Marko Tveno požiūris į pavergimą

Mičas Deimantas

Apie ką rašė Markas Tvenas Afrikos žmonių pavergimas ? Kaip Twaino kilmė paveikė jo poziciją dėl pavergimo? Ar jis buvo rasistas?

Gimė už vergovę valstybėje

Markas Tvenas buvo Misūrio, provergystės valstybės, produktas. Jo tėvas buvo teisėjas, bet kartais prekiavo pavergtais žmonėmis. Jo dėdė Johnas Quarlesas pavergė 20 žmonių, todėl Tvenas, leisdamas vasaras pas dėdę, pats matė pavergimo praktiką.

Užaugęs Hanibale, Misūrio valstijoje, Tvenas buvo liudininkas, kaip pavergėjas žiauriai nužudė pavergtą vyrą už tai, kad „tik padarė ką nors nepatogaus“. Savininkas sviedė į jį akmenį tokia jėga, kad jis užmušė.

Tveno požiūrio į pavergimą raida

Galima atsekti Tveno minčių apie pavergimą raidą jo raštuose: nuo prieš pilietinį karą rašyto laiško, kuriame rašoma šiek tiek rasistiškai, iki pokario pasisakymų, atskleidžiančių jo pasibjaurėjimą pavergėjams ir aiškų pasipriešinimą tokiai praktikai. Iškalbingesni jo teiginiai šia tema yra išvardyti čia chronologine tvarka:

1853 m. parašytame laiške Tvenas rašė: „Manau, kad mano veidas būtų juodesnis, nes šiose Rytų valstybėse n****** yra daug geresni už baltuosius.

Beveik po dviejų dešimtmečių Tvenas parašė savo geram draugui, romanistui, literatūros kritikui ir dramaturgui Williamui Deanui Howellsui apie Šiurkštus tai (1872): „Tai mane pakylėja ir nuramina kaip motiną, pagimdžiusią baltą kūdikį, kai siaubingai bijojo, kad jis bus mulatė“.

Tvenas savo klasikoje išsakė savo nuomonę apie pavergimą Heklberio Fino nuotykiai , Išleistas 1884 m. Bėgęs berniukas Huklberis ir laisvės ieškotojas Džimas kartu plaukiojo Misisipės žemynu nedrąsu plaustu. Abu išvengė prievartos: berniukas iš savo šeimos, Jimas nuo pavergėjų. Kai jie keliauja, Jimas, rūpestingas ir ištikimas draugas, tampa Hucko tėvu, atverdamas berniuko akis į žmogišką Afrikos žmonių pavergimo veidą. Tuo metu pietų visuomenė manė, kad pagalba tokiam laisvės ieškotojui kaip Džimas, kuris buvo laikomas neliečiama nuosavybe, yra baisiausias nusikaltimas, kurį galite padaryti be žmogžudystės. Tačiau Hukas taip giliai užjautė Jimą, kad berniukas jį išlaisvino. Tveno užrašų knygelėje Nr. 35 rašytojas paaiškina:

Tada man tai atrodė pakankamai natūralu; pakankamai natūralu, kad Huckas ir jo tėvas, bevertis palaidūnas, turėtų tai pajusti ir tam pritarti, nors dabar tai atrodo absurdiška. Tai rodo, kad tas keistas dalykas, sąžinė – neklystantis monitorius – gali būti išmokytas pritarti bet kokiam laukiniam dalykui, kuriam norite pritarti, jei anksti pradėsite lavintis ir jo laikysitės.

Tvenas parašė Konektikuto jankis karaliaus Artūro dvare (1889): „Blogus vergijos poveikis vergvaldžių moraliniam suvokimui yra žinomas ir pripažįstamas visame pasaulyje; o privilegijuota klasė, aristokratija, yra tik vergvaldžių būrys kitu vardu.

Savo esė Žemiausias gyvūnas (1896 m.), Tvenas rašė:

„Žmogus yra vienintelis vergas. Ir jis yra vienintelis gyvūnas, kuris pavergia. Jis visada vienu ar kitu pavidalu buvo vergas ir visada vienaip ar kitaip laikė savo vergijoje kitus vergus. Mūsų dienomis jis visada yra kažkokio žmogaus vergas už atlyginimą ir dirba to žmogaus darbą, o šis vergas turi kitus vergus už nedidelį atlyginimą, ir jie atlieka jo darbą. Aukštesni gyvūnai yra vieninteliai, kurie dirba tik savo darbą ir aprūpina savo gyvenimą.

Tada 1904 m. Tvenas savo užrašų knygelėje parašė: „Kiekvieno žmogaus odoje yra vergas“.

Tvenas savo autobiografijoje, baigtoje 1910 m. likus vos keturiems mėnesiams iki jo mirties ir išleistoje trimis tomais, pradedant 2010 m., sakė: „Klasės linijos buvo gana aiškiai nubrėžtos, o pažįstamas kiekvienos klasės socialinis gyvenimas apsiribojo ta klase. '

Didžiąją Tveno gyvenimo dalį jis laiškuose, esė ir romanuose piktinosi pavergimu kaip pikta žmogaus nežmoniškumo žmogui apraiška. Galiausiai jis tapo kryžiuočiu prieš mąstymą, kuris siekė tai pateisinti.