Archeologijos istorija: kaip senovės relikvijų medžioklė tapo mokslu

XIX amžiaus Pompėjos kasinėjimų medžio raižiniai

XIX amžiaus Pompėjos kasinėjimų medžio raižiniai. Spaudinių kolekcionierius / Hultono archyvas / Getty Images





Archeologijos istorija ilga ir languota. Jei archeologija ko nors moko, tai pažvelgti į praeitį, kad pasimokytume iš savo klaidų ir, jei pavyksta, iš savo sėkmės. Tai, ką šiandien laikome šiuolaikiniu archeologijos mokslu, kyla iš religijos ir lobių ieškojimo, ir jis gimė iš šimtmečių smalsumo apie praeitį ir tai, iš kur mes visi kilę.

Šis įvadas į archeologijos istoriją apibūdina pirmuosius kelis šimtus šio gana naujo mokslo metų, kaip jis vystėsi Vakarų pasaulyje. Jis pradedamas atsekant jo raidą nuo pirmųjų įrodymų, kad buvo susirūpinta praeitimi bronzos amžiuje, o baigiama penkių archeologijos mokslinio metodo ramsčių raida XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. Istorinis domėjimasis praeitimi buvo ne tik europiečių kompetencija, bet tai jau kita istorija.



1 dalis: Pirmieji archeologai

Archeologijos istorijos 1 dalis apima seniausius įrodymus, kuriuos turime senovės architektūros kasinėjimams ir išsaugojimui: tikėkite ar ne, vėlyvajame bronzos amžiuje Egipto Naujojoje karalystėje, kai pirmieji archeologai iškasė ir suremontavo Senosios karalystės sfinksą.

2 dalis: Apšvietos padariniai

Į 2 dalis , žiūriu kaip Apšvietos , dar žinomas kaip proto amžius, paskatino mokslininkus žengti pirmuosius preliminarius žingsnius rimtai tyrinėti senovės praeitį. XVII ir XVIII amžiuje Europoje vyko mokslo ir gamtos tyrinėjimų sprogimas, o dalis jų buvo klasikinių griuvėsių ir senovės Graikijos bei Romos filosofijos peržiūra. Staigus susidomėjimo praeitimi atgimimas buvo esminis šuolis į priekį archeologijos istorijoje, bet, deja, ir bjauraus žingsnio atgal klasių karų ir baltųjų, vyrų europiečių privilegijų, dalis.



3 dalis: Ar Biblija yra faktas ar pramanas?

Į 3 dalis , aprašau, kaip senovės istorijos tekstai pradėjo paskatinti archeologinį susidomėjimą. Daugelis religinių ir pasaulietinių legendų iš senovės kultūrų visame pasaulyje tam tikra forma atkeliavo iki mūsų dienų. Senovės istorijos Biblijoje ir kituose šventuose tekstuose, taip pat pasaulietiniai tekstai, tokie kaip Gilgamešas , Mabinogionas , Ši Ji o vikingų edai tam tikra forma išliko kelis šimtmečius ar net tūkstančius metų. XIX amžiuje pirmą kartą iškeltas klausimas buvo, kiek iš šiandien išlikusių senovinių tekstų yra faktų, o kiek – fantastikos? Šis senovės istorijos tyrimas yra absoliuti archeologijos istorijos esmė, svarbiausia mokslo augimui ir plėtrai. Ir atsakymai įtraukia daugiau archeologų į bėdą nei bet kuris kitas.

4 dalis: stulbinantis tvarkingų vyrų poveikis

XIX amžiaus pradžioje Europos muziejus pradėjo užpilti relikvijos iš viso pasaulio. Šie artefaktai, kuriuos iš archeologinių griuvėsių visame pasaulyje pagrobė (hm, gerai, pagrobė) klajojantys turtingi europiečiai, buvo pergalingai atgabenti į muziejus beveik be jokių kilmė iš viso. Muziejai visoje Europoje buvo užversti artefaktais, jiems visiškai trūko tvarkos ir prasmės. Reikėjo kažką daryti: ir įeiti4 dalisPasakoju, ką padarė kuratoriai, biologai ir geologai, kad išsiaiškintų, kas tai galėtų būti ir kaip tai pakeitė archeologijos eigą.

5 dalis: Penki archeologinio metodo ramsčiai

Galiausiai, į 5 dalis , žiūriu į penkis ramsčius, kurie šiandien sudaro šiuolaikinę archeologiją: stratigrafinių kasinėjimų vykdymas; išsamių įrašų, įskaitant žemėlapius ir nuotraukas, tvarkymas; paprastų ir smulkių artefaktų išsaugojimas ir tyrinėjimas; finansuojančių ir priimančių vyriausybių bendradarbiavimas; ir išsamų bei greitą rezultatų paskelbimą. Jie daugiausia išaugo iš trijų Europos mokslininkų: Heinricho Schliemanno (nors ir Wilhelmo Dörpfeldo), Augusto Lane'o Foxo Pitt-Riverso ir Williamo Matthew Flinderso Petrie darbų.

Bibliografija

Aš surinkau a knygų ir straipsnių apie archeologijos istoriją sąrašas kad galėtumėte pasinerti į savo tyrimus.