Įprastos knygos
Kultūros klubas/Getty Images
A įprasta knyga yra asmeninė rašytojo kolekcija citatos , pastebėjimai ir tema idėjos. Taip pat žinomas kaip topos koinos (graikų kalba) ir bendra vieta (lot.).
Skambino gėlių sodas ('skaitymo gėlės') viduramžiais įprastos knygos buvo ypač populiarios Renesanso laikotarpiu ir XVIII a. Kai kuriems rašytojams dienoraščiai yra šiuolaikinės įprastų knygų versijos.
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
- „Tai buvo ne kas kitas, o svarbiausias savo laikų humanistas Erazmas kopijos 1512 m., kurie sukūrė pagrindą įprastų knygų kūrimui, ištraukoje, kurioje patariama, kaip saugoti iliustruojančių knygų kolekcijas. pavyzdžių atkuriamoje formoje. Reikėtų pasidaryti sąsiuvinį, suskirstytą pagal vietos antraštes, tada suskirstytą į skyrius. Antraštės turėtų būti susijusios su „ypač svarbiais dalykais žmogaus reikaluose“ arba su pagrindiniais ydų ir dorybių tipais ir skirstymais.
-(Ann Moss, „Įprastos knygos“. Retorikos enciklopedija , red. pateikė T.O. Sloane. Oxford University Press, 2001) - „Įprastos knygos, kurias sujungė raštingi žmonės, tarnavo kaip saugykla visko, ką kas nors manė tinkama įrašyti: medicininių receptų, anekdotų, eilėraščių, maldų, matematinių lentelių, aforizmai , o ypač ištraukos iš laiškų, eilėraščių ar knygų.
(Arthur Krystal, „Per daug tiesa: aforizmo menas“. Išskyrus kai rašau . Oxford University Press, 2011) - ' Clarissa Harlowe . Perskaitė 1/3. Ilgos knygos, kai skaitomos, dažniausiai būna per daug giriamos, nes skaitytojas nori įtikinti kitus ir save, kad nešvaistė savo laiko.“
(E.M. Forster 1926 m., ištrauka iš Įprasta knyga , red. Philipas Gardneris. Stanfordo universiteto leidykla, 1988)
Priežastys, kodėl verta vesti įprastą knygą
- „Profesionalūs rašytojai vis dar nešiojasi sąsiuvinius, primenančius įprastas knygas. Laikydamiesi šios praktikos, siūlome siekti retoriai Nešiokitės su savimi sąsiuvinį, kad galėtų užsirašyti idėjas, kilusias jiems užsiimant kitais darbais. O kai skaitote, kalbate ar klausotės kitų, galite naudoti sąsiuvinį kaip įprastą knygą, užrašydami komentarus ar ištraukas, kurias norite prisiminti, nukopijuoti ar pamėgdžioti.
(Sharon Crowley ir Debra Hawhee, Senovės retorika šiuolaikiniams studentams . Pearsonas, 2004)
„Įprastos knygos pavadinimas kilo iš „bendros vietos“, kurioje yra naudingų idėjų arba idealo argumentai gali būti surinkta. . . .
„Vis dar yra rimtų priežasčių rašytojams laikyti įprastas knygas senamadiškais. Ranka nukopijuodami meistrišką kito rašytojo konstrukciją, galime apsigyventi žodžiuose, juos suvokti ritmai ir, pasisekus, šiek tiek išmokite ką nors apie tai, kaip rašoma gerai. . . .
„Autorius Nicholsonas Bakeris rašo apie įprastos knygos vedimą, kad „tai daro mane laimingesniu žmogumi: mano pačios nerimo smegenys tirpsta stipriame kitų žmonių tirpiklyje. gramatikos .' Tai puiki ištrauka, ir aš negalėjau neįtraukti jos į savo įprastą knygą.
(Danny Heitman, „Asmeninis prozos trobas“. „Wall Street Journal“. , 2012 m. spalio 13–14 d.)
Williamas H. Gassas apie Beno Jonsono knygą „Įprasta knyga“.
- Kai Benas Jonsonas buvo mažas berniukas, jo mokytojas Williamas Camdenas įtikino jį turėti įprastą knygą: puslapius, kuriuose karštas skaitytojas gali nukopijuoti jam ypač patikusias ištraukas, išsaugant sakinius, kurie atrodė ypač tinkami, išmintingi ar teisingi. suformuoti ir tai būtų, nes jie buvo parašyti iš naujo naujoje vietoje ir palankumo kontekste, būtų geriau įsimenami, tarsi tuo pačiu metu būtų įrašyti į proto atmintį. Čia buvo daugiau nei frazės posūkiai, galintys praskaidrinti kitaip niūrų puslapį. Čia buvo teiginiai, kurie atrodė tokie tiesūs, kad gali ištiesinti iškreiptą sielą, kai juos vėl pamatė, kaip buvo įrašyta į plačią apvalią pasitikinčią vaiko ranką, kad būtų skaitoma ir perskaitoma kaip pradmenų teiginiai, jie buvo tokie žemiški ir pagrindinis.'
(William H. Gassas, „Knygos gynyba“. Tekstų šventykla . Alfredas A. Knopfas, 2006)
Įprastos knygos ir internetas
- Johnas Locke'as, Thomasas Jeffersonas, Samuelis Coleridge'as ir Jonathanas Swiftas laikė [įprastas] knygas, kopijavo patarlės , eilėraščius ir kitą išmintį, su kuria susidūrė skaitydami. Taip elgėsi daugelis moterų, kurios tuo metu dažnai buvo pašalintos iš viešojo diskurso. Pasisavindamas kitų grynuolius, rašo kultūros istorikas Robertas Darntonas, „sukūrėte savo knygą, kuri buvo įspausta jūsų asmenybe“.
„Neseniai Kolumbijos universiteto paskaitoje rašytojas Stevenas Johnsonas nubrėžė paraleles tarp įprastų knygų ir interneto: dažnai manoma, kad tinklaraščių rašymas, „Twitter“ ir socialinės žymėjimo svetainės, tokios kaip „StumbleUpon“, paskatino formos renesansą. . . . Kaip ir paprastose knygose, šis susiejimas ir dalijimasis sukuria ne tik maištą, bet ir kažką nuoseklaus ir originalaus: „Kai tekstą galima laisvai derinti naujais, stebinančiais būdais, sukuriamos naujos vertės formos“.
(Oliveris Burkemanas, „Sukurk knygą iš savo“. Globėjas , 2010 m. gegužės 29 d.)