Nalandos universitetas: senovės Indijos Ivy lygos institucija

Nalandos Mahaviharos archeologiniai griuvėsiai , dvidešimt vienasŠvamžiaus per UNESCO

Vakarų įstaigos, tokios kaip Oksfordas, Jeilis, Kembridžas, Harvardas ir kt., pastaruosius du šimtmečius buvo pašventintos dėl savo išsilavinimo ir vadovavimo. Tačiau tūkstantį metų iki pasaulinės europiečių kolonizacijos Azijos mokymosi centrai, tokie kaip Nalanda Mahavihara iš Magados buvo žinomi dėl savo akademinio meistriškumo. Budistų vienuolijos centro architektūra buvo panaši į mūsų šiuolaikinius universitetinius miestus, kuriuose studentai apgyvendinami ir maitinami.

Įkurta 427 m. e. m., Nalanda Mahavihara , arba Nalandos universitetas, gyvavo daugiau nei 700 šimtų metų. Jis beveik tūkstantmetį išgyveno politines bangas, civilizacijų iškilimą ir žlugimą, religinius karus ir intelektualų didvyrių gimimą, kol turkai ją sunaikino.

Archeologiniai kasinėjimai Nalandos universitete

Nalandos kasinėjimai Bihare, Indijoje , 1917-35, per Google Arts and Culture

1917 m Didžiosios Britanijos ir Airijos karališkoji Azijos draugija, archeologas Davidas Spooneris išsamiai papasakojo apie 24 pėdų aukščio sieną, 600 molinių stalų ir 211 unikaliai raižytų akmens plokščių, supančių Baladitya šventyklą, esančią šiuolaikiniame Bihare. Nalandos rajono kilometro skvero kasimas buvo laikomas vienu gražiausių to meto stebuklų.

Antikvariniai artefaktai, rasti Nalandos universiteto svetainėje, priskiriami prie kasdienio naudojimo objektų ir bronzos ritualinių medžiagų. Netoli Nalandos buvo iškasti šimtai kitų archeologinių įkalčių šukių: molinių antspaudų, terakotinių papuošalų ir metalinių induistų, džainų ir budistų ikonų figūrėlių. Nalandos muziejuje saugomi Pala laikotarpio simboliai ir skydai, kuriuos 1915 m. atrado daktaras Spooneris.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Kasinėjimų metu rasta ir keletas rankraščių bei užrašų. Bėgantys vienuoliai rankraščius išsaugojo, pasiimdami juos su savimi. Trys iš jų yra Dharanisamgraha lapeliai (1075 m. po Kr.), rodomi Los Andželo apygardos meno muziejuje, Ashtasahasrika Prajnaparamita yra Azijos draugijos centre, o 139 lapus ir nudažytus medinius puslapius galima rasti Yarlung muziejuje, Tibete.

Nalandos universiteto kilmė

Pavogta Budos statula (iškelta po 57 metų) , 12thamžiuje per Smithsonian, Vašingtone, D.C.

Legenda pasakoja, kad Nalandos universiteto žemė buvo nupirkta už 10 Krepšyje (senos valiutos formos) aukso vienetų penki šimtai pirklių. Jie padovanojo žemę Viešpačiui Budai, kuris pamokslavo pagal a Pawarikambawana (Pavarikos mangų giraitė) keletą metų. Kitas mokslininkas rašo, kad universitetą įkūrė Kumaragupta I Gupta dinastija (415-455 CE). Vėlesni Gupta imperatoriai nedelsdami investavo į religinį ir episteminį universiteto augimą. Jų valdymo metu pastate buvo aštuoni vienuolynai, 11 000 celių, trys bibliotekos ir apie 2000 mokinių. Universiteto vienuoliai ir studentai išgyveno dėl savo dabartinių valdovų dosnumo ir malonės. 606–647 m. e. m. Nalandai priklausė 200 kaimų netoliese su daugelio Pala karalių kartų malone. Indėnų vienuolynams skirta žemė ateinančiais amžiais pritraukė turkų invazijas.

Vienuolyno budizmo mokymosi centras

Nalanda, stupa ir vienuolynas Bihare, Indijoje ,8th– 10thamžiuje per Metropoliteno meno muziejų Niujorke (kairėje); su Manasa, žalčių deivės bronzinė figūrėlė, pagaminta Nalandoje, 750, per Britų muziejų, Londoną (dešinėje)

Kinų vienuolis Hiuenas Tsangas pažymi, kad intelektualinis žinių srautas Nalandoje suklestėjo po 3rdarba 4thmūsų eros amžiais. Jo studijų metais miestelyje dirbo 1510 mokytojų ir 10 000 vienuolių. Šiuolaikiniai indologai ir archeologai prognozuoja, kad šis skaičius svyravo nuo 1000 iki 4000. Universiteto vienuoliai praktikavo budistinius papročius, ritualus ir tradicijas, kad pagerbtų Viešpatį Budą. Kinų filosofas I-Singas pasakoja apie eigą: kiekvieną rytą jie pradėdavo mušti gongu, o vakare susirinkdavo vienuoliai koncertuoti. chaityavandan .

