Įspūdingi faktai iš Persepolio bareljefų
Bareljefas yra skulptūros technika, kai menininkas išdrožė savo objektą iš plokščio, tvirto fono. Reljefas gali būti atliekamas įvairiais laipsniais, pradedant nuo bas reljefo, itališko žodžio sutrumpinimo žemo reljefo , reiškia tik mažą reljefą, aukštą reljefą.
Kas yra bareljefas?
Lorenzo Ghiberti, Joshua iš Rojaus vartai Originalus – Opera del Duomo muziejus
Dideliame reljefe figūros ir objektai išsikiša toliau nuo fono; paprastai daugiau nei puse skulptūros masės. Atvirkščiai, bareljefas išlieka negili skulptūra, o už nugaros vos išsikiša iš paviršiaus figūros. Šios technikos gali būti naudojamos įvairiai, net ir tame pačiame meno kūrinyje, kaip ir Lorenzo Ghiberti filme „Rojaus vartai“ Florencijoje, kuriame pagrindinėms priekinio plano figūroms naudojamas didelis reljefas, o fono aplinkai vaizduoti naudojamas bareljefas.
Kaip vieną iš seniausių meno formų, bareljefą naudojo daugybė skirtingų civilizacijų. Kai kurie iš anksčiau atrastų bareljefų buvo išraižyti uolų urvuose maždaug prieš 30 000 metų. Stilius tapo nepaprastai populiarus senovės Egipto, Asirijos, o vėliau ir Persijos imperijose.
Kombinuotas bareljefas ir aukštasis reljefas buvo ypač mėgstamas Graikijoje ir Romoje. Šie senovės civilizacijų reljefai pasirodė neįkainojami istorikams atkuriant praeities kultūras ir įvykius, o galbūt ne ką daugiau, nei sudėtingi Persepolio rūmų bareljefai.
Persepolis ir Persijos imperija
Tacharos rūmai Persepolyje su bareljefu priekiniame plane
Persepolio bareljefai buvo iškalti, kai Persijos imperija buvo savo didžiosios galios viršūnėje. 559 m. pr. Kr., nusivylęs stiprėjančia Vidurinės imperijos gniaužta, Kyras Didysis nuvertė buvusį karalių, įkūrė naują Persijos imperiją ir greitai konsolidavo teritoriją. Tuo metu, kai Kyro prosenelis Darijus Didysis pasiekė savo valdymo viršūnę, Persijos imperija apėmė daugumą dabartinių Artimųjų Rytų, Šiaurės Afrikos, Vakarų ir Vidurio Azijos ir net Indijos Indo slėnio.
Šiai didžiajai imperijai reikėjo sostinės, kuri atitiktų ją, ir 515 m. pr. Kr. buvo pradėtos ankstyviausios statybos Persepolyje, visiškai naujame metropolyje, esančiame šiuolaikinio Irano kalnuose. Per daug nutolęs, kad tarnautų kaip kasdienis administracijos centras, jo tikroji funkcija buvo iškilmingas centras, ypač skirtas užsienio aukštų asmenų auditorijoms ir Naujųjų persų Naujųjų Metų Noruzo šventei. Cyrus galėjo pasirinkti vietą, bet galiausiai Darius prižiūrėjo daugumą pagrindinių imperatoriškųjų pastatų projektavimo ir statybos. Jis pavedė skulptoriams papuošti šiuos pastatus daugybe ir ekstravagantiškų bareljefų.
Nors persai padarė įrašus naudodami užrašus ir kai kuriuos raštus, jų istorinė tradicija daugiausia buvo žodinė ir vaizdinė. Gražūs bareljefai ne tik demonstravo imperijos istoriją ir šlovę senovės lankytojams, bet ir toliau pasakojo savo istoriją šiuolaikiniams žiūrovams, suteikdami vertingos įžvalgos apie kadaise didingą civilizaciją.
