Mumifikuoti gyvūnai: kaip senovės Egiptas išsaugojo augintinius
Senovės Egiptas nebuvo unikalus, kai kalbama apie naminius gyvūnus. Viso pasaulio civilizacijos vertino gyvūnų kompanionus. Tačiau tai, kaip jie gerbė šiuos augintinius po mirties, žavi. Mumifikuotų gyvūnų būriai randami specialiose naminių gyvūnėlių kapinėse ir ritualų vietose, o kai kurie net palaidoti kartu su šeimininkais. Mumifikuotų gyvūnų įvairovė turėjo religinę reikšmę, ypač kalbant apie šventus gyvūnus – gyvus dievų įsikūnijimus.
Mumifikuoti gyvūnai senovės Egipte
Mumifikuotas ibis stiklainyje galbūt turėtų veikti kaip „apvalkalas“ , c. 400 m. pr. m. e. per Metropoliteno meno muziejų
Senovės Egipte gyvūnai buvo itin dažnai mumifikuojami. Žinoma, archeologiniuose radiniuose yra daugiau mumifikuotų gyvūnų nei žmonių. Bet kodėl taip yra? Kodėl egiptiečiai išgyveno brangų (ir daug laiko reikalaujantį) mumifikuotų gyvūnų kūrimo procesą?
Žinome, kad kai kurie egiptiečiai negalėjo sau leisti mumifikacijos proceso . Paprastai, tik Faraonai , didikai ir kiti turtingi piliečiai buvo mumifikuoti. Šiame kontekste didžiulis mumifikuotų gyvūnų kiekis, rastas Egipto vietose, gali atrodyti keistas. Tačiau gyvūnų mumijos tarnavo daugeliui tikslų. Atrodo, kad buvo penkios pagrindinės kategorijos gyvūnų mumijų: naminių gyvūnėlių, šventųjų, votų, maisto ir kt. Naminiai gyvūnai yra viena iš mažiausių kategorijų, tačiau taip yra todėl, kad labai daug šventų mumifikuotų gyvūnų ir votų.
Senovės Egipto augintiniai
Nina de Garis Davis atkurta ožkio ir šuns faksimilė, esanti Qenamun kape , originalus ca. 1427–1400 m. pr. m. e. per Metropoliteno meno muziejų
Senovės egiptiečiai gerbė savo augintinius taip, kaip ir šiandien. Pradedant ankstyvoje Egipto istorijoje (Senoji karalystė, c. 2663 m. pr. Kr.), naminiai gyvūnai buvo vaizduojami savo šeimininkų kapuose. Senovės Egipte naminiai gyvūnai taip pat kartais buvo mumifikuojami ir laidojami kartu su šeimininkais, pavyzdžiui, princo Thutmose'o ir jo katės atveju – viena pirmųjų atrastų naminių kačių mumijų.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!Jei augintinis mirė anksčiau nei jo šeimininkas, jis buvo mumifikuotas ir įdėtas į kapą laukti savininko pomirtiniame gyvenime. Tačiau jei savininkas mirė pirmas, gali būti imtasi drastiškesnių priemonių. Jei šeimininkas ir jų šeima būtų to norėję, augintinis galėtų nugyventi savo gyvenimą. Po jo mirties jį būtų galima pastatyti šalia kapo, įėjime ar net nedidelėje aikštelėje lauke, kad prisijungtų prie savininko.
Glazūruotų kačių amuletų kolekcija, įskaitant katę ir jos kačiukus kalnų krištolo pavidalu , c. 1070 m. pr. Kr. per Britų muziejų
Kai kuriais atvejais augintiniai buvo nužudomi, kad juos būtų galima mumifikuoti ir palaidoti kartu su šeimininku. Gali būti šiek tiek sunku pastebėti šiuos atvejus, išskyrus atvejus, kai gyvūnų mumijos yra atidžiai apžiūrimos, ar nėra sužeidimų. Katės nebuvo vieninteliai naminiai gyvūnai, kuriuos laikė senovės egiptiečiai – nors taip sutariama – daugelis kitų naminių rūšių buvo laikomi augintiniais. Šunys buvo dar vienas mėgstamiausias augintinis, po kurio sekė ibisai, vanagai, sakalai, beždžionės, gyvatės ir daugelis kitų.
Naminiai gyvūnai kaip statuso simboliai
Gyvūninė babuino mumija, stebėtinai gerai išsilaikiusi , c. 3015 – 30 m. pr. Kr. per Britų muziejų
Kai kuriems gyvūnai buvo statuso simboliai. Buvo žinoma, kad kai kurie turtingi senovės egiptiečiai laikė egzotinių gyvūnų augintinių „zoologijos sodus“, nors retai jie buvo taip gerbiami kaip mylimos šeimos katės ar šunys. Egzotiškus gyvūnus būtų buvę brangu išlaikyti ir sunku išlaikyti, o gyvenimo pabaigoje jie dažnai nebuvo mumifikuojami.
