7 garsiausios feodalinės Japonijos nindzės

Samurajų varžovai

Nindzė šešėlyje, žiūrinti iš už juodos kaukės.

Christophas Hetzmannsederis / Getty Images





Feodalinėje Japonijoje atsirado dviejų tipų kariai: samurajus – didikai, valdę šalį Imperatoriaus vardu; ir nindzių, dažnai iš žemesnių klasių, kurie vykdė šnipinėjimo ir žmogžudystės misijas.

Kadangi nindzė (arba shinobi ) turėjo būti slaptas, slaptas agentas, kuris kovojo tik tada, kai tai buvo būtina, jų vardai ir poelgiai istoriniuose įrašuose paliko daug mažiau nei samurajų. Tačiau žinoma, kad jų didžiausi klanai buvo įsikūrę Iga ir Koga srityse.



Garsiosios nindzės

Tačiau net ir šešėliniame pasaulyje nindzė , keli žmonės išsiskiria kaip nindzių amato pavyzdžiai, tie, kurių palikimas gyvuoja Japonijos kultūroje, įkvepiantis meno ir literatūros kūrinius, kurie išlieka per amžius.

Fujibayashi Nagato

Fujibayashi Nagato buvo Iga nindzių lyderis XVI amžiuje, o jo pasekėjai dažnai tarnavo Oomi domeno daimyo kovose su Oda Nobunaga.



Ši parama jo oponentams vėliau paskatino Nobunagą įsiveržti į Iga ir Kogą ir pabandyti visam laikui išnaikinti nindzių klanus, tačiau daugelis jų slapstėsi, kad išsaugotų kultūrą.

Fujibayashi šeima ėmėsi veiksmų, kad nindzių istorija ir metodai neišnyktų. Jo palikuonis Fujibayashi Yastake parengė Bansenshukai (Nindzių enciklopediją).

Momochi Sandau

Momochi Sandayu buvo Iga nindzių lyderis antroje žaidimo pusėje XVI a ir dauguma mano, kad jis mirė per Odos Nobunagos invaziją į Iga.

Tačiau legenda byloja, kad jis pabėgo ir išgyveno ūkininko dienas Kii provincijoje – pasitraukė iš smurto, kad pastoracinė egzistencija toli nuo konfliktų.



Momochi garsėja tuo, kad moko, kad ninjutsu turėtų būti naudojamas tik kaip paskutinė išeitis ir teisėtai gali būti naudojamas išgelbėti nindzių gyvybę, padėti jo ar jos domenui arba tarnauti nindzių valdovