Kas yra Istorija?
Apibrėžčių rinkinys
ThoughtCo / J.R. Bee
Istorija yra žmogaus praeities, kaip ji aprašyta, tyrimas rašytiniai dokumentai paliktas žmonių. Praeitis su visais sudėtingais pasirinkimais ir įvykiais, dalyviais mirusiais ir pasakojama istorija yra tai, ką plačioji visuomenė suvokia kaip nekintamą pamatą, ant kurio remiasi istorikai ir archeologai stovėti.
Tačiau, kaip praeities tiekėjai, istorikai pripažįsta, kad pamatinė uoliena iš tikrųjų yra slankusis smėlis, kad kiekvienos istorijos dalelės dar nepapasakotos, o tai, kas buvo pasakyta, nuspalvinta šių dienų sąlygų. Nors netiesa pasakyti, kad istorija yra praeities tyrimas, čia yra daug aiškesnių ir tikslesnių aprašymų rinkinys.
Pithy istorijos apibrėžimai
Niekas negalėtų ginčytis, kad geriausias apibrėžimas nėra trumpas, bet jis padeda, jei taip pat galite būti šmaikštus.
Džonas Jokūbas Andersonas
„Istorija yra pasakojimas apie įvykius, nutikusius žmonijai, įskaitant tautų iškilimą ir žlugimą, taip pat kitus didelius pokyčius, paveikusius politinę ir socialinę žmonijos būklę“. (John Jacob Anderson)
W.C. Sellar ir R.J. Yeatman
„Istorija yra ne tai, apie ką manėte. Tai yra tai, ką jūs prisimenate. Visa kita istorija nugali pati save“. ( 1066 ir visa tai )
Džeimsas Džoisas
„Istorija, sakė Stephenas, yra košmaras, iš kurio aš bandau pabusti“. ( Ulisas )
Arnoldas J. Toynbee
„Nenaudojama istorija yra niekas, nes visas intelektualus gyvenimas yra veiksmas, kaip ir praktinis gyvenimas, ir jei netinkamai naudosi daiktus, jis taip pat gali būti miręs“.
Psichoistorikas
1942–1944 m. mokslinės fantastikos rašytojas Isaacas Asimovas parašė pirmąsias noveles, kurios turėjo tapti pagrindu Fondas trilogija. Pagrindinė Fondo trilogijos koncepcija yra ta, kad jei esate pakankamai geras matematikas, galite tiksliai numatyti ateitį, remdamiesi praeities įrašais. Asimovas skaitė iš tiesų labai plačiai, todėl nenuostabu, kad jo idėjos buvo pagrįstos kitų istorikų raštais.
„Jei būtų pasiektas istorijos mokslas, jis, kaip ir dangaus mechanikos mokslas, leistų nuspėti ateitį istorijoje. Tai sukeltų istorinių įvykių visumą į vieną lauką ir atskleistų besiskleidžiančią ateitį iki paskutinio galo, įskaitant visus akivaizdžius pasirinkimus, kuriuos buvo nuspręsta padaryti ir padaryti. Tai būtų visažinystė. Jo kūrėjas turėtų savybių, kurias teologai priskyrė Dievui. Kai tik bus atskleista ateitis, žmonija neturės nieko kito, kaip tik laukti savo pražūties.
Ant Deniso Fustelio de Coulangeso
„Istorija yra ir turi būti mokslas... Istorija nėra visų įvykių, nutikusių praeityje, sankaupa. Tai mokslas apie žmonių visuomenes.
„Pirmieji visos istorijos pagrindai yra tėvų pasakojimai vaikams, vėliau perduodami iš kartos į kartą; savo kilme jie yra labiausiai tikėtini, kai jie nesukrečia sveiko proto ir praranda vieną tikimybės laipsnį kiekvienoje kartoje. ( Filosofinis žodynas )
Edwardas Hallettas Carras
„Istorija yra... dialogas tarp dabarties ir praeities. (iš pradžių: istorija yra... dialogas tarp dabarties ir praeities.)“ ( Kas yra Istorija? )
Martinas Liuteris Kingas, jaunesnysis.
„Pagrindinės istorijos pamokos? Jų yra keturios: Pirma, kurį dievai sunaikina, jie pirmiausia išprotina savo galia. Antra, Dievo malūnai mala lėtai, bet labai mažai. Trečia, bitė apvaisina gėlę, kurią apiplėšia. Ketvirta, kai pakankamai tamsu, galite pamatyti žvaigždes. (Priskirta istorikui Charlesui Austinui Beardui, tačiau šią versiją Martinas Liuteris Kingas panaudojo filme „Blogio mirtis pajūryje“)
Triukų rinkinys
Ne visiems patinka istorijos studijos arba jos yra naudingos. Henris Fordas buvo puikus to pavyzdys, taip pat ir Henry David Thoreau, kas gali būti vienas iš nedaugelio dalykų, kuriuos siejo šie du ponai.
Volteras
„Istorija yra ne kas kita, kaip gudrybių, kurias žaidžiame su mirusiaisiais, rinkinys“. (originalas anglų kalba) „Mačiau laiką, kai tau nepatiko istorija. Juk tai tik krūva vargo, kurį darome mirusiems...“
„Kalbant apie piramides, jose nėra ko stebėtis, kaip tai, kad tiek daug žmonių gali būti pakankamai nuskriausti, kad praleistų savo gyvenimą statydami kapą kokiam nors ambicingam bukui, kurį būtų buvę protingiau ir vyriškiau turėti. nuskendo Nile, o paskui atidavė savo kūną šunims“. ( Waldenas )
„Istorija, tikra iškilminga istorija, negaliu domėtis. Aš tai šiek tiek skaitau kaip pareigą, bet ji man nieko nepasako, kas manęs nei nervina, nei vargina. Popiežių ir karalių kivirčai su karais ar marais – kiekviename puslapyje; visi vyrai tokie niekam tikę, o moterų beveik nėra – tai labai nuobodu. ( Northangerio abatija )
Ambrose Bierce
„ISTORIJA, n. Daugiausiai klaidingas pasakojimas apie įvykius, dažniausiai nesvarbius, kuriuos sukelia valdovai, dažniausiai gudruoliai, o kareiviai dažniausiai kvailiai. Tikėjimas, norėčiau, kad „būčiau žinomas, jei mes priimtume didįjį Niebuhrą kaip vadovą, kur jis suklydo ir kiek melavo“. ( Velnio žodynas)
„Žmonių rasė yra kaip atskiras žmogus; kol nepasinaudos savo talentu, didžiuojasi savo istorija, neišreiškia savo kultūros, nepatvirtina savo savasties, jis niekada negali savęs išpildyti.
Laiko tėkmė
Nesvarbu, ar jums patinka istorija, ar ne, negalima paneigti, kokį poveikį ji mums daro.
Henris Davidas Thoreau
„Dauguma istorijoje užfiksuotų įvykių yra labiau nuostabūs nei svarbūs, pavyzdžiui, saulės ir mėnulio užtemimai, kurie traukia visus, bet kurių padarinių niekas nesistengia apskaičiuoti. ( Savaitė Concord ir Merrimack upėse .)
Gusti Bienstock Kollman
„Žinote, tai taip keista, per savo gyvenimą išgyvenau keturias valdymo formas: monarchiją, respubliką, Hitlerio Reichą, Amerikos demokratiją. [ Veimaro] respublika buvo tik ... 1918–1933, tai yra penkiolika metų! Įsivaizduokite, tik penkiolika metų. Bet tada Hitleris išgyvens tūkstantį metų ir ištvėrė tik... 1933–1945... dvylika, dvylika metų! Hah!
Plutarchas
„Toks labai sunkus dalykas, kad atsekti ir sužinoti tiesą iš istorijos. ( Plutarcho gyvenimai )
Douglasas Adamsas
„Kiekvienos pagrindinės Galaktikos civilizacijos istorija turi tendenciją pereiti tris atskiras ir atpažįstamas fazes – išlikimo, tyrimo ir tobulėjimo fazes, kitaip žinomas kaip „Kaip“, „Kodėl“ ir „Kur“. Pavyzdžiui, pirmasis etapas apibūdinamas klausimu 'Kaip mes galime valgyti?' antrasis pagal klausimą 'Kodėl mes valgome?' o trečiasis pagal klausimą 'Kur pietausime?' ( Visatos vadovas autostopui )
Pasak Prufrocko
T.S. Eliotas
Koks atleidimas po tokių žinių? Pagalvok dabar
Istorija turi daug gudrių ištraukų, išgalvotų koridorių
Ir problemos, apgaudinėja šnabždomis ambicijomis,
Veda mus tuštybėmis. Pagalvok dabar
Ji duoda, kai mūsų dėmesys blaškomas
O ką ji duoda, tą duoda su tokiais lanksčiais painiavomis
Kad davimas alsuoja potraukį. Duoda per vėlai
Kuo netikima arba vis dar tikima,
Tik atmintyje, persvarstyta aistra. Per anksti duoda
Į silpnas rankas galima atsisakyti to, ko galvojama
Kol atsisakymas skleidžia baimę. Pagalvok
Nei baimė, nei drąsa mūsų neišgelbėja. Nenatūralios ydos
Yra mūsų didvyriškumo tėvas. Dorybės
Mus priverčia mūsų įžūlūs nusikaltimai.
Šios ašaros nukratytos nuo rūstybę nešančio medžio.
(„The Waste Land“ , Prufrockas ir kiti eilėraščiai )