Tibeto mokslininkas Taranatha savo kelionių aprašymuose rašo apie trijų pastatų devynių aukštų Nalandos universiteto biblioteką, kurioje yra 9 milijonai rankraščių. Senovės universitetas istorijoje pagimdė keletą intelektualų didvyrių. Galų gale,prieštarauja ideologiniam universiteto polinkiui į tantrines doktrinas ir Mahajanos budizmo magiškas apeigas, keletas konkuruojančių mahaviharas išdygo rajone. Siekdami atkurti universiteto palikimą, Palaų dinastijos valdovai finansavo Vikramšilą ir Taksilą, naujus Nalandos atmušimus, ir paragino vienuolius bei potencialią studentų minią ten persikelti.

Švietimo ir mokymo sakralumas

Terakotos molio antspaudas su budistiniais užrašais , 10thamžiuje per Britų muziejų, Londoną

Nalandos universitetas priėmė studentus, turinčius įvairių tautybių, įskaitant iš kaimyninių regionų, tokių kaip Korėja, Japonija, Kinija, Indonezija ir net tolimesnių šalių, tokių kaip Iranas, Graikija , Mongolija. Mokymosi centras teikė medicinos, menų, filosofijos ir religijos studijų kursų mišinį; į sąrašą įtrauktos specialybės literatūra , astrologija, psichologija, teisė, astronomijos istorija, matematika, ekonomika ir medicinos mokslas.

Institutas turėjo aukštesni išsilavinimo standartai nei šiandieniniai Amerikos gebenių lygos koledžai. Nebuvo komercinės vertės, susijusios su žinių šventumu. Budistų studentai troško pasiekti nirvana (išsigelbėjimas) per savo mokymąsi ir nebudistų studentus, išmokytus suvokti nežinomybę.

Kiekvienas dalyvis turėjo būti prisirišęs prie savo klubo guru (mokytojai) aštuonerius ir daugiau metų. Mokytojo ir mokinio ryšys buvo šventas. Mokiniai buvo „tarnai“, siekę kilnios veiklos ir Buda pats mokytojo atsidavimo lygį palygino su tėvo meile savo sūnui.

Išskirtinumas ir elitizmas: sunkus priėmimo ir mokymosi procesas

Rašalinis palmių lapų folija, Asthasahasrika Prajnaparamita rankraštis , 12thamžiuje per Viktorijos ir Alberto muziejų Londone

Panašiai kaip dabartinei jaunajai kartai persekioja daug nuobodu ir sunkiai įveikiami SAT ir IELTS. sudėtingi 'stojamieji egzaminai' iš Nalandos buvo administruojami Dwaracharyas (išmokę žinovų), įvairių vartų sargų ir galiausiai per atskirą mokytojų tarybą, specialiai paskirtą tvarkyti priėmimo procesą.

kinų filosofas Xuanzang (602–644 m. po Kr.) deklamavo, kad būsimam studentui prieš priėmimą buvo iškeltos kelios užduotys. Jie turėjo gerai išmanyti religinius ir filosofinius hinduizmo ir budizmo tekstus. Debatai, pokalbiai ir pamokos buvo neatsiejama mokymo metodų dalis. Baigiamieji egzaminai buvo laikomi naujoviškų režimų pagalba: mokiniai turėjo dalyvauti debatuose/diskusijose su vartų sargais, o jų vertinimo sistemą reguliavo egzaminuotojo pasitenkinimo lygis.

Išsilavinimas buvo skirtas ne visiems. Pagrindinis Nalandos universiteto, garsiausio to meto instituto, tikslas buvo perteikti studentams dvasines pamokas ir moralinį kodeksą. Patriarchalinė ir religija paremta visuomenė užtikrino, kad studentų bendruomenę sudarytų tik aukštesnės kastos, kandidatai vyrai.

Architektūra ir pastatai

Nalanda, 3 šventykla Bihare, Indija , 7th-8thamžiaus, per Metropoliteno meno muziejų, Niujorką

Kiekvienas Nalandos universiteto vienuolynas ir šventykla buvo priskirti skirtingiems tikslams ir turėjo įvairių religinių pažiūrų, būtent budizmas ir induizmas . Jie buvo suprojektuoti su bokštais, plokštėmis ir votais stupos. Bokštų dekoratyvinis menas, vaizduojantis Budų, Bodhisatvų figūras ir Jataka pasakų veikėjus, gali būti datuojamas Guptų dinastijos laikais. Kitos šventyklos plokštėse buvo iliustruoti indų dievų ir deivių motyvai.

