Afrikos berberai
Tradicinis berberų kaimas (Ksar) Aukštuosiuose Atlaso kalnuose. Davidas Samuelis Robbinsas / Getty Images
Berberai arba berberai turi daugybę reikšmių, įskaitant kalbą, kultūrą, vietą ir žmonių grupę: labiausiai tai yra bendras terminas, vartojamas dešimtims genčių. ganytojai , čiabuviai, ganantys avis ir ožkos ir šiandien gyvena šiaurės vakarų Afrikoje. Nepaisant šio paprasto aprašymo, berberų senovės istorija yra tikrai sudėtinga.
Kas yra berberai?
Apskritai šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad berberai yra pirminių Šiaurės Afrikos kolonizatorių palikuonys. Berberų gyvenimo būdas susiformavo mažiausiai prieš 10 000 metų kaip neolitas Kaspijos. Tęstinumai materialinė kultūra rodo, kad žmonės, gyvenę Magrebo pakrantėse prieš 10 000 metų, tiesiog pridėjo naminių avių ir ožkų, kai jų atsirado, todėl tikėtina, kad jie daug ilgiau gyvena šiaurės vakarų Afrikoje.
Šiuolaikinė berberų socialinė struktūra yra gentinė, o vyrų lyderiai viršija sėslų žemdirbystę. Jie taip pat yra nepaprastai sėkmingi prekybininkai ir buvo pirmieji, atidarę komercinius maršrutus tarp Vakarų Afrikos ir Afrikos į pietus nuo Sacharos, tokiose vietose kaip Essouk-Tadmakka Malyje.
Senovės berberų istorija anaiptol nėra tokia tvarkinga.
Senovės berberų istorija
Ankstyviausios istorinės nuorodos į žmones, žinomus kaip „berberai“, yra iš graikų ir romėnų šaltinių. Neįvardytas pirmojo mūsų eros amžiaus jūreivis / nuotykių ieškotojas, parašęs Eritrijos jūros peripetiją, apibūdina regioną, vadinamą „Barbaria“, esantį į pietus nuo Berekike miesto, Raudonosios jūros pakrantėje Rytų Afrikoje. Pirmojo mūsų eros amžiaus romėnų geografas Ptolemėjas (90–168 m. po Kr.) taip pat žinojo apie „barbarus“, esančius Barbarų įlankoje, kuri atvedė į Raptos miestą, pagrindinį jų miestą.
Tarp arabiškų šaltinių berberams yra šeštojo amžiaus poetas Imru' al-Qays kuris mini jodinėjimą „Barbarai“ viename iš savo eilėraščių ir Adi bin Zaydas (m. 587 m.), kuris mini berberus toje pačioje eilutėje su Rytų Afrikos valstybe Axum (al-Jasumas). 9-ojo amžiaus arabų istorikas Ibn 'Abd al-Hakam (m. 871 m.) mini „Barbaro“ turgų al-Fustatas .
Berberai Šiaurės Vakarų Afrikoje
Žinoma, šiandien berberai yra siejami su šiaurės vakarų, o ne Rytų Afrikos vietiniais žmonėmis. Viena iš galimų situacijų yra ta, kad šiaurės vakarų berberai apskritai nebuvo rytiniai „barbarai“, o žmonės, kuriuos romėnai vadino maurais (Mauri arba Maurus). Kai kurie istorikai bet kurią šiaurės vakarų Afrikoje gyvenančią grupę vadina „berberais“, turėdami omenyje žmones, kuriuos užkariavo arabai, bizantiečiai, vandalai, romėnai ir finikiečiai, atvirkštine chronologine tvarka.
Rouighi (2011) turi įdomią mintį, kad arabai sukūrė terminą „berberas“, pasiskolinę jį iš Rytų Afrikos „barbarų“ per arabų užkariavimą, jų islamo imperijos plėtimąsi į Šiaurės Afriką ir Iberijos pusiasalį. Imperialistas Umayyad kalifatas , sako Rouighi, vartojo terminą berberas, kad sugrupuotų žmones, gyvenančius klajoklišką ganytojišką gyvenimo būdą šiaurės vakarų Afrikoje, maždaug tuo metu, kai jie pašaukė juos į kolonizacinę armiją.
Arabų užkariavimai
Netrukus po įsteigimo islamiškas gyvenvietėse Mekoje ir Medinoje VII amžiuje mūsų eros musulmonai pradėjo plėsti savo imperiją. Damaskas buvo paimtas išBizantijos imperija635 ir iki 651 musulmonai kontroliavo visą Persiją. Aleksandrija Egipte buvo paimta 641 m.
Arabų užkariavimas Šiaurės Afrikoje prasidėjo 642–645 m., kai Egipte įsikūręs generolas „Amr ibn el-Aasi“ vedė savo kariuomenę į vakarus. Kariuomenė greitai užėmė Barką, Tripolį ir Sabratą, įkurdama karinį forpostą tolimesnei sėkmei šiaurės vakarų Afrikos pakrantės Magrebe. Pirmoji šiaurės vakarų Afrikos sostinė buvo al Qayrawan. Iki VIII amžiaus arabai visiškai išstūmė bizantiečius iš Ifrikijos (Tunisas) ir daugiau ar mažiau kontroliavo regioną.
