Uruko laikotarpis Mesopotamija: Šumero iškilimas

Pirmųjų didžiųjų pasaulio miestų iškilimas

Blau paminklai – vėlyvasis Urukas? Mesopotamijos laikotarpis

Blau paminklai yra dvi skaldos plokštės, priklausančios turkų gydytojui Blau, kuris pranešė, kad juos nusipirko netoli Uruko apie 1901 m. Iš pradžių manyta, kad jie netikri, bet ikonografija rodo, kad jie gali būti datuojami vėlyvojo Uruko laikotarpio Mesopotamijoje. CM Dixon / Hulton archyvas / Getty Images





Uruko laikotarpis (4000–3000 m. pr. Kr.). Mesopotamija žinoma kaip Šumerų valstybė, ir tai buvo pirmasis didžiulis civilizacijos suklestėjimas Derlingasis pusmėnulis šiuolaikinio Irako ir Sirijos. Tada ankstyviausi pasaulio miestai, tokie kaip Urukas pietuose ir Pasakyk Brakui o Hamoukaras šiaurėje išsiplėtė į pirmuosius pasaulio metropolius.

Pirmosios miesto bendruomenės

Šumerų griuvėsiai Uruke

Šumerų griuvėsiai Uruke. Nik Wheeler / Corbis NX / Getty Images Plus



Seniausi senovės miestai Mesopotamijoje yra palaidoti pasakoja , dideli žemės piliakalniai, pastatyti po šimtmečius ar tūkstantmečius trukusių statybų ir atstatymų toje pačioje vietoje. Be to, didžioji dalis pietinės Mesopotamijos yra aliuvinio pobūdžio: daugelis ankstyviausių vietovių ir okupacijų vėlesniuose miestuose šiuo metu yra palaidotos po šimtais pėdų dirvožemio ir (arba) statybinių griuvėsių, todėl sunku tiksliai pasakyti, kur yra pirmoji vieta. atsirado ankstyviausios profesijos. Tradiciškai pirmasis senovės miestų iškilimas priskiriamas pietų Mesopotamijai, aliuvinėse pelkėse virš Persijos įlankos.

Tačiau kai kurie gana naujausi įrodymai Tell Brak mieste Sirijoje rodo, kad jo miesto šaknys yra šiek tiek senesnės nei pietuose. Pradinis urbanistikos etapas Brake įvyko penktojo – ketvirtojo tūkstantmečio pradžioje prieš Kristų, kai ši vieta jau užėmė 135 ha (apie 35 ha). Tell Brak istorija, tiksliau, priešistorė yra panaši į pietus: staigus skirtumas nuo ankstesnių mažų gyvenviečių. Ubaidas laikotarpis (6500–4200 m. pr. Kr.). Neabejotina, kad pietuose vis dar rodomas didžiausias ankstyvojo Uruko laikotarpio augimas, tačiau atrodo, kad pirmasis urbanistikos bangos atkeliavo iš šiaurinės Mesopotamijos.



Ankstyvasis Urukas (4000–3500 m. pr. m. e.)

Ankstyvąjį Uruko laikotarpį rodo staigūs gyvenviečių modelio pokyčiai, palyginti su ankstesniu Ubaido laikotarpiu. Ubaido laikotarpiu žmonės daugiausia gyveno mažuose kaimeliuose arba viename ar dviejuose dideliuose miestuose, didžiuliame Vakarų Azijos gabale, tačiau jo pabaigoje keletas bendruomenių pradėjo plėstis.

Gyvenvietės modelis išsivystė nuo paprastos sistemos su dideliais ir mažais miesteliais iki daugiarūšės gyvenviečių konfigūracijos su miestų centrais, miestais, miesteliais ir kaimais iki 3500 m. pr. m. e. Tuo pačiu metu smarkiai išaugo bendras bendruomenių skaičius, o keli atskiri centrai išsipūtė iki miesto mastų. 3700 m. pats Urukas jau buvo tarp 175–250 ak (70–100 ha), o keletas kitų, įskaitant Mridu ir Tell al-Hayyad, užėmė 100 ac (40 ha) ar daugiau.

