images
Charlotte Perkins Gilman 19 amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios rašytoja feministė buvo susirūpinusi dėl įvairaus socialinio teisingumo. Knygoje „Abejingoms moterims“ ji pasmerkė kaip nepilną feminizmą, kuris ignoravo skurde gyvenančias moteris, pasmerkė taikos siekimą, kuris siekia gero savo šeimai, o kiti kenčia. Vietoj to ji pasisakė už tai, kad taika būtų tikra tik esant taikai visiems.
Ištrauka:
Tačiau jūs esate mamos! Ir mamos priežiūra
Tai pirmas žingsnis draugiško žmogaus gyvenimo link.
Gyvenimas, kuriame visos tautos yra nenumaldomoje taikoje
Vienykitės, kad pakeltumėte pasaulio standartą
Ir sukurkite laimę, kurios ieškome namuose
Skleiskite visur stipria ir vaisinga meile.