Prarastoji karta ir rašytojai, kurie aprašė savo pasaulį

Aktorė Betty Field šoka vakarėlio scenoje iš Didžiojo Getsbio. Bettmann archyvas / Getty Images

Terminas „Prarasta karta“ reiškia karta žmonių, sulaukusių pilnametystės per arba iškart po jo Pirmasis Pasaulinis Karas . Vartodami terminą prarasti, psichologai turėjo omenyje dezorientuotus, klajojančius, be krypties jausmus, kurie persekiojo daugelį išgyvenusiųjų vieną baisiausių karų šiuolaikinėje istorijoje.

Gilesne prasme prarastoji karta buvo prarasta, nes jai atrodė, kad konservatyvios moralinės ir socialinės jų tėvų vertybės pokario pasaulyje yra nereikšmingos. Jungtinėse Amerikos Valstijose, Prezidentas Warrenas G. Hardingas grįžimas prie normalumo politikos, raginančios grįžti prie gyvenimo būdo prieš Pirmąjį pasaulinį karą, praradusios kartos narius paliko dvasiškai susvetimėjusius nuo to, kas, jų manymu, būtų beviltiškai provincialus, materialistinis ir emociškai nevaisingas gyvenimas.

Pagrindiniai pasiūlymai: prarastoji karta

• Prarastoji karta sulaukė pilnametystės Pirmojo pasaulinio karo metu arba netrukus po jo.
• Nusivylę karo siaubų, jie atmetė vyresnės kartos tradicijas.
• Jų kova buvo apibūdinta grupės garsių amerikiečių autorių ir poetų, įskaitant Ernestą Hemingvėjus, Gertrūdą Stein, F. Scottą Fitzgeraldą ir T. S. Eliotą, darbuose.
• Bendri prarastosios kartos bruožai buvo dekadansas, iškreiptos Amerikos svajonės vizijos ir lyčių painiava.

Per karą matę, ką jie laikė beprasmiška mirtimi, daugelis kartos narių atmetė tradicines idėjas apie tinkamą elgesį, moralę ir lyčių vaidmenis. Jie buvo laikomi pasiklydusiais dėl polinkio elgtis betiksliai, net neapgalvotai, dažnai sutelkiant dėmesį į hedonistinį asmeninio turto kaupimą.

Literatūroje šis terminas taip pat reiškia grupę gerai žinomų Amerikos autorių ir poetų, įskaitant Ernestas Hemingvėjus , Gertrūda Stein , F. Scottas Fitzgeraldas , ir T. S. Eliotas , kurio darbuose dažnai detalizavo vidines Prarastosios kartos kovas.

Manoma, kad šis terminas kilo iš tikro žodinio pokalbio, kurį liudijo romanistė ​​Gertrude Stein, per kurį prancūzų garažo savininkas pašaipiai pasakė savo jaunam darbuotojui: Jūs visi esate prarasta karta. Stein pakartojo šią frazę savo kolegai ir mokiniui Ernestui Hemingway'ui, kuris išpopuliarino šį terminą, kai panaudojo jį kaip epigrafą savo klasikiniame 1926 m. romane. Saulė taip pat kyla .

In an interviu The Hemingway Project, Kirkas Curnuttas, kelių knygų apie prarastąją kartą autorius, teigė, kad jie išreiškia mitologizuotas savo pačių gyvenimo versijas.

Sakė Curnutt:

Jie buvo įsitikinę, kad tai yra kartų nutrūkimo padariniai, ir norėjo užfiksuoti juos supančio pasaulio naujoves. Todėl jie buvo linkę rašyti apie susvetimėjimą, nestabilius papročius, tokius kaip gėrimas, skyrybos, seksas, ir apie įvairias netradicinės tapatybės atmainas, tokias kaip lyčių lenkimas.

Dekadentiniai pertekliai

Visuose jų romanuose Saulė taip pat kyla ir Didysis Getsbis , Hemingvėjus ir Fitzgeraldas pasižymi savo Prarastosios kartos personažų niūriu, nuolaidžiaujančiu gyvenimo būdu. Abejuose Didysis Getsbis ir Džiazo amžiaus pasakos Fitzgeraldas vaizduoja begalinį gausų vakarėlių srautą, kurį rengia pagrindiniai veikėjai.

