Oneota kultūra – paskutinė priešistorinė Amerikos vidurio vakarų kultūra
Koks buvo gyvenimas Amerikos vidurio vakaruose prieš atvykstant europiečiams?
„Oneota“ rėmėsi įvairiais stumbrų produktais, šis buvo pastebėtas ganomas Antilopių saloje, Jutos valstijoje. Andrius Smitas
Oneota (taip pat žinoma kaip vakarinė viršutinė Misisipės ) – tai pavadinimas, kurį archeologai suteikė paskutinei priešistorinei kultūrai (1150–1700 m. e. m. e.) Amerikos viršutinėje vidurio vakarų dalyje. Oneota gyveno kaimuose ir stovyklose prie intakų upelių ir upių Misisipės upės aukštupyje. Oneota kaimų archeologinės liekanos yra šiuolaikinėse Ilinojaus, Viskonsino, Ajovos, Minesotos, Kanzaso, Nebraskos ir Misūrio valstijose.
Imigrantai iš Cahokia?
Oneotos žmonių kilmė yra šiek tiek prieštaringa. Kai kurie mokslininkai teigia, kad Oneota buvo prieš Misisipės laikų miškų grupių palikuonys, kurie buvo imigrantai iš kitų, dar nežinomų vietų, galbūt Cahokia plotas. Kita mokslininkų grupė teigia, kad Oneota buvo vietinės vėlyvojo Vudlando grupės, kurios pakeitė savo visuomenę dėl kontakto su Vidurio Misisipės technologijomis ir ideologijomis.
Nors Oneotos simbolika turi aiškių sąsajų su Misisipės Kahokijos kompleksu, Oneotos socialinė politinė organizacija labai skyrėsi nuo sudėtingos visuomenės, esančios sostinėje Amerikos dugne netoli Sent Luiso, Misūrio valstijoje. Oneota grupės daugiausia buvo nepriklausomos, daugiausia visuomenės, įsikūrusios prie pagrindinių upių prieš srovę ir toli nuo Cahokia.
Oneota charakteristikos
Per beveik šešis šimtus (pripažintų) Aukštutinio Misisipės regiono okupacijos metų Oneotos žmonės pakeitė savo gyvenimo ir pragyvenimo modelius, o europiečiams persikėlus į regioną, jie migravo toli į vakarus. Tačiau jų kultūrinė tapatybė išlaikė tęstinumą, pagrįstą daugelio artefaktų tipų ir ikonografijos buvimu.
Dažniausiai atpažįstamas Oneotos kultūros artefaktas yra apvalkalo grūdintas, rutulio formos keraminiai indai su tikslingai išlygintais, bet neblizgintais išorėmis. Išskirtiniai „Oneota“ medžiotojų naudojami taškų tipai yra nedideli trikampiai be įpjovų rodyklių taškai vadinami Fresno arba Madisono taškais. Kiti akmeniniai įrankiai, susiję su Oneota populiacijomis, apima vamzdinis akmuo išraižyti į planšetes, vamzdžius ir pakabukus; akmeniniai grandikliai buivolių odoms ir kabliukai. Kaulų ir kiautų kapliai rodo Oneotos žemės ūkį, kaip ir gūbruoti laukai ankstyvuosiuose ir rytiniuose Viskonsino kaimuose. Architektūra įtraukta į ovalą vigvamai , daugiabučiai ilganamiai ir kapinės, įrengtos besidriekiančiuose kaimuose terasose prie pagrindinių upių.
Kai kurie karo ir smurto įrodymai matomi archeologiniuose įrašuose; ir judėjimo į vakarus įrodymus, išlaikant ryšį su žmonėmis, grįžusiais į rytus, nurodo prekiauti prekėmis , įskaitant vamzdinį akmenį ir kailius, ir metanuosėdines abrazyvines uolienas, vadinamas paralava (anksčiau klaidingai identifikuotas kaip vulkaninė pemza arba skorija).
Chronologija
- 1700 m CE arklys -šią dieną. Istorinės ir šiuolaikinės gentys, kurios, kaip manoma, yra kilusios iš Oneotos Ajovėjus , Oto, Ho-Chunk, Misūrija, Ponca ir kt
- Protoistorinė Oneota (klasikinė) (1600-1700 cal CE). Po tiesioginio ir netiesioginio kontakto su prancūzų gaudytojais ir prekeiviais La Crosse buvo apleistas, o žmonės pajudėjo į vakarus palei Ajovos / Minesotos sienas ir į vakarus sekdami bizonų bandas.
- Vidurinė Oneota (plėtra) (1300–1600 cal CE), Apple River ir Red Wing apleisti, išplėsti į išorę. Oneota gyvenvietės atidarytos La Crosse, Minesotoje ir centriniame De Moines upės slėnyje (Moingona fazė)
- Ankstyvoji Oneota (atsirandanti) (1150–1300 cal CE). Prasideda Apple River (šiaurės vakarų Ilinojus) ir Red Wing (Minesota) vietovės, dekoratyviniai motyvai, gauti iš Misisipės Ramėjaus įpjautų vazonų
Pradinė arba nauja „Oneota“ fazė
Ankstyviausi kaimai, pripažinti Oneota, atsirado apie 1150 m., kaip įvairios ir išsibarsčiusios bendruomenės palei salpas, terasas ir upių uolos, bendruomenės, kurios buvo užimtos bent jau. sezoniškai ir galbūt ištisus metus. Jie buvo sodininkai, o ne ūkininkai, pasikliavę žemdirbyste, paremta kasimo lazdelėmis kukurūzai ir skvošas , o papildyta elniais, briedžiais, paukščiais ir didelėmis žuvimis.