Vėlyvas Uruk dubuo su nuožulniu kraštu

Vėlyvojo Uruko dubuo su nuožulniu apvadu, apytiksliai. 3300–3100 m. pr. Kr. iš Nipuro. Metropoliteno meno muziejus. Rogerso fondas, 1962: 62.70.25

Uruko laikotarpio keramika apėmė nedekoruotus, paprastus ratais išmestus puodus, priešingai nei ankstyvoji Ubaido rankų darbo tapyta keramika, kuri greičiausiai yra nauja amatų specializacijos forma. Viena iš keraminių indų formų, pirmą kartą atsiradusių Mesopotamijos vietovėse ankstyvojo Uruko laikais, yra dubuo su nuožulniais kraštais – savitas, šiurkštus, storasienis ir kūginis indas. Mažai deginami, pagaminti iš organinio grūdinimo ir vietinio molio, presuoto į formas, jie buvo aiškiai naudingi. Keletas teorijų apie tai, kam jie buvo naudojami, apima jogurtą ar minkštą sūrio gamyba , arba, galbūt, druskos gamyba. Remdamasis tam tikra eksperimentine archeologija, Goulderis teigia, kad tai duonos kepimo dubenys, lengvai gaminami masiškai, bet taip pat gaminami namų kepėjų ad hoc pagrindu.



Vėlyvasis Urukas (3500–3000 m. pr. m. e.)

Uruk cilindro sandariklio išleidimas

Cilindro sandariklio išvyniojimo atspaudo iliustracija, Uruko civilizacija, Mesopotamija. Dorling Kindersley / Getty Images

Mesopotamija smarkiai išsiskyrė apie 3500 m. pr. Kr., kai pietinės valstybės tapo įtakingiausiomis, kolonizavusios Iraną ir siųsdamos mažas grupes į šiaurinę Mesopotamiją. Vienas stiprus socialinių neramumų įrodymas šiuo metu yra didžiulio organizuoto mūšio Hamoukar mieste Sirijoje įrodymai.



Iki 3500 m. pr. Kr. Tell Brak buvo 130 hektarų didmiestis; iki 3100 m. pr. Kr. Urukas užėmė 250 hektarų. Visiškai 60–70 % gyventojų gyveno miesteliuose (24–37 ak., 10–15 ha), mažuose miestuose (60 ak., 25 ha), pvz., Nipuras) ir didesniuose miestuose (123 ak., 50 ha, pvz., Umma). ir Tello).

Kodėl Urukas pražydo: Šumerų kilimas

Yra keletas teorijų, kodėl ir kaip didieji miestai išaugo iki tokio didelio ir tikrai savotiško dydžio bei sudėtingumo, palyginti su likusiu pasauliu. Uruko visuomenė paprastai vertinama kaip sėkmingas prisitaikymas prie vietinės aplinkos pokyčių – tai, kas anksčiau buvo pelkė Irako pietuose, dabar buvo ariamos žemės, tinkamos žemės ūkiui. Pirmoje ketvirtojo tūkstantmečio pusėje pietinėse Mesopotamijos aliuvinėse lygumose iškrito daug kritulių; gyventojų galėjo plūsti ten dėl didžiojo žemės ūkio.



Savo ruožtu gyventojų skaičiaus augimas ir centralizacija lėmė specializuotų administracinių įstaigų poreikį ją palaikyti. Miestai galėjo būti intakų ekonomikos rezultatas, o šventyklos buvo duodamos duokles iš savarankiškų namų ūkių. Ekonominė prekyba galėjo paskatinti specializuotą prekių gamybą ir konkurencijos grandinę. Pervežimas vandens transportu galimas iki nendrinės valtys pietų Mesopotamijoje būtų įgalinę socialines reakcijas, kurios paskatino „šumerų kilimą“.

Biurai ir pareigūnai

Didėjasocialinė stratifikacijataip pat yra šio galvosūkio dalis, įskaitant naujos elito klasės iškilimą, kuri galėjo įgyti savo autoritetą iš suvokto artumo dievams. Šeimos santykių svarba ( giminystės ) atmetė, bent jau kai kurie mokslininkai teigia, leidžianti naujai sąveikai už šeimos ribų. Šiuos pokyčius galėjo lemti didžiulis gyventojų tankumas miestuose.



Archeologas Jasonas Uras neseniai atkreipė dėmesį, kad nors tradicinė teorija teigia, kad biurokratija išsivystė dėl būtinybės tvarkyti visą prekybą ir prekybą, nė vienoje kalboje nėra žodžių „valstybė“, „biuras“ ar „pareigūnas“. laikas, šumerų ar akadų. Vietoj to minimi konkretūs valdovai ir elitiniai asmenys titulais ar asmenvardžiais. Jis mano, kad vietinės taisyklės nustatė karalius, o namų ūkio struktūra buvo lygiagreti Uruko valstybės struktūrai: karalius šeimininkavo savo namuose taip pat, kaip patriarchas savo namuose.