Savo vertybes taip visiškai sunaikino karas, emigrantų amerikiečių draugų ratai Hemingvėjaus mieste Saulė taip pat kyla ir Judanti šventė gyventi lėkštą, hedonistinį gyvenimo būdą, be tikslo klajoti po pasaulį geriant ir šėlstant.

Didžiosios Amerikos svajonės klaida

Prarastosios kartos nariai amerikietiškos svajonės idėją vertino kaip didžiulę apgaulę. Tai tampa svarbia tema Didysis Getsbis kai istorijos pasakotojas Nickas Carraway'us supranta, kad už Gatsbio didžiulį turtą buvo sumokėtas didžiulis vargas.

Fitzgeraldui tradicinė amerikietiškos svajonės vizija – kad sunkus darbas atvedė į sėkmę – buvo sugadintas. Prarastajai kartai gyventi svajonėje reiškė ne tiesiog savarankiško gyvenimo kūrimas, o stulbinamai praturtėjimas bet kokiomis būtinomis priemonėmis.

Sąvoka „Amerikietiška svajonė“ reiškia įsitikinimą, kad kiekvienas turi teisę ir laisvę siekti gerovės ir laimės, nepaisant to, kur ir kokioje socialinėje klasėje jis gimė. Pagrindinis amerikietiškos svajonės elementas yra prielaida, kad per sunkų darbą, atkaklumą ir rizikavimą kiekvienas gali pakilti iš skudurų į turtus, kad pasiektų savo sėkmės versiją, tapdamas finansiškai klestinčiu ir socialiai mobiliu.

Amerikos svajonė yra įsišaknijusi Nepriklausomybės deklaracija , kuri skelbia, kad visi žmonės sukurti lygūs, turintys teisę į gyvybę, laisvę ir laimės siekimą.

Amerikiečių laisvai samdomas rašytojas ir istorikas Jamesas Truslowas Adamsas savo 1931 m. knygoje „Epic of America“ išpopuliarino frazę „Amerikietiška svajonė“.

Tačiau buvo ir Amerikiečio svajonė ; svajonė apie žemę, kurioje kiekvieno žmogaus gyvenimas turėtų būti geresnis, turtingesnis ir pilnesnis, kiekvienam su galimybėmis pagal jo sugebėjimus ar pasiekimus. Europos aukštesniųjų klasių atstovams tai sunku adekvačiai interpretuoti svajonę, o per daug iš mūsų patys pavargome ir nepasitikime ja. Tai ne tik svajonė apie automobilius ir didelius atlyginimus, o svajonė apie socialinę tvarką, kurioje kiekvienas vyras ir kiekviena moteris galėtų pasiekti aukščiausią ūgį, kurį iš prigimties sugeba, ir būti kitų pripažinti už tai, ką jie turi. yra, nepaisant atsitiktinių gimimo aplinkybių ar padėties.

Nuo 1920-ųjų Amerikos svajonė buvo kvestionuojama ir dažnai kritikuojama tyrėjų ir socialinių mokslų atstovų, nes tai klaidingas įsitikinimas, prieštaraujantis realybei šiuolaikinėse JAV.

Lytis-lenkimas ir impotencija

Daugelis jaunų vyrų nekantriai įsitraukė į Pirmąjį pasaulinį karą, vis dar tikėdami, kad kova yra labiau riteriška, net žavinga pramoga nei nežmoniška kova dėl išlikimo.

Tačiau realybė, kurią jie patyrė – žiaurus daugiau nei 18 milijonų žmonių, įskaitant 6 milijonus civilių, išžudymas – sugriovė jų tradicinį vyriškumo įvaizdį ir suvokimą apie skirtingus vyrų ir moterų vaidmenis visuomenėje.

Dėl karo žaizdų impotentas Džeikas, pasakotojas ir pagrindinis Hemingvėjaus veikėjas Saulė taip pat kyla , aprašo, kaip jo seksualiai agresyvi ir ištvirkęs meilužis Brettas elgiasi kaip vyras, bandydamas būti vienu iš berniukų, bandančių kontroliuoti savo seksualinių partnerių gyvenimus.