Maisto produktai susirinko pradžioje Oneota žmonių yra keletas augalų, kurie galiausiai būtų prijaukinti kaip dalis Rytų Šiaurės Amerikos neolitas , pavyzdžiui, gegužės žolė ( Karolininė phalaris ), chenopodiumas ( Chenopodium berlandieri ), mažai miežių ( Šiek tiek miežių ) ir stačias gumbas ( Pastatytas daugiakampis ).
Jie taip pat rinko įvairius riešutus – hikorius, graikinius riešutus, giles – ir vykdė vietinę briedžių ir elnių medžioklę bei bendruomeninę stumbrų medžioklę dideliais atstumais. Tikėtina, kad šiuose ankstyvuosiuose kaimuose buvo daug skirtumų, ypač atsižvelgiant į kukurūzų svarbą jų mityboje. Kai kurie iš didžiausių kaimų turi prieaugį pilkapiai . Bent kai kurie kaimai turėjo gentinės socialinės ir politinės organizacijos lygmenį. Anksti atsiradusi Oneota taip pat kasė ir šaltu plaktuku kalė varį į tokius objektus kaip karoliukai, ylos, pakabukai, tinkliniai kūgiai ir viela.
Plėtra ir klasikinis Oneota laikotarpis
Vidurio Oneotos bendruomenės, matyt, suintensyvino savo ūkininkavimo pastangas, persikeldamos į platesnius slėnius, ruošdamos gūbruotus laukus ir naudodamos kiaukutinius ir bizonų kaplius. Pupelės ( Phaseolus vulgaris ) buvo įtraukta į dietą apie 1300: dabar Oneota žmonių turėjo visą trys seserys žemės ūkio kompleksas. Jų bendruomenės taip pat persikėlė į didesnius namus, o kelios šeimos dalinosi tuo pačiu ilguoju namu. Pavyzdžiui, ilgieji namai Tremaine vietoje Viskonsine buvo 20–27 pėdų (6–8,5 m) pločio, o ilgis – nuo 85 iki 213 pėdų (26–65 m). Piliakalnių statyba visiškai nutrūko, o laidotuvių modeliai perėjo į kapines ar palaidojimus po ilgųjų namų grindimis. Vidurio Oneotos bendruomenės kasė ir apdirbo raudoną vamzdinį akmenį iš telkinių Minesotos pietryčiuose.
Vėlyvuoju laikotarpiu daugelis Oneotos žmonių migravo į vakarus. Šios išsklaidytos Oneotos bendruomenės iškėlė vietinius gyventojus Nebraskoje, Kanzase ir gretimuose Ajovos bei Misūrio rajonuose ir klestėjo bendruomenine bizonų medžiokle, papildyta sodininkyste. Stumbrų medžioklė, padedama šunys leido Oneotai gauti pakankamai mėsos, čiulpų ir riebalų maistui, o kailių ir kaulų – įrankiams ir mainams.
Oneota archeologinės vietos
- Betts, Colin M. Oneotos piliakalnio statyba: ankstyvas atgaivinimo judėjimas .' Lygumų antropologas , t. 55, Nr. 214, 2010, p. 97-110, doi:10.1179/pan.2010.002.
- Edwardsas, Richardas Wynnas. ' Šunų surogatinės motinystės metodas ir paleobotanika: Viskonsino Oneota žemės ūkio gamybos ir rizikos valdymo strategijų analizė .' Viskonsino universitetas-Milvokis, 2017 m., https://dc.uwm.edu/etd/1609.
- Fishel, Richard L. ir kt. ' Raudonojo vamzdžio artefaktų tiekimas iš Oneota kaimų Mažajame Sioux slėnyje Šiaurės vakarų Ajovoje .' Vidurio žemyno archeologijos žurnalas , t. 35, Nr. 2, 2010, p. 167-198, http://www.jstor.org/stable/23249653.
- Loganas, Bradas. ' Laiko klausimas: Oneotos ir centrinių lygumų tradicijų laikinas ryšys .' Lygumų antropologas , t. 55, Nr. 216, 2010, p. 277-292, http://www.jstor.org/stable/23057065.
- McLeester, Madeleine ir kt. ' Protoistorinis jūrų apvalkalo veikimas: nauji įrodymai iš Šiaurės Ilinojaus .' Amerikos antika , t. 84, Nr. 3, 2019, p. 549-558, Cambridge Core, doi: 10.1017/aaq.2019.44.
- O'Gorman, Jodie A. Longhouse ir bendruomenės tyrinėjimas genčių visuomenėje .' Amerikos antika , t. 75, Nr. 3, 2010, p. 571-597, doi: 10.7183/0002-7316.75.3.571.
- Dailininkas, Jeffrey M. ir Jodie A. O'Gorman. ' Maisto gaminimas ir bendruomenė: Oneota grupės kintamumo tyrimas naudojant Foodways .' Vidurio žemyno archeologijos žurnalas , t. 44, Nr. 3, 2019, p. 231-258, doi: 10.1080/01461109.2019.1634327.
- Pozza, Jacqueline M. Priartėjimas prie didžiulės ir įvairios vario kolekcijos: Oneota vario artefaktų iš Koškonongo ežero regiono Pietryčių Viskonsine analizė .' Archeologijos mokslo žurnalas: ataskaitos , t. 2019 m. 25 d., p. 632-647, doi:10.1016/j.jasrep.2019.03.004.
Pasirinkti šaltiniai
Kelios geros „Oneota“ informacijos žiniatinklio vietos yra „Lance Foster's“. Ajovėjaus kultūros institutas , Ajovos valstijos archeologo biuras , ir Misisipės slėnio archeologijos centras .