Statulų pašalinimas: atsiskaitymas su konfederacijos ir kitais JAV paminklais

Roberto E. Lee paminklas prieš (kairėje) ir po to (dešinėje) pastarųjų protestų . Buvo paskelbti planai kuo greičiau pašalinti statulą, Antonin Mercie 1890 Richmond Virginia, per WAMU 88.5 Amerikos universiteto radiją ir Channel 8 ABC News WRIC

Ginčai dėl statulų pašalinimo Jungtinėse Valstijose yra a labai įkrauta, emocinė problema daugeliui žmonių. Šiame straipsnyje siekiama paaiškinti diskusijas ir ginčus šiuo klausimu neužimant politinės pozicijos. Tie, kurie ieško politinės nuomonės, turėtų ieškoti kitur. Pagrindinis šio straipsnio dėmesys bus skiriamas 2020 m. vykstančiam ginčui; nors reikia pažymėti, kad šis ginčas ir daugybė diskusijų dėl statulų pašalinimo tęsiasi daugelį metų. Nors Konfederacijos statulos sudaro didžiąją dalį tų, kurios buvo pašalintos, buvo nukreiptos ir kitos statulos. Šiuo metu Jungtinėse Valstijose buvo šimtas trisdešimt keturios statulos nuversti, pašalinti arba planuoja juos pašalinti buvo paskelbti ateityje.

Statulų pašalinimas: trumpai apie šį ginčą

„Pionier Mother“ prieš (kairėje) ir po (dešinėje) buvo nuverstas protestuotojų birželio 13 d. , autorius Alexander Phimister Proctor, 1932 m., Oregono universiteto miestelis, Eugene'as Oregonas, per NPR KLCC.org

Jungtinės Amerikos Valstijos istoriškai turėjo labai skirtingą etninę, rasinę, religinę, socialinę, kultūrinę ir politinę įvairovę. Tačiau nepaisant tradiciškai išreikštų ar pateikiamų idealų ir dėsnių, įvairios gyventojų grupės jau seniai susiduria su įvairiomis diskriminacijos formomis. Dėl to daugelis iš šių istoriškai marginalizuotų grupių tam tikras statulas laiko jų priespaudos simboliai . Jie teigia, kad šiomis statulomis siekiama juos įbauginti ir parodyti, kad jos nėra Amerikos visuomenės dalis. Todėl jie teigia, kad tokių statulų kaip šios pašalinimas yra būtinas žingsnis siekiant ištaisyti istorines klaidas.

Kiti mano, kad šios statulos švenčia arba įamžina savo protėvius ir tuos, kurie prisidėjo prie pilietinio gyvenimo, Amerikos kultūros ar vaidino svarbų vaidmenį konkretaus regiono vietos istorijoje. Statulos yra jų paveldo ir tapatybės dalis vietos, regiono ir net šalies mastu. Jais verta žavėtis ir didžiuotis, kartu jie yra istorinio bendruomenės kraštovaizdžio dalis. Kai kuriais atvejais vaizduojamųjų palikuonys vis dar gyvena regione ar net vietinėje bendruomenėje, todėl statulos suvokia kaip savo didvyriškuosius protėvius. Todėl jie teigia, kad statulų pašalinimas yra ne kas kita, kaip bandymas ištrinti istoriją.

Statulų pašalinimas Jungtinėse Valstijose

Jeffersono Daviso statula prieš (kairėje) ir po to (dešinėje) jo pašalinimas iš Kentukio valstijos Kapitolijaus rotondos birželio 13 d. Frederickas Hibbardas, 1936 m., Frankfortas, Kentukis, per ABC 8 WCHS Eyewitness News ir The Guardian

Reaguojant į šį ginčą, daugybė statulų Jungtinėse Amerikos Valstijose buvo pašalintos; kai kuriuos – vietos valdžia, kitus – privačios grupės ar protestuotojai. Šio ginčo paveiktos statulos dažniausiai buvo tos, kurios buvo pastatytos viešose erdvėse. Priklausomai nuo to, kur, kada ir kas juos įsteigė, jie priklauso federalinei (nacionalinei) vyriausybei, valstijų (regionų) vyriausybėms, savivaldybėms, religinėms organizacijoms, kolegijoms ar universitetams arba dideliems verslo subjektams, pvz., profesionalioms sporto komandoms. Tai, kad šios statulos priklauso tiek daugybei skirtingų grupių, sukelia įvairių sudėtingų teisinių problemų tiems, kurie bando nuspręsti, ką su jomis daryti. Kai kuriais atvejais juos saugo federaliniai, valstijos ar savivaldybių įstatymai aiškinamas kaip draudžiantis nunešti statulas tam tikrais atvejais.

Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū!

Todėl ne kartą privatūs piliečiai pajuto, kad valdžios institucijos ar kitos organizacijos negali arba nenori veikti. Dėl to įvairiose JAV piliečių grupės nugriovė daugybę statulos. Tokius veiksmus dažniausiai lydi tolesni vandalizmo ar naikinimo veiksmai, nukreipti į statulas ar postamentus, ant kurių jie stovėjo arba kai kuriais atvejais vis dar stovi. Žinoma, ne kiekvieną statulą, kuri buvo pašalinta dėl šio ginčo, protestuotojai tokiu būdu pašalino. Daugeliu atvejų valstybės ir vietos valdžios institucijos arba kitos organizacijos pasirinko pašalinti pačias statulas . Tokiu būdu pašalinus statulas, statulos buvo perkeltos į tinkamiausias vietas, patalpintos į saugyklas arba perkeltos į muziejus.

Kristupo Kolumbo statulos

Dvi Kristupo Kolumbo statulos : Niuarkas, Naujasis Džersis, Giuseppe Ciocchetti , 1927 (kairėje) ir Bostonas, Masačusetsas, užsakė Arthur Stivaletta 1979 (dešinėje), per WordPress: Guy Sterling ir The Sun

Pasak istorijos, 1492 m. Kristupas Kolumbas Ispanijos karaliaus ir karalienės nurodymu vadovavo ekspedicijai per Atlanto vandenyną. Nors jis niekada neįkėlė kojos į Jungtinių Amerikos Valstijų žemyninę teritoriją, keturios kelionės jį nuvedė po Karibų salas, įskaitant JAV teritorijas Puerto Riką ir JAV Mergelių salas, ir Pietų bei Centrinės Amerikos krantus. Daugelio Amerikos tautų ilgą laiką laikė nacionaliniu didvyriu, Kolumbo elgesys su čiabuviais Hispaniola ir po jo atėjusių asmenų veiksmai paskatino iš naujo įvertinti jo statusą. Dėl to dabar jis vaizduojamas ir interpretuojamas kaip žiaurus kolonizatorius, vykdęs genocido aktus. Kolumbo garbei skirtų statulų pašalinimas pripažįsta šimtmečius trukusią priespaudą, kurią čiabuviai patyrė nuo europiečių.

Kristoforo Kolumbo statulos nukėlimas Niuarke, Naujajame Džersyje birželio 25 d., baiminantis, kad bandant jį nuversti žmonės nesusižeis (kairėje) ir Kristoforo Kolumbo statulos nukėlimas Bostono Masačusetse birželio 11 d., kai protestuotojai nukirto galvą (dešinėje), per northjersey.com ir 7 News Boston

Tačiau yra tokių, kurie atsisako prieš šį pasakojimą ir laiko Kristupą Kolumbą dvasiniu Jungtinių Amerikos Valstijų įkūrėju. Tarp italų ir amerikiečių jis yra svarbi kultūros asmenybė ir pagrindinė jų, kaip amerikiečių, tapatybės dalis. Daugelis Kristupo Kolumbo statulų buvo pastatytos XIX amžiaus pabaigojethir anksti 20thamžiuje, kai italų imigrantai Jungtinėse Valstijose susidūrė su didele diskriminacija, kad atkreiptų dėmesį į italų indėlį į Amerikos istoriją ir kultūrą. Taip pat teigiama, kad nusikaltimai, kuriais buvo apkaltintas Kolumbas, buvo perdėti jo priešų ir tų, kurie buvo labai motyvuoti šmeižti jo reputaciją. Taigi Kolumbo garbei skirtų statulų pašalinimas paneigia jo svarų indėlį į Amerikos istoriją ir italų amerikiečių bendruomenės patirtį.

