Zami apžvalga: nauja mano vardo rašyba

Audre Lorde biomitografija

Poetė Audre Lorde, 1983. Jackas Mitchellas / Getty Images

Zami: nauja mano vardo rašyba yra poetės feministės atsiminimai Audrė Lorde . Jame pasakojama apie jos vaikystę ir pilnametystę Niujorke, ankstyvą jos patirtį feministinė poezija ir jos įžanga į moterų politinę sceną. Istorija vingiuoja per mokyklą, darbą, meilę ir kitus akis atveriančius gyvenimo potyrius. Nors visa apimančiai knygos struktūrai trūksta konkretumo, Audre Lorde, prisimindama savo motiną, seseris, draugus, bendradarbius ir meilužius – moteris, padėjusias jai formuotis, rūpinasi išnagrinėti moteriškų ryšių sluoksnius.

Biomitografija

Biomitografijos etiketė, kurią knygai pritaikė Lorde, yra įdomi. Į Zami: nauja mano vardo rašyba , Audre Lorde nenutolsta nuo įprastos memuarų struktūros. Tada kyla klausimas, kaip tiksliai ji apibūdina įvykius. Ar biomitografija reiškia, kad ji puošia savo pasakas, ar tai atminties, tapatybės ir suvokimo sąveikos komentaras?

Patirtis, asmuo, menininkas

Audre Lorde gimė 1934 m. Jos jaunystės istorijos apima ir pradžiąAntrasis Pasaulinis Karasir nemažai politinio pabudimo. Ji rašo apie ryškius vaikystės prisimintus įspūdžius – nuo ​​pirmos klasės mokytojų iki kaimynystės veikėjų. Tarp kai kurių istorijų ji pabarsto žurnalo įrašų ir poezijos fragmentų.

Vienas ilgas ruožas Zami: nauja mano vardo rašyba skaitytojui pristatomas vaizdas į šeštojo dešimtmečio Niujorko lesbiečių barų sceną. Kitoje dalyje nagrinėjamos gamyklos darbo sąlygos netoliese esančiame Konektikute ir ribotos darbo galimybės jaunai juodaodei moteriai, kuri dar nebuvo baigusi koledžo ar neišmokusi spausdinti. Tyrinėdamasmoterųpažodinius vaidmenis šiose situacijose, Audre Lorde kviečia skaitytoją pamąstyti apie kitus labiau ezoterinius, emocinius moterų vaidmenis savo gyvenime.

Skaitytoja taip pat sužino apie Audre Lorde laiką, praleistą Meksikoje, poezijos rašymo pradžią, pirmuosius lesbietiškus santykius ir abortų patirtį. Proza užburia tam tikrais taškais ir visada yra daug žadanti, nes įsilieja į Niujorko ritmus, padėjusius paversti Audre Lorde iškilia poete feministe, kuria ji tapo.

Feministinė laiko juosta

Nors knyga buvo išleista 1982 m., ši istorija susilpnėja apie 1960 m., todėl nėra jokio pasakojimo. Mano apie Audre Lorde poezijos šlovę arba jos dalyvavimą septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose feministinė teorija . Užtat skaitytojas gauna turtingą pasakojimą apie ankstyvą moters, tapusios garsia feministe, gyvenimą. Audre Lorde gyveno feminizmo ir įgalinimo gyvenimą, kol moterų išsivadavimo judėjimas tapo visos šalies žiniasklaidos reiškiniu. Audre Lorde ir kiti jos bendraamžiai visą gyvenimą dėjo pamatus atnaujintai feministinei kovai.

Tapetybės gobelenas

1991 m. apžvalgoje Mano „Kenyon Review“ rašė kritikė Barbara DiBernard,

Į Mano randame alternatyvų moters raidos modelį, taip pat naują poetės ir moters kūrybos įvaizdį. Poeto, kaip juodaodžio lesbietės, įvaizdis apima tęstinumą su šeimynine ir istorine praeitimi, bendruomenę, jėgą, ryšį su moterimi, įsišaknijimą pasaulyje, rūpestingumo ir atsakomybės etiką. Susietos menininkės-aš, galinčios atpažinti ir remtis aplinkinių ir prieš ją moterų stipriąsias puses, įvaizdis yra svarbus įvaizdis, į kurį turime atsižvelgti visi. Tai, ką išmokstame, gali būti tokia pat reikšminga mūsų asmeniniam ir kolektyviniam išlikimui, kaip ir Audrei Lordei.

Menininkė kaip juodaodė lesbietė meta iššūkį tiek ikifeministinėms, tiek feministinėms idėjoms.

Etiketės gali būti ribojančios. Ar Audre Lorde yra poetė? Feministė? Juoda? Lesbietė? Kaip ji kuria savo, kaip juodaodės lesbietės feministės poetės, kilusios iš Niujorko, kurios tėvai kilę iš Vakarų Indijos, tapatybę? Zami: nauja mano vardo rašyba siūlo įžvalgą apie sutampančių tapatybių mintis ir su jais susijusias persidengiančias tiesas.

Pasirinktos Zami citatos

• Kiekviena moteris, kurią kada nors mylėjau, paliko man savo pėdsaką, kai aš mylėjau neįkainojamą savo dalelę atskirai nuo manęs – tokią skirtingą, kad turėjau pasitempti ir augti, kad ją atpažinčiau. Ir tame augime atėjome į išsiskyrimą, tą vietą, kur prasideda darbas.
• Skausmų pasirinkimas. Būtent tai buvo gyvenimas.
• Nebuvau pakankamai miela ar pasyvi, kad būčiau „moteris“, ir nebuvau pakankamai niekšiška ar kieta, kad būčiau „bučė“. Man buvo suteikta plati krantinė. Netradiciniai žmonės gali būti pavojingi net gėjų bendruomenėje.
• Prisimenu, kaip jautėsi būdamas jaunas, juodaodis, gėjus ir vienišas. Daug kas buvo gerai, jaučiau, kad turiu tiesą, šviesą ir raktą, bet didžioji dalis buvo grynai pragaras.

Redagavo ir naują turinį pridėjo Jone'as Johnsonas Lewisas