T.S. Elioto ironiško pavadinimo eilėraštis J. Alfredo Prufrocko meilės daina , Prufrockas apgailestauja, kad dėl jo sugėdinimo dėl išsekimo jausmo jis seksualiai nusivylė ir negalėjo išreikšti savo meilės neįvardintoms poemos gavėjoms, vadinamoms jomis.

(Jie sakys: „Kaip jo plaukai plonėja!“)
Mano rytinis paltas, mano apykaklė tvirtai prigludusi prie smakro,
Mano kaklaraištis turtingas ir kuklus, bet tvirtinamas paprastu segtuku –
(Jie sakys: „Bet kokios jo rankos ir kojos plonos!“)

Pirmame Fitzgeraldo skyriuje Didysis Getsbis , Gatsby trofėjų mergina Daisy pristato daug ką tik gimusios dukros ateities viziją.

Tikiuosi, kad ji bus kvailė – tai geriausia, ką mergina gali būti šiame pasaulyje, graži maža kvailė.

Ta tema, kuri vis dar skamba šiandien feministinis judėjimas , Daisy žodžiai išreiškia Fitzgeraldo nuomonę apie savo kartą, kuri sukūrė visuomenę, kuri iš esmės nuvertino moterų intelektą.

Nors vyresnioji karta vertino paklusnias ir nuolankias moteris, prarastoji karta laikė beprotišką malonumų ieškojimą moters sėkmės raktu.

Nors atrodė, kad ji apgailestavo dėl savo kartos požiūrio į lyčių vaidmenis, Daisy prisitaikė prie jų ir elgėsi kaip linksma mergina, kad išvengtų įtampos dėl tikrosios meilės negailestingajam Getsbiui.

Tikėjimas neįmanoma ateitimi

Negalėdami arba nenorėdami susidoroti su karo siaubais, daugelis prarastosios kartos atstovų kūrė neįmanomai nerealias ateities viltis.

Tai geriausiai išreikšta paskutinėse eilutėse Didysis Getsbis kurioje pasakotojas Nikas atskleidė idealizuotą Getsbio Deizės viziją, kuri jam visada trukdė matyti ją tokią, kokia ji buvo iš tikrųjų.

Getsbis tikėjo žalia šviesa, orgiastinė ateitis, kuri kiekvienais metais traukiasi prieš mus. Tada to nepastebėjome, bet tai nesvarbu – rytoj bėgsime greičiau, ištiesime rankas toliau... Ir vieną gražų rytą mes plaukėme toliau, laivais prieš srovę, nepaliaujamai plaukdami atgal į praeitį.

Žalia šviesa ištraukoje yra Fitzgeraldo metafora apie tobulą ateitį, kuria ir toliau tikime, net ir stebėdami, kaip ji vis tolsta nuo mūsų.

Kitaip tariant, nepaisant daugybės priešingų įrodymų, prarastoji karta ir toliau tikėjo, kad vieną gražią dieną mūsų svajonės išsipildys.

Nauja prarasta karta?

Dėl savo prigimties visi karai sukuria prarastus išgyvenusius.

Nors grįžtantys kovos veteranai tradiciškai miršta nuo savižudybių ir kenčia nuo potrauminio streso sindromo (PTSD) daug dažniau nei kiti gyventojai, sugrįžę Persijos įlankos karo ir Afganistano bei Irako karų veteranai yra dar labiau rizikuojami. Remiantis 2016 metų JAV veteranų reikalų departamento ataskaita, vidutiniškai 20 šių veteranų per dieną miršta nuo savižudybių.

Ar šie šiuolaikiniai karai gali sukurti šiuolaikinę prarastą kartą? Kadangi psichinės žaizdos dažnai yra rimtesnės ir daug sunkiau gydomos nei fizinės traumos, daugelis kovos veteranų stengiasi vėl integruotis į civilinę visuomenę. „RAND Corporation“ ataskaitoje apskaičiuota, kad maždaug 20% ​​sugrįžusių veteranų arba sirgs, arba susirgs PTSD.