Geltonosios upės vaidmuo Kinijos istorijoje

Yiming Li / Getty Images

Daugelis didžiųjų pasaulio civilizacijų užaugo prie galingų upių – Egiptas prie Nilo, piliakalnių statytojų civilizacija prie Misisipės, Indo slėnio civilizacija prie Indo upės. Kinijai pasisekė turėti dvi dideles upes: Jangdzę ir Geltonąją upę (arba Huang He).

Apie Geltonąją upę

Geltonoji upė taip pat žinoma kaip „Kinijos civilizacijos lopšys“ arba „Motinos upė“. Geltonoji upė, dažniausiai turtingo derlingo dirvožemio ir drėkinimo vandens šaltinis, per įrašytą istoriją daugiau nei 1500 kartų virto siaučiančia srove, kuri nusinešė ištisus kaimus. Dėl to upė taip pat turi keletą mažiau teigiamų slapyvardžių, tokių kaip „Kinijos liūdesys“ ir „Hanų žmonių rykštė“. Per šimtmečius kinai jį naudojo ne tik žemės ūkyje, bet ir kaip transportavimo kelią ir net kaip ginklą.

Geltonoji upė išteka Bajan Haro kalnų grandinėje vakarinėje Kinijos Činghajaus provincijoje ir teka per devynias provincijas, kol išlieja dumblą į Geltonąją jūrą prie Šandongo provincijos krantų. Tai šešta pagal ilgį upė pasaulyje, kurios ilgis yra apie 3395 mylios. Upė teka per centrines Kinijos lioso lygumas, sukaupdama didžiulį dumblo kiekį, kuris nuspalvina vandenį ir suteikia upei pavadinimą.

Geltonoji upė senovės Kinijoje

Užrašyta Kinijos civilizacijos istorija prasideda Geltonosios upės pakrantėse nuo Xia dinastijos, kuri gyvavo 2100–1600 m. Remiantis Sima Qian „Didžiojo istoriko įrašais“ ir „Apeigų klasika“, kelios skirtingos gentys iš pradžių susivienijo į Xia karalystę, kad kovotų su niokojančiais potvyniais upėje. Kai keletui bangolaužių nepavyko sustabdyti potvynių, „Xia“ iškasė daugybę kanalų, kad nutekėtų vandens perteklius į kaimą, o paskui į jūrą.

Sia karalystė, susivienijusi su stipriais lyderiais ir galinti užauginti gausų derlių, nes Geltonosios upės potvyniai nebe taip dažnai sunaikino jų derlių, Xia karalystė keletą šimtmečių valdė centrinę Kiniją. Shang dinastija pakeitė Xia apie 1600 m. pr. m. e. ir taip pat susitelkė į Geltonosios upės slėnį. Šangai, maitinami derlingos upės dugno žemės turtų, sukūrė sudėtingą kultūrą, kurioje buvo galingi imperatoriai, būrimai naudojant orakulų kaulai ir meno kūrinius, įskaitant gražius nefrito raižinius.

Kinijos pavasario ir rudens laikotarpiu (771–478 m. pr. Kr.) didysis filosofas Konfucijus gimė Tsou kaime prie Geltonosios upės Šandonge. Jis turėjo beveik tokią pat didelę įtaką Kinijos kultūrai kaip ir pati upė.

221 m. pr. Kr. imperatorius Qin Shi Huangdi užkariavo kitas kariaujančias valstybes ir įkūrė vieningą Čin dinastiją. Čin karaliai rėmėsi Cheng-Kuo kanalu, baigtu 246 m. ​​pr. m. e., tiekdami drėkinimo vandenį ir padidindami pasėlių derlių, todėl augo gyventojų skaičius ir darbo jėgos nugalėti konkuruojančias karalystes. Tačiau Geltonosios upės dumblu pripildytas vanduo greitai užkimšo kanalą. Po Qin Shi Huangdi mirties 210 m. pr. Kr. Cheng-Kuo visiškai uždumblo ir tapo nenaudingas.