REKOMENDUOJAMAS STRAIPSNIS:
Romos respublika prieš Romos imperiją ir imperatoriškąją sistemą
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Gyvenimas imitavo meną Apadanoje
Armėnijos delegacija – Persepolis Apadana
Vienas iš pagrindinių Apadanos – puošnios rūmų komplekso publikos salės – tapatumo rodiklių buvo bareljefų skulptūrų kolekcija, išklojusi jos sienas ir laiptus. Vaizduose pavaizduoti sargybiniai, dvariškiai ir ambasadoriai iš visų Persijos imperijos kampelių. Istorikai ir archeologai sugebėjo nustatyti atskiras delegacijas, įskaitant egiptiečius, partus, arabus, babiloniečius, nubėjus, graikus ir daugelį kitų. Reljefai ne tik liudija apie tautas, kurios pagerbė persus, bet ir pateikia istorikams svarbios informacijos apie tas tautas, ypač apie su jomis susijusias prekes ir vertybes.
Nubijos delegacija – Persepolis Apadana
Grupė armėnų atveža eržilą, palaikydama graikų rašytojo Strabono pranešimą, kad armėnai Dariui sumokėjo 20 000 jauniklių. Indijos delegacija atveža aukso ir buivolo, o nubiečiai iš pietų Egipto pristato dramblio iltį ir okapi. Istorikai netgi atsekė vienakuožių ir dvikumpių kupranugarių judėjimą, pasitelkę Persepolio reljefus, vienakumpis kupranugaris buvo pristatytas kaip duoklė daugelio arabų delegacijų, dvikupriai pasirodė kartu su Irano kultūros grupėmis.
REKOMENDUOJAMAS STRAIPSNIS:
JK muziejuje buvo paprašyta grąžinti XV amžiaus bronzinį stabą
Visi reljefai nurodo karalių, bet taip pat atspindi bendrą karalystės prigimtį
Susianų delegacija, atvežanti liūtą ir jauniklius – Persepolis Apadana
Bene egzotiškiausią ir brangiausią duoklę padovanojo Susiniečiai, kurie parodoje pristato Dariui liūtą ir du jos jauniklius. Liūtas Persijoje buvo tradicinis karališkosios nuosavybės simbolis. Persepolyje dažnai galima rasti liūtų atvaizdų, nes visas miesto tikslas buvo nukreipti dėmesį į didįjį Persijos karalių. Centrinis reljefas, dabar eksponuojamas Teherano archeologijos muziejuje, atkreipė kambario dėmesį ir visas jo raižytas figūras į soste sėdinčio Dariaus, šalia jo sūnaus ir priimančio lankytojų pagarbą, atvaizdą.
Figūros gali būti atpažįstamos kaip Darijus ir jo sūnus Kserksas, kai jie užsakė kūrinį, tačiau reljefai taip pat tyčia dviprasmiški, neužfiksuojantys jokių išskirtinių paties Dariaus bruožų. Tokiu būdu reljefas taip pat yra didesnis, simbolinis stiprios Achemenidų karališkosios linijos, didžiojo karaliaus ir pasiruošusio įpėdinio, esančio didžiosios Persijos imperijos centre, vaizdas.
Sosto Darijus su Kserksu už nugaros – centrinis Persepolio Apadana reljefas, rastas lobyje
Šiek tiek unikalus senovės karalystėms yra Persijos karaliaus ir imperijos tolerancija, atsispindinti tuose monarchijos vaizduose. Kai graikų ir romėnų menas dažnai rodo, kad jų lyderiai sutriuškina aplinkines tautas, persų dvariškiai veda juos už rankos ir eina prieš Darijų. Tai buvo galingas propagandos kūrinys visiems tiems, kurie įėjo į sales, bet ir iš esmės tiesa. Asirų žiauriai pavergtas Kyras stengėsi sukurti imperiją, kuri integruotų jo užkariautas tautas ir gerbtų jų kultūras bei religijas.
Persų kurjė už rankos veda užsienio delegatą – Persepolį Apadaną
Persepolio reljefai vaizduoja vieną iš seniausių žinomų mitologinių motyvų
Liūtas puolantis bulius – iš Persepolio Tripilono, arba trigubų vartų, tarp Apadanos ir Šimto kolonų salės
Keturiose skirtingose vietose aplink Persepolį rūmai yra liūto, konfliktuojančio su jaučiu, atvaizdas. Šis motyvas siekia bent jau akmens amžių, o dėl tikslios jo reikšmės diskutuojama ir šiandien. Tam tikra prasme kova yra palaidas amžinybės simbolis, nuolatinė gyvenimo prieš mirtį įtampa ir kiekviena paleidžianti kitą.