Omejadų arabai Atlanto krantus pasiekė VIII amžiaus pirmąjį dešimtmetį, o paskui užėmė Tanžerą. Umajadai padarė Magribą viena provincija, apimančia visą šiaurės vakarų Afriką. 711 m. Tanžerio Omajadų gubernatorius Musa Ibn Nusayr su armija, kurią daugiausia sudarė etniniai berberai, perplaukė Viduržemio jūrą į Iberiją. Arabų antskrydžiai nustūmė toli į šiaurinius regionus ir sukūrė arabišką Al-Andalusą (Andalūzijos Ispanija).
Didysis berberų sukilimas
Iki 730-ųjų šiaurės vakarų Afrikos kariuomenė Iberijoje metė iššūkį Omejadų taisyklėms, dėl kurios 740 m. mūsų eros metais kilo Didysis berberų sukilimas prieš Kordobos gubernatorius. Sirijos generolas, vardu Balj ib Bishr al-Qushayri, valdė Andalūziją 742 m., Omejadams atitekus Abasidų kalifatas , masinė regiono orientalizacija prasidėjo 822 m., kai Abd ar-Rahmanas II tapo Kordobos emyru.
Berberų genčių anklavai iš Šiaurės vakarų Afrikos Iberijoje šiandien apima Sanhaja gentį Algarvės kaimo vietovėse (pietų Portugalija) ir Masmuda gentį Težo ir Sado upių žiotyse su sostine Santareme.
Jei Rouighi teisus, arabų užkariavimo istorija apima berberų etnoso sukūrimą iš sąjunginių, bet anksčiau nesusijusių šiaurės vakarų Afrikos grupių. Nepaisant to, ta kultūrinė etniškumas šiandien yra realybė.
Ksar: berberų kolektyvinės rezidencijos
Šiuolaikinių berberų naudojami namų tipai apima viską nuo kilnojamų palapinių iki uolų ir urvų būstų, tačiau tikrai išskirtinė Afrikoje į pietus nuo Sacharos randama ir berberams priskiriama pastatų forma yra ksar (daugiskaita ksour).
Ksour yra elegantiški, įtvirtinti kaimai, pagaminti iš molio plytų. Ksour turi aukštas sienas, stačiakampes gatves, vienus vartus ir daugybę bokštų. Bendruomenės steigiamos prie oazių, tačiau siekdamos išsaugoti kuo daugiau dirbamos žemės, jos kyla aukštyn. Aplinkinės sienos yra 6–15 metrų (20–50 pėdų) aukščio, išilgai ir kampuose sutvirtintos dar aukštesniais, savitos smailėjančios formos bokštais. Siauros gatvelės panašios į kanjoną; mečetė, pirtis ir nedidelė viešoji aikštė yra netoli vienų vartų, kurie dažnai atsukti į rytus.
Ksaro viduje yra labai mažai vietos žemės lygyje, tačiau konstrukcijos vis tiek leidžia aukštų aukštų aukštuose esantį tankį. Jie užtikrina patogų perimetrą ir vėsesnį mikroklimatą, kurį sukuria mažas paviršiaus ir tūrio santykis. Atskiros stogo terasos suteikia erdvės, šviesos ir panoraminį kaimynystės vaizdą per 9 m (30 pėdų) ar daugiau virš aplinkinio reljefo iškilusias platformas.
Šaltiniai
- Curtis WJR. 1983 m. Tipas ir variacijos: Šiaurės Vakarų Sacharos berberų kolektyviniai būstai . Mukarnas 1:181-209.
- Detry C, Bicho N, Fernandes H ir Fernandes C. Kordobos emyratas (756–929 m. po Kr.) ir Egipto manguto (Herpestes ichneumon) introdukcija Iberijoje: palaikai iš Muge, Portugalija . Archeologijos mokslo žurnalas 38(12):3518-3523.
- Frigi S, Cherni L, Fadhlaoui-Zid K ir Benammar-Elgaaied A. 2010 m. Senovės vietinė Afrikos mtDNA haplogrupių evoliucija Tuniso berberų populiacijose . Žmogaus biologija 82(4):367-384.
- Goodchild RG. 1967 m. Bizantiečiai, berberai ir arabai VII amžiaus Libijoje. Antika 41(162):115-124.
- Hilton-Simpson MW. 1927 m. Šiandieniniai Alžyro piliakalniai . Antika 1(4):389-401.
- Keita AŠ ESU. 2010 m. Amazigh (berberų) biokultūrinis atsiradimas Afrikoje: komentaras apie Frigi ir kt. (2010). Žmogaus biologija 82(4):385-393.
- Nixon S, Murray M ir Fuller D. 2011 m. Augalų naudojimas ankstyvajame islamo prekybininkų mieste Vakarų Afrikos Sahelyje: Essouk-Tadmakka (Malis) archeobotanika . Augalijos istorija ir archeobotanika 20(3):223-239.
- Rouighi R. 2011 m. Arabų berberai . Studijuoti islamą 106(1):49-76.