Geltonoji upė viduramžiais

923 m. mūsų eros metais Kinija buvo įtraukta į chaotišką Penkių dinastijų ir dešimties karalysčių laikotarpį. Tarp tų karalysčių buvo vėliau Liangas ir Vėliau Tangas dinastijos. Tango kariuomenei artėjant prie Liang sostinės, generolas, vardu Tuan Ningas, nusprendė pralaužti Geltonosios upės užtvankas ir užtvindyti 1000 kvadratinių mylių Liango karalystės, desperatiškai stengdamasis atitolinti Tangą. Tuano gambitas nepasisekė; nepaisant siautėjančių potvynių, Tangas užkariavo Liangą.

Per kitus šimtmečius Geltonoji upė uždumblo ir kelis kartus keitė savo vagą, sulaužydama krantus ir paskandindama aplinkinius ūkius ir kaimus. Pagrindiniai maršrutai buvo pakeisti 1034 m., kai upė suskilo į tris dalis. Upė vėl šoktelėjo į pietus 1344 m., slūgstant Juanių dinastijai.

1642 m. dar vienas bandymas panaudoti upę prieš priešą atsitiko blogai. Kaifengo miestą šešis mėnesius apgulė Li Zichengo valstiečių sukilėlių armija. Miesto gubernatorius nusprendė pralaužti pylimus, tikėdamasis nuplauti apgulusią armiją. Vietoj to, upė pasiglemžė miestą, žuvo beveik 300 000 iš 378 000 Kaifengo piliečių, o išgyvenusieji liko neapsaugoti nuo bado ir ligų. Po šios niokojančios klaidos miestas daugelį metų buvo apleistas. Mingų dinastija atiteko Mandžiūrų okupantams, kurie vos po dvejų metų įkūrė Čing dinastiją.

Geltonoji upė šiuolaikinėje Kinijoje

XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pradžioje upės kurso pasikeitimas į šiaurę padėjo pakurstyti Taipingo maištas , vienas didžiausių Kinijos valstiečių sukilimų. Žmonėms augant klastingos upės krantuose, augo ir potvynių aukų skaičius. 1887 m. didžiulis Geltonosios upės potvynis nusinešė nuo 900 000 iki 2 milijonų žmonių, todėl tai buvo trečia didžiausia stichinė nelaimė istorijoje. Ši nelaimė padėjo įtikinti Kinijos žmones, kad Čingų dinastija prarado dangaus mandatą.

Po to, kai Čingas nukrito 1911 m. Kinija paniro į chaosą dėl Kinijos pilietinio karo ir Antrojo Kinijos ir Japonijos karo, po kurio vėl smogė Geltonoji upė, šį kartą dar stipriau. 1931 m. Geltonosios upės potvynis nusinešė nuo 3,7 iki 4 milijonų gyvybių, todėl tai buvo daugiausiai gyvybių nusinešęs potvynis per visą žmonijos istoriją. Pranešama, kad po to, kai siautėjo karas ir sunaikintas derlius, išgyvenusieji pardavė savo vaikus prostitucijai ir netgi griebėsi kanibalizmo, kad išgyventų. Prisiminimai apie šią katastrofą vėliau įkvėps Mao Zedongas vyriausybė investuos į didžiulius potvynių kontrolės projektus, įskaitant Trijų tarpeklių užtvanką Jangdzės upėje.

Kitas 1943 m. potvynis Henano provincijoje nuplovė pasėlius, todėl 3 milijonai žmonių mirė iš bado. Kai 1949 m. valdžią perėmė Kinijos komunistų partija, ji pradėjo statyti naujus pylimus ir užtvankus, kad sulaikytų Geltonąją ir Jangdzę. Nuo to laiko Geltonosios upės potvyniai vis dar kėlė grėsmę, tačiau jie nebežudo milijonų kaimo gyventojų ir nesugriauna vyriausybių.

Geltonoji upė yra banguojanti Kinijos civilizacijos širdis. Jos vandenys ir turtingas dirvožemis atneša žemės ūkio gausą, reikalingą milžiniškam Kinijos gyventojų skaičiui išlaikyti. Tačiau ši „Motinos upė“ visada turėjo ir tamsiąją pusę. Kai smarkus lietus arba dumblas užlieja upės kanalą, ji turi galią peršokti savo krantus ir paskleisti mirtį bei sunaikinimą visoje centrinėje Kinijoje.