Iki šiol dvidešimt Kristupo Kolumbo statulos buvo nuverstos arba pašalintos, o dar šešioms buvo nurodyta nuimti, kol dar nenustatyta oficiali jų pašalinimo data.

Tyrinėtojų, kolonizatorių ir misionierių statulos

Kadagio kalno statula , Los Andželas, Kalifornija, autorius Etorre Cadorin, 1930 (kairėje) ir Chuano de statula onate , Albuquerque, New Mexico, Reynaldo Rivera, 1994 m. per Andželo parkų ir poilsio departamentą ir Albuquerque žurnalą

Kai europiečiai pirmą kartą atvyko į Ameriką, jiems tai buvo didžiulė nežinoma ir neištirta žemė, pilna didžiulių ir nereikalaujamų išteklių. Tai, žinoma, buvo neteisinga, nes milijonai čiabuvių gyveno šiose žemėse tūkstantmečius. Po to sekę tyrinėjimų, kolonizacijos ir evangelizacijos procesai privedė prie daugelio vietinių tautų mirties ir jų kultūros sunaikinimo arba slopinimo. Šie veiksmai aiškinami kaip genocidai ar etniniai valymai , kurios buvo įvykdytos labai žiauriai ir žiauriai. Tokius veiksmus įvykdę asmenys yra ne didvyriai, o piktadariai ir nenusipelno būti pagerbti statulomis viešose erdvėse. Šioms grupėms ar asmenims pagerbtų statulų pašalinimas yra būtinas žingsnis siekiant pripažinti šias istorines klaidas.

Birželio 20 d. protestuotojai nuvertė Junipero Serra statulą, Los Andželas, Kalifornija (kairėje) ir Jono de statula Oñate buvo pašalintas birželio 16 d., kai buvo nušautas protestuotojas, Albukerkė, Naujoji Meksika (dešinėje), per Los Angeles Times ir Northwest Arkansas Democrat Gazette

Tačiau daugelis šiuo metu egzistuojančių Jungtinių Amerikos Valstijų miestų ir regionų yra skolingi šiems asmenims; kurie laikomi steigėjais. Misionieriai, tokie kaip tėvas Junipero Serra, Kalifornijos apaštalas, buvo paskelbti šventaisiais už savo evangelines pastangas. Daugelis vis dar garbina bažnyčiose, kurias įsteigė misionieriai, kuriuos gerbia už Dievo žodžio sklaidą. Kiti žavisi, jų nuomone, tyrinėtojų ir kolonizatorių narsa ir ryžtu, kurie įveikė didelius atstumus į nežinomybę, įveikė didelius konfliktus su vietinėmis tautomis ir ištvėrė didžiulius nepriteklių. Todėl tokių statulų kaip šios pašalinimas yra ne tik istorijos ištrynimas, bet kai kuriais atvejais ir religinio persekiojimo aktas.

Iki šiol buvo nuimta arba pašalinta dešimt Europos tyrinėtojų, kolonizatorių ir misionierių statulų.

Amerikos konfederacinių valstijų statulos

Alberto Pike statula , Vašingtonas, Gaetano Trentanovo 1901 m. (kairėje) ir Appomattox statula, Aleksandrija, Virdžinija, Caspar Buberi 1889 m. (dešinėje)

Daugiausia 2020 m. Jungtinėse Amerikos Valstijose buvo pašalinta statula, susijusi su Amerikos Konfederacijos Valstijos . 1861–1865 m. Jungtinės Amerikos Valstijos buvo padalintos per konfliktą, šiandien vadinamą Amerikos pilietiniu karu. Po Abrahamo Linkolno išrinkimo JAV prezidentu 1860 m., Pietų valstijos bandė atsiskirti ir suformuoti savo nepriklausomą tautą; paprastai žinomas kaip Konfederacija. Jų motyvacija buvo apsaugoti institucijas kilnojamųjų daiktų vergovė, afroamerikiečių pavergimas , kuriai, kaip manoma, gresia Linkolnas. Nors konfederacija galiausiai buvo nugalėta, vėlesniais metais Jungtinėse Valstijose vėliau buvo pastatyta tūkstančiai paminklų ir memorialų, kuriais buvo įamžinti ir pagerbti buvę konfederatai. Asmenys, grupės ir idėjos, įamžintos šiomis statulomis, laikomos išdavikiškais ir rasistiniais, todėl jas pagerbiančių statulų pašalinimas yra pateisinamas.