III amžiuje Ashoka, budizmo skleidėjas Indijoje, sukonstravo a stupa pagerbti antrąją Viešpaties Budos discipliną – Sariputtą, gimtąją iš Nalandos. Imperatorius iš Gupta dinastijos įsakė pastatyti šešių lygių paviljoną ir įrengti dvidešimt keturių metrų aukščio varinį Budą. 12-asis Guptų palikuonis Narasimha Gupta Baladitya (470–535 m. po Kr.) pastatė devyniasdešimt vieno metro audra aplink Budos statulą. VII amžiuje Kannauj imperatorius Harshavardhana pastatė žalvarinį vienuolyną rajone.

Pražūtingas Nalandos universiteto sunaikinimas

Bodisatvos galvos skulptūra , 7th-8thamžiuje per Metropoliteno meno muziejų Niujorke

Istoriniame pasakojime, kurį propagavo kolonijiniai istorikai, pasakojama, kad Nalandos universiteto nuosmukį sukėlė smulkus plėšikas, per daug uolus perteikti islamo interesus Indijos subkontinente. Bakhtiyar Khalji, kilęs iš Afganistano, ne kartą plėšė Magadhą ir gretimus kaimus dėl aukso, maisto atsargų ir arklių. Auksas, rastas per jo grobimus ir reidus budistų vienuolynuose, padarė jį šimtą kartų turtingesnį. Turkų invazijos privertė vienuolius bėgti, o po šimtmečio mokslininkai apibūdino Nalandą kaip visiškai apleistą ir tuščią. Iš aštuonių šventyklų ir 98 piktas (keturiolika didelių ir 84 mažų) visos architektūros, du piktas (vienuolynai) išgyveno turkų brutalumą; taip pat liko nepaliestos tik besiribojančios sienos su rytiniais ir vakariniais vartais.

Į Tabaqat-i-Nasiri, Minaj-i-Siraj aprašo 9 milijonų scenarijų sudeginimą ir Nalandos universiteto miestelio pastatą: Tūkstančiai vienuolių buvo sudeginti, o tūkstančiams nukirstos galvos, nes Khilji iš visų jėgų stengėsi išrauti budizmą. Biblioteka degė kelis mėnesius, o dūmai iš degančių rankraščių tvyrojo... kaip tamsus pakalas virš žemų kalvų.

Post-Khilji ir budizmo nuosmukis

Brahmakundas (karšto vandens šaltiniai) netoli Nalandos , per Google Arts and Culture

Mahipala buvo paskutinis valdovas, globojęs Nalandą prieš ją apiplėšiant. Kitu Indijos istorijos laikotarpiu, Radžputai (10–12 a.), o Gahadwala karaliai savo dotacijas skyrė brahmanų institucijoms. Bhagavad Gita , šventas „puraniškojo brahmanizmo“ scenarijus, sistemingai apkaltintas epistemologiniu Nalandos mokymu. Sarnato karalienė Kumardevï bandė atkurti Nalandą į ankstesnę šlovę, bet tai buvo veltui. Brahmanizmo iškilimas ir budizmo nuosmukis vyko lygiagrečiai.

Nalandos universitetas XXI amžiuje

Budistų vienuoliai Nalandoje , dvidešimt vienasŠvamžiuje, per The Smithsonian, Vašingtonas, D.C.

2010 m. Indijos parlamentas priėmė įstatymo projektą, kuriame siūloma atgaivinti 1600 metų senumo Nalandą. 2014 m. rugsėjo 14 d. Nalandos universitetas vėl oficialiai atvėrė savo duris mokymuisi. Siekiant pagerbti senovės Nalandos atrankos procesą, tik 15 kandidatų iš 1000 pretendentų visame pasaulyje buvo priimti po kruopštaus patikrinimo. Kai kurie naujojo universiteto nacionaliniai ir tarptautiniai partneriai yra Jeilio universitetas, Kinijos Pekino universitetas, Europos Azijos lauko studijų konsorciumas ir Indijos archeologijos tarnyba.

Nalandos atgimimas buvo nesėkmė iki dabar. Planas buvo iki 2020 m. atidaryti septynis pasaulinio lygio mokslinių tyrimų universitetus baigusius ir magistrantūros studijas. Tačiau keli studentai ir dėstytojai metė studijas, nes yra Rajgiro kaimo pakraštyje, nuo sostinės Patnos miesto nutolęs dvi valandas.

Amartya Sen, žinoma Indijos ekonomistė, neseniai pasitraukė iš universiteto kanclerės pareigų, kilus daug ginčų. Jei Nobelio premijos laureatas polimatas negalėjo tuo pasirūpinti, tai kokią galimybę turi likęs pasaulis padėti Nalandai išsaugoti savo praeities šlovę?