Kai kurie iš jų buvo paaukoti savininkui mirus, o tai veda prie masinių egzotinių gyvūnų kapų su skeletuotais palaikais. kaip ir Hierakonpolyje . Šių gyvūnų tragedija ta, kad jie nebuvo kompanionai. Jie nebuvo vaizduojami kapuose, kaip katės, šunys ir ibisai. Jie buvo tik statuso simboliai ir, atrodo, buvo išmesti, kai tapo nepaklusnūs.
Kačių mumijos
Grupė kačių mumijų su įmantriais įvyniojimais , c. 750–400 m. pr. m. e. per Britų muziejų
Senovės Egipte paplitęs supratimas katėms tvirtai priskiriamas dieviškajam vaidmeniui. Sakome, kad katės senovės Egipte buvo šventos, tačiau jos buvo tik vienas iš kelių labai gerbtų gyvūnų. Vis dėlto, atrodo, kad katės buvo universaliausi iš šių gyvūnų. Jie buvo augintiniai, mylimi šeimų, kurios juos laikė. Jie taip pat buvo aukos, šventi gyvūnai ir a mėgstamas daugelio faraonų . Atrodo, kad egiptiečiai pirmieji pradėjo veisti kates, net jei ne pirmieji jas prijaukino.
Herodotas garsiai rašė apie senovės egiptiečių požiūrį į kates vieno iš jo apsilankymų metu. Jis pareiškė, kad jei namas užsidegtų, egiptiečiai pirmiausia išgelbėtų kates. Tik tada jie susirūpintų dėl liepsnos užgesinimo!
Pilna katės mumija su kalkakmenio sarkofagu , c. 305 m. pr. Kr. per Bruklino muziejų Niujorke
Katės buvo mėgstamos naminės augintinės, tačiau jos taip pat buvo naudingos. Jie dažnai buvo naudojami medžioklėje, siekiant apsisaugoti nuo gyvačių ir graužikų bei sunaikinti vandens paukščius. Didelis kačių mumijų, iškastų ritualų vietose ir karališkuosiuose kapuose, pasirinkimas gali daug ką pasakyti. Pirma, augintiniai labai retai buvo laidojami su šeimininkais. Daugybė to pavyzdžių yra karališkuosiuose kapuose, tačiau tai yra vieninteliai tikri pavyzdžiai, kuriuos turime. Bene garsiausias kačių palaidojimas yra Ta-Miu 18-osios dinastijos kronprinco Thutmose augintinis . Ji yra viena iš pirmųjų pavadintų kačių žmonijos istorijoje.
Šunų mumijos
Tėbuose rasta nepažeista šakalo ar šuns mumija , c. 30 BCE, per Britų muziejų
Šunų mumijų yra mažiau nei kačių, o dauguma aptiktų šunų mumijų buvo gyvūnų aukos. Tačiau daugelis Egipto namų laikė medžioklinius šunis. Jie buvo darbingi, bet vis tiek buvo augintiniai, o ne gyvuliai. Dauguma šunų mumijų nebuvo palaidoti kaip mylimi augintiniai. Dauguma jų buvo votosdievaikurie buvo siejami su iliniais, įskaitant Anubis, Wepwawet ir Khentimentiu. Šios dievybės dažnai taip pat siejamos su mirtimi, pomirtiniu gyvenimu ir susijusiais ritualais.
Du jauni šunys ant reljefo fragmento, galbūt medžiojantys , c. 2400–2323 m. pr. m. e. per Metropoliteno meno muziejų
Svarbu pažymėti, kad šunų mumijos nėra ypač gerai išsilaikiusios. Yra keletas išlikusių mumifikuotų šunų atvejų, kurie nebuvo sugedę ar išsiskleidę. Tačiau geriausias žmogaus draugas vis dar buvo svarbi senovės Egipto kultūros dalis. Kurtai buvo labiausiai paplitusi veislė Senojoje karalystėje, o plėtra ir užkariavimas vėlesniais metais leido į Egiptą atvykti naujoms veislėms. Iki tol, kol pasiekiame vėlesnių metų gyvūnų kultus ir masinius laidojimus, tarp mūsų kelių nepaliestų mumijų yra įvairių veislių ir bruožų.
