Trumpas modernizacijos teorijos vadovas

Pete'as Saloutosas / Getty Images

Modernizacijos teorija atsirado šeštajame dešimtmetyje kaip paaiškinimas, kaip vystėsi Šiaurės Amerikos ir Vakarų Europos pramoninės visuomenės.

Teorija teigia, kad visuomenės vystosi gana nuspėjamais etapais, per kuriuos jos tampa vis sudėtingesnės. Plėtra visų pirma priklauso nuo technologijų importo, taip pat nuo daugelio kitų politinių ir socialinių pokyčių, kurie, kaip manoma, įvyks dėl to.

Apžvalga

Socialiniai mokslininkai XX amžiaus viduryje suformulavo modernizavimo teoriją, pirmiausia baltųjų Europos kilmės.

Apmąstydami kelių šimtų metų istoriją Šiaurės Amerikoje ir Vakarų Europoje ir teigiamai vertindami tuo metu pastebėtus pokyčius, jie sukūrė teoriją, kuri paaiškina, kad modernizavimas yra procesas, apimantis:

• industrializacija
• urbanizacija
• racionalizavimas
• biurokratija
• masinis vartojimas
• demokratijos priėmimas

Šio proceso metu ikimodernios arba tradicinės visuomenės išsivysto į šiuolaikines Vakarų visuomenes, kurias žinome šiandien.

Modernizacijos teorija teigia, kad šis procesas susijęs su didesniu formaliojo išsilavinimo prieinamumu ir lygiu bei žiniasklaidos plėtra, kurios, kaip manoma, skatina demokratines politines institucijas.

Modernizuojant transportas ir susisiekimas tampa vis sudėtingesni ir prieinamesni, gyventojai tampa vis miestiškesni ir mobilesni, o išplėstinė šeima mažėja. Kartu didėja ir stiprėja individo reikšmė ekonominiame ir socialiniame gyvenime.

Organizacijos tampa biurokratiškos, nes darbo pasidalijimas visuomenėje darosi vis sudėtingesnė, o kadangi tai yra mokslinio ir technologinio racionalumo pagrindas, religija viešajame gyvenime nyksta.

Galiausiai, perima grynųjų pinigų valdomos rinkos kaip pagrindinis mechanizmas, per kurį keičiamasi prekėmis ir paslaugomis. Kadangi tai Vakarų socialinių mokslininkų konceptualizuota teorija, ji taip pat yra viena su jos centre kapitalistinė ekonomika .

Modernizacijos teorija, sucementuota kaip galiojanti Vakarų akademinėje bendruomenėje, ilgą laiką buvo naudojama kaip pateisinimas įgyvendinti tuos pačius procesus ir struktūras visame pasaulyje, kurie laikomi „neišsivysčiusiomis“ arba „neišsivysčiusiomis“, palyginti su Vakarų visuomenėmis.

Jo esmė yra prielaidos, kad mokslo pažanga, technologijų plėtra ir racionalumas, mobilumas ir ekonomikos augimas yra geri dalykai ir jų nuolat reikia siekti.

Kritika

Modernizacijos teorija nuo pat pradžių turėjo savo kritikų.

Daugelis mokslininkų, dažnai ne Vakarų šalių, bėgant metams atkreipė dėmesį į tai, kad modernizacijos teorijoje neatsižvelgiama į tai, kaip Vakarų priklausomybė nuo kolonizacijos, pavogtų žmonių darbo ir žemės bei išteklių vagystės suteikė reikalingus turtus ir materialinius išteklius. dėl Vakarų vystymosi tempo ir masto (išsamias diskusijas apie tai žr. postkolonijinėje teorijoje).

Dėl to jo negalima atkartoti kitose vietose, ir tai neturėtų Šie kritikai teigia, kad jie turi būti atkartoti tokiu būdu.

Kiti, pvz kritiški teoretikai įskaitant Frankfurto mokyklos nariai , atkreipė dėmesį, kad Vakarų modernizacija grindžiama kraštutiniu darbuotojų išnaudojimu kapitalistinėje sistemoje ir kad modernizacija paveikė socialinius santykius, o tai sukėlė platų socialinį susvetimėjimą, bendruomenės praradimą ir nelaimę.

Dar kiti kritikuoja modernizacijos teoriją už tai, kad ji neatsižvelgė į netvaraus projekto pobūdį aplinkosaugos prasme ir nurodo, kad ikimodernios, tradicinės ir vietinės kultūros paprastai turėjo daug labiau aplinką tausojančius ir simbiotinius ryšius tarp žmonių ir planetos.

Kai kurie atkreipia dėmesį į tai, kad tradicinio gyvenimo elementų ir vertybių nereikia visiškai ištrinti, kad būtų sukurta moderni visuomenė, kaip pavyzdį nurodo Japonija.