Uruko plėtra

Kalkakmenio laisvinimo vaza iš Uruko, vėlyvasis Uruko laikotarpis, 3300–3000 m. pr. Kr.

Kalkakmenio Libation Vaza iš Uruko, vėlyvasis Uruko laikotarpis, 3300-3000 m.pr.Kr. Iš Britų muziejaus kolekcijos. CM Dixon / Hulton archyvas / Getty Images

Kai vėlyvojo Uruko metu Persijos įlankos aukštupys pasitraukė į pietus, pailgėjo upių vagos, sumažėjo pelkės ir laistymas tapo neatidėliotinu. Gali būti labai sunku išmaitinti tokią milžinišką populiaciją, o tai savo ruožtu paskatino kitų regiono vietovių kolonizaciją. Dėl upių vagos sumažėjo pelkės, todėl laistymas tapo neatidėliotinu. Gali būti labai sunku išmaitinti tokią milžinišką populiaciją, o tai savo ruožtu paskatino kitų regiono vietovių kolonizaciją.

Ankstyviausia pietų urukiečių ekspansija už Mesopotamijos aliuvinės lygumos ribų įvyko Uruko laikotarpiu į kaimyninę Susianos lygumą pietvakarių Irane. Akivaizdu, kad tai buvo didmeninė regiono kolonizacija: visi pietinės Mesopotamijos kultūros artefaktiniai, architektūriniai ir simboliniai elementai buvo nustatyti Susianos lygumoje 3700–3400 m. pr. m. e. Tuo pačiu metu kai kurios pietinės Mesopotamijos bendruomenės pradėjo užmegzti ryšius su šiaurine Mesopotamija, įskaitant kolonijų steigimą.

Šiaurėje kolonijos buvo nedidelės Uruko kolonistų grupės, gyvenusios esamų vietinių bendruomenių viduryje (pvz. Hacinebi Tepe , Godin Tepe) arba mažose gyvenvietėse didesnių vėlyvojo chalkolito centrų, tokių kaip Tell Brak ir Hamoukar, pakraščiuose. Šios gyvenvietės akivaizdžiai buvo pietinės Mesopotamijos Uruko anklavai, tačiau jų vaidmuo didelėje šiaurės Mesopotamijos visuomenėje nėra aiškus. Connanas ir Van de Velde teigia, kad tai pirmiausia buvo plataus visos Mesopotamijos mazgai prekybos tinklas , juda bitumo ir vario be kita ko, visame regione.

Tęstiniai tyrimai parodė, kad plėtra nebuvo visiškai nulemta centro, o veikiau tai, kad administraciniai centrai visame regione turėjo tam tikrą administracinę ir objektų gamybos kontrolę. Balionų antspaudų ir laboratorinių bitumo, keramikos ir kitų medžiagų šaltinių identifikavimo duomenys rodo, kad daugelis prekybos kolonijų Anatolijoje, Sirijoje ir Irane turėjo vienodos administracinės funkcijos, simbolikos ir keramikos stilių, patys artefaktai buvo pagaminti vietoje. .

Uruko pabaiga (3200–3000 m. pr. m. e.)

Po Uruko laikotarpio 3200–3000 m. pr. Kr. (vadinamo Jemdet Nasr laikotarpiu) įvyko staigus pokytis, kuris, nors ir dramatiškas, galbūt geriau apibūdintas kaip pertrauka, nes per porą šimtmečių Mesopotamijos miestai vėl iškilo. Uruko kolonijos šiaurėje buvo apleistos, o didžiuosiuose miestuose šiaurėje ir pietuose smarkiai sumažėjo gyventojų ir padaugėjo mažų kaimo gyvenviečių.

Remiantis tyrimais didesnėse bendruomenėse, ypač Tell Brak, klimato kaita yra kaltininkas. Sausra, įskaitant staigų temperatūros kilimą ir sausumą regione, kartu su plačiai paplitusia sausra, kuri apmokestino drėkinimo sistemas, palaikančias miestų bendruomenes.

Pasirinkti šaltiniai