Senovės Egipto šventieji gyvūnai
Medinio karsto pėdos fragmentas, kuriame pavaizduotas šventasis Apis bulius, nešantis sarkofagą , c. 664–332 m. pr. m. e. per Britų muziejų
Viena didžiausių mumifikuotų gyvūnų kategorijų yra šventieji gyvūnai. Kaip žinome, egiptiečiai garbino daug dievybių kad lygiavosi su gyvūnai . Pavyzdžiui, ibisai buvo susijęs su gyvūnuThoth, mokymosi dievas. Gyvenime šie šventi gyvūnai buvo paties dievo įsikūnijimas. Jie buvo garbinami kaip dievai, traktuojami kaip dieviški, o po mirties jie buvo mumifikuoti. Dievo dvasia pereitų kitam tos pačios rūšies gyvūnui, ir ciklas tęstųsi.
Šventi gyvūnai nebuvo laikomi kaip naminiai gyvūnai, bet buvo gerbiami kaip kažkas daug daugiau. Ištisos šventyklos buvo skirtos šių gyvūnų priežiūrai ir garbinimui. Su jais dažnai buvo konsultuojamasi atliekant ritualus, susijusius su svajonėmis ir vizijomis.
Liūdnai pagarsėjusi Gayer-Anderson katė, manoma, kilusi iš Basteto šventyklos , c. 664–332 m. pr. m. e. per Britų muziejų
Po mirties gyvūnas būtų mumifikuotas su tokia pat pagarba kaip ir faraonas. Jie buvo kruopščiai mumifikuoti ir buvo palaidoti įmantriuose sarkofaguose, pažymėtuose auksu. Šiems šventiems gyvūnams (gyvybėje ir mirtyje) buvo aukojamos votos.
Abydos , ypač buvo šių gyvūnų kultų centras. Nors ši praktika buvo plačiai paplitusi, atrodo, kad vėliau senovės Egipto istorijoje ji išpopuliarėjo tokiuose centruose kaip Abydos. Čia randame daugybę įvairių gyvūnų, įskaitant šunis, kates, sakalus, bulius ir ibisus. Kartais tai buvo votos aukos šventam gyvūnui. Kai kurie patys buvo šventi gyvūnai.
Voto aukos
Du mumifikuoti gyvūnai – sakalai – suvynioti kaip votas , c. 30 BCE, per Britų muziejų
Gyvūnų mumijos kartais buvo naudojamos kaip votos aukos šventiems gyvūnams. Buvo įvairių rūšių votų, įskaitant statulas ar figūrėles, vaizduojančias dievus. Tačiau geriausias ir greičiausias būdas pasiekti, kad dievybė išgirstų jūsų maldas, buvo paaukoti gyvūną. Pavyzdžiui, kai kurios kačių mumijos nebuvo augintiniai. Šios katės buvo paaukotos ir mumifikuotos kaip auka Bastetui, kad gautų paslaugą. Dėl Basteto , būtų galima pasiūlyti mumifikuotą katę, tikintis susilaukti vaiko ar išlaikyti gerą sveikatą.
Faksimilinė scena iš Ipuy kapo su kate po žmonos kėde, atkurta Normalo de Gariso Davieso , originalus c. 1279–1213 m. pr. m. e. per Metropoliteno meno muziejų
Šios aukos egzistuoja visur, kur yra susitelkę gyvūnų kultai. Kartais sunku atskirti votą nuo švento gyvūno. Vis dėlto mumifikacijos procesas buvo greitesnis, pigesnis ir lengviau prieinamas. Dažnai šventyklose buvo parduodamos votos, tokios kaip mumifikuoti gyvūnai, todėl lankytojai galėjo įsigyti dievo gerbiamą gyvūną, tikėdamiesi sulaukti palankumo. Dauguma gyvūnų mumijų, kurios buvo rastos po kasinėjimų, yra votos.
Mumifikuoti gyvūnai kaip faraonų maistas
Manoma, kad maisto indas skirtas mumifikuotam balandžiui , c. 1550–1479 m. pr. m. e. per Metropoliteno meno muziejų
Gyvūnai, kurie buvo mumifikuoti maistui, atrodo unikalūs, tačiau jie buvo plačiai paplitę senovės Egipte. Šiuo atveju gyvūnai paprastai nebuvo mumifikuojami sveiki. Vietoj to balzamuotojai paruoštų gyvūną taip, lyg ruoštų jį šventei. Tada jie atlikdavo mumifikacijos procesą. Idėja buvo tokia, kad miręs asmuo – paprastai aFaraonasarba kilmingosios klasės narys – turėtų pragyvenimą pomirtiniame gyvenime. Šios maisto aukos buvo konservuojamos ir dedamos į indus, kurie buvo suformuoti pagal maistą. Atrodo, kad reikia išgyventi daug rūpesčių, tačiau šios mumijos buvo neatskiriama jų dalispomirtinis gyvenimasuž faraoną, kuriam jie buvo pasiūlyti.