Manoma, kad Persepolio reljefas galbūt simbolizuoja žiemos pralaimėjimą, kurį jautis vaizduoja pavasario lygiadienis, liūto pavidalu, taip atspindėdamas Naujųjų metų šventę, kurioje vyko rūmai. Tačiau keista, kad nors liūtas buvo Persijos karališkosios šeimos simbolis, jautis tradiciškai buvo pačios Persijos simbolis. Nuolatinėje liūto ir jaučio akmeninėje kovoje gali būti ir pačios monarchijos atspindys. Liūtas dominuoja prieš jautį, tačiau liūtas negali gyventi be jaučio.
Kad ir kokie įspūdingi dabar būtų bareljefai, jie tėra jų pirminės šlovės šešėlis
Liūto letena su mėlyna spalva – Persepolio muziejus
Mokslininkai atliko paviršiaus mėginių, paimtų iš Persepolio kalkakmenio reljefų, bandymus ir nustatė, kad visi reljefai buvo nudažyti savo laikais. Jie sugebėjo nustatyti pigmentaciją, gautą iš Egipto mėlynojo, azurito, malachito, hematito, cinabiro, geltonosios ochros ir net reto žalio mineralo tirolito. Kad ir kokios įspūdingos skulptūros yra šiandien, įsivaizduokite, kokios baimę keliančios jos būtų buvusios papuoštos ryškiomis spalvomis.
REKOMENDUOJAMAS STRAIPSNIS:
Romėnų marmuro atpažinimas – patarimai kolekcionieriams
Išlikę reljefai yra tik pradinio dydžio fragmentas
XIX a. Bertelio Thorvaldseno skulptūra Aleksandras Didysis padegė Persepolį – Thorvaldsenso muziejus, Kopenhaga, Danija
Persijos dominavimas baigėsi, kai atvyko Makedonijos Aleksandras Makedonietis. Jis ir jo kareiviai Persepolį paėmė padidintos įtampos būsenoje. Ilgai kunkuliuojantis įniršis dėl persų atėmimo prieš šimtmetį, nusiminęs dėl to, kad jie ką tik kovėsi savo brangiausią mūšį prie Persų vartų, ir pyktis dėl daugybės graikų kalinių, kuriuos siaubingai kankino ir žalojo jų persai. pagrobėjai, kovoje užkietėjusius karius įvedė į emocinę ugnies audrą. Vėlų vakarą svarbiausi iškilmingi pastatai sudegė.
Vis dar neaišku, ar gaisras kilo dėl apsiskaičiuoto keršto, ar dėl kurtizanės, varginusios girtus makedoniečius, rezultatas. Teigiama, kad Aleksandras apgailestavo dėl sunaikinimo, tačiau žala jau buvo padaryta, o tai vis dar išliko persekiojantys įrodymai. Apadanos plytų sienos keičia spalvą, rodančią degimo temperatūrą. Dideli griuvėsių kiekiai dengia kiemą tarp Apadanos ir Šimto kolonų salės, nuo kurios ugnis sugriuvo medines konstrukcijų lubas. Rūmų pastatuose archeologai aptiko grindis dengiančių anglių ir pelenų, o kai kuriose kolonose net tebėra juodos ugnies apdegimo žymės.
Sugriuvęs akmuo šimtų kolonų salėje – Persepolis
Ironiška, bet pragaištingas gaisras iš tikrųjų turi modernų sidabrinį pamušalą. Pragaras sugriuvo pastato, kuriame buvo Persepolio administracinis archyvas, sienas ir palaidojo po juo esančias lenteles. Be šių šiukšlių apsaugos tabletės greičiausiai būtų sunaikintos per ateinančius tūkstančius metų. Vietoj to archeologai galėjo kruopščiai iškasti ir išsaugoti tuos įrašus tolesniam tyrimui.