Birželio 19-ąją protestuotojai nuvertė ir padegė Alberto Pike'o statulą (kairėje) ir Appomattox statulą savininkai pašalino po gegužės 31 d. protestų (dešinėje), per NBC 4 Washington ir Washingtonian

Daugelis tų, kurie gyvena buvusioje Konfederacijos teritorijoje, į konfederatus žiūri kaip į drąsius maištininkus, kurie siekė apginti savo teises ir nuosavybę nuo tironiškos federalinės vyriausybės. Jie didžiuojasi savo protėviais, kurie, jų nuomone, pasisakė principingai. Todėl konfederacija ir statulos, įamžinančios jos vadovus, generolus ir karius, yra svarbios jų tapatybės ir istorijos dalys. Tai yra kažkas, kas išskiria juos iš kitų Jungtinių Valstijų sričių, nes tik vienuolika iš dabar esančių penkiasdešimties valstijų buvo Konfederacijos dalis. Konfederacija yra svarbi jų istorijos ir kultūros paveldo dalis, verta pripažinimo, išsaugojimo ir atminimo. Konfederacijos ir buvusių konfederatų atminimui skirtų statulų pašalinimas yra istorijos ištrynimas ir unikalių kultūrinių bei socialinių simbolių sunaikinimas.

Iki šiol keturiasdešimt septynios statulos, susijusios su konfederatais ir konfederacija, buvo nuimtos arba pašalintos, o dar dvidešimt vieną buvo įsakyta kuo greičiau pašalinti.

Kitų laikų statulų pašalinimas

Franko Rizzo statula , Filadelfijoje, Pensilvanijoje, sukūrė Zenosas Frudakis , 1998 (kairėje) ir Cezario Rodney jojimo statula, Vilmingtonas, Delaveras , James E. Kelly, 1923 m. (dešinėje), per The Philadelphia Inquirer

Taip pat yra daug kitų pašalintų statulų, kurios nelengvai patenka į jokią iš anksčiau aprašytų kategorijų. Kai kurie buvo vergų savininkai, gyvenę prieš Amerikos pilietinį karą; reikia atsiminti, kad vergovė Amerikoje turi ilgą istoriją. Kiti vaizduoja asmenis, susijusius su Amerikos pasienio įsikūrimu po tyrinėjimų amžiaus arba vaizduoja šio laikotarpio novatorišką dvasią, dėl kurios taip pat mirė ir buvo perkelti tūkstančiai čiabuvių. Visgi kitose vaizduojami politikai, įmonių savininkai ar įvairių teisėsaugos institucijų nariai, laikomi rasistais ar seksistais.

Franko Rizzo statulos nukėlimas birželio 3 d. po protestų dėl jo, kaip Filadelfijos mero, politikos (kairėje), ir Cezario Rodney žirgų statulos nukėlimas birželio 12 d., nes baiminamasi, kad ji taps protestuotojų taikiniu, nes Rodney buvo pavergėjas. (dešinėje), per FOX 29 Philadelphia ir Delaware Online

Bendras argumentas prieš statulų pašalinimą šiuo atveju yra tas, kad asmenys, grupės ar idėjos, kurioms jie atstovauja, reikšmingai prisidėjo prie jų bendruomenės. Šie įnašai dėl jų svarbos turėtų būti svarbesni už kitus aspektus. Daugeliu atvejų taip pat teigiama, kad šių statulų pavaizduoti subjektai turėtų būti vertinami ne pagal šiuolaikinius, o pagal savo laikotarpio standartus. Daugelis veiksmų, kurie šiandien yra smerkiami, tuo metu buvo laikomi priimtinais.

Iki šiol dvidešimt šešios tokios statulos buvo nuimtos, pašalintos arba patalpintos į apsauginę saugyklą, o dar keturios buvo nuimtos.