Raštingumo apibrėžimas ir supratimas
Klausas Vedfeltas / Getty Images
Paprasčiau tariant, raštingumas – tai gebėjimas skaityti ir rašyti bent viena kalba. Taigi beveik visi išsivysčiusiose šalyse yra raštingi pagrindine prasme. Savo knygoje „Raštingumo karai“ Ilana Snyder teigia, kad „nėra vieno teisingo požiūrio į raštingumą, kuris būtų visuotinai priimtas. Yra daug konkuruojančių apibrėžimų, ir šie apibrėžimai nuolat keičiasi ir tobulėja. Šios citatos kelia keletą klausimų apie raštingumą, jo būtinumą, galią ir raidą.
Pastabos apie raštingumą
- „Raštingumas yra žmogaus teisė, asmens įgalinimo ir socialinio bei žmogaus vystymosi priemonė. Išsilavinimo galimybės priklauso nuo raštingumo. Raštingumas yra pagrindinio ugdymo, skirto visiems, esmė ir būtinas norint panaikinti skurdą, mažinti vaikų mirtingumą, stabdyti gyventojų skaičiaus augimą, siekti lyčių lygybės ir užtikrinti tvarų vystymąsi, taiką ir demokratiją.“, „Kodėl raštingumas svarbus?“ UNESCO , 2010 m
- „Pagrindinio raštingumo sąvoka vartojama pradiniam skaitymo ir rašymo mokymuisi, kurį turi išmokti niekada mokyklos nelankę suaugusieji. Funkcinio raštingumo terminas vartojamas tokiam skaitymo ir rašymo lygiui, kurio, kaip manoma, reikia suaugusiems šiuolaikinėje sudėtingoje visuomenėje. Sąvokos vartojimas pabrėžia mintį, kad nors žmonės gali turėti pagrindinį raštingumo lygį, jiems reikia kitokio lygio, kad galėtų veikti savo kasdieniame gyvenime.“ David Barton, „Raštingumas: įvadas į Rašytinės kalbos ekologija “, 2006 m
- „Įgyti raštingumą yra daugiau nei psichologiškai ir mechaniškai dominuoti skaitymo ir rašymo technikose. Tai yra dominuoti šiose technikose sąmonės požiūriu; suprasti, ką skaito, ir parašyti tai, ką supranta: Tai yra grafinis bendravimas. Įgyjant raštingumą reikia įsiminti ne sakinius, žodžius ar skiemenis, negyvus objektus, nesusijusius su egzistencine visata, bet veikiau kūrimo ir atkūrimo požiūrį, savęs transformaciją, sukuriančią įsikišimo į kontekstą poziciją.“ Paulo Freire, „ Kritinės sąmonės ugdymas“, 1974 m
- „Šiandien pasaulyje vargu ar liko žodinė kultūra ar daugiausia žodinė kultūra, kuri kažkokiu būdu nežinotų apie didžiulį jėgų kompleksą, amžinai nepasiekiamą be raštingumo. “, 1982 m
Moterys ir raštingumas
Joan Acocella, 2012 m., New Yorker recenzijoje apie Belindos Jack knygą „The Woman Reader“, pasakė:
„Moterų istorijoje tikriausiai nėra nieko svarbesnio už raštingumą, išskyrus kontracepciją. Pramonės revoliucijai prasidėjus prieigai prie valdžios reikėjo žinių apie pasaulį. To nebuvo galima įgyti be skaitymo ir rašymo įgūdžių, kurie buvo suteikti vyrams daug anksčiau nei moterys. Netekusios jų, moterys buvo pasmerktos likti namuose su gyvuliais arba, jei pasisekdavo, su tarnais. (Arba jie galėjo būti tarnai.) Palyginti su vyrais, jie gyveno vidutiniškai. Mąstant apie išmintį, naudinga skaityti apie išmintį, apie Saliamoną, Sokratą ar bet ką. Taip pat ir gėris, ir laimė, ir meilė. Norint nuspręsti, ar juos turite, ar norite aukotis, kad juos gautumėte, pravartu apie juos perskaityti. Be tokios savistabos moterys atrodė kvailos; todėl jie buvo laikomi netinkamais mokslui; todėl jiems nebuvo suteiktas išsilavinimas; todėl jie atrodė kvaili.
Naujas apibrėžimas?
Barry Sandersas knygoje „A Is for Ox: Violence, Electronic Media, and the Silenceing of the Written Word“ (1994) siūlo keisti raštingumo apibrėžimą. technologinės amžiaus.
„Mums reikia radikaliai iš naujo apibrėžti raštingumas, apimantis esminės moralės svarbos pripažinimą formuojant raštingumas . Mums reikia radikaliai iš naujo apibrėžti, ką visuomenei reiškia raštingumas, tačiau knygos, kaip dominuojančios metaforos, atsisakymas. Turime suprasti, kas atsitinka, kai kompiuteris pakeičia knygą kaip pagrindinę savęs vizualizavimo metaforą.
„Svarbu prisiminti, kad tie, kurie švenčia postmoderniosios elektroninės kultūros intensyvumą ir nutrūkimus spaudoje, rašo iš pažangaus raštingumo. Šis raštingumas suteikia jiems didelę galią pasirinkti savo idėjų repertuarą. Begalinis elektroninių vaizdų srautas neraštingam jaunuoliui neturi tokio pasirinkimo ar galios.