Katachrezė (retorika)
Anthony Harvie / Getty Images
Katachrezė yra retorinis terminas, apibūdinantis netinkamą vieno žodžio vartojimą kitam, kraštutinumui, įtemptam ar mišri metafora dažnai naudojamas sąmoningai. Būdvardžių formos yra katakrestinis arba katakrestinis .
Sumišimas dėl termino reikšmės katakrezė datuojamas Romos laikais retorika . „Kai kuriuose apibrėžimuose,“ pažymi Jeanne Fahnestock, „katachrezė yra metaforos tipas, pavadinimo pavadinimas, atsirandantis, kai terminas pasiskolinamas iš kito. semantinis laukas , ne todėl, kad skolininkas nori pakeisti „įprastą“ terminą (pvz., „liūtas“ reiškia „karys“), o todėl, kad nėra įprasto termino“ ( Retorinės figūros moksle , 1999).
- „Raudonieji traukiniai kosėja žydiškus apatinius! Besiplečiantys tylos kvapai. Padažas snarglius švilpia kaip jūros paukščiai.
(Amiri Baraka, olandas , 1964) - „Dėmesingi skaitytojai pastebės apgailėtiną katakrezė vakar, kai Wrapas kai kuriuos prancūzų džentelmenus vadino galais, o ne galais.
(Seanas Clarke'as, Globėjas , 2004 m. birželio 9 d.)
Pavyzdžiai
Tomas Robbinsas per pilnatį
'Mėnulis buvo pilnas. Mėnulis buvo toks išsipūtęs, kad tuoj apvirs. Įsivaizduokite, kad pabundate ir pamatysite, kad mėnulis guli ant vonios grindų, kaip velionis Elvis Presley, apsinuodijęs bananų skilimu. Tai buvo mėnulis, galintis sukelti laukines aistras mūšio karvėje. Mėnulis, galintis išvesti velnią zuikyje. Mėnulis, galintis riešutus paversti mėnulio akmenimis, Raudonkepuraitę paverčia dideliu blogiu vilku.
(Tomas Robbinsas, Natiurmortas su genys , 1980)
Tempimo metaforos
„[Thomaso] Friedmano metodo bruožas yra viena metafora, ištempta iki stulpelio ilgio, kuri visiškai neturi objektyvios prasmės ir yra sluoksniuota su kitomis metaforomis, kurios dar mažiau prasmingos. Rezultatas yra milžiniška, raibuliuota nenuosekli masė vaizdiniai . Skaitydami Friedmaną greičiausiai susidursite su tokiais padarais kaip pažangos gnu ir reagavimo ryklys slaugytoja, kurie pirmoje pastraipoje šuoliuoja arba plaukia, kaip tikėtasi, bet, remiantis jo argumento išvada, bando visuomenės nuomonę. žmogaus pėdos ir pirštai, arba skraidymas (su pelekais ir kanopomis prie valdiklių) sklandytuvu be stabdžių, kurį varo pastovus George'o Busho vizijos vėjas.
(Matas Taibbi, „Rato virpėjimas“. New York Press , 2003 m. gegužės 20 d.)
Kvintilianas apie metaforą ir katakrezę
„Pirmas dalykas, kuris stebina terminų istoriją“ metafora 'ir' katakrezė “ yra akivaizdžiai nereikalingas šių dviejų supainiojimas, nes skirtumas tarp jų buvo aiškiai apibrėžtas dar Kvintiliano diskusijoje apie katachrezę. Kalbos institucija . Katachrezė ( piktnaudžiavimas , arba piktnaudžiavimas) čia apibrėžiamas kaip „artimiausio galimo termino pritaikymo praktika apibūdinti tai, kam nėra tikrojo [t. y. tinkamo] termino“. Originalaus tinkamo termino – leksinės spragos arba spragos – nebuvimas šioje ištraukoje yra aiškus pagrindas Kvintiliano skirtumui tarp katachrezės arba piktnaudžiavimas , ir metafora, arba vertimas : katachrezė yra terminų perkėlimas iš vienos vietos į kitą, naudojamas, kai nėra tinkamo žodžio, o metafora yra perkėlimas arba pakeitimas, naudojamas, kai tinkamas terminas jau egzistuoja ir yra išstumtas terminu, perkeltu iš kitos vietos į ne savo vietą. ...
Tačiau... šių dviejų terminų supainiojimas išliko nepaprastas iki šiol.The Retorika Herenijui Pavyzdžiui, šimtmečius laikytas ciceroniškumu ir priimtas su Cicerono autoritetu, sudrėkina aiškų loginio skirtumo vandenį, apibrėždamas katakrezę [ piktnaudžiavimas ] kaip „netikslus panašaus ar giminingo žodžio vartojimas vietoje tikslaus ir tinkamo žodžio“. Piktnaudžiavimas viduje piktnaudžiavimas yra čia vietoj piktnaudžiavimo metafora, neteisingas arba netikslus jos vartojimas kaip tinkamo termino pakaitalas. Ir alternatyvus žodis įžūlumo katakrezės sujungimams piktnaudžiavimas kaip dar vienas labai įtemptas pejoratyvas, galintis pritaikyti „įžūlią“ metaforą.
(Patricia Parker, „Metafora ir katakrezė“. Retorikos galai: istorija, teorija, praktika , red. Johnas Benderis ir Davidas E. Wellbery. Stanfordo universiteto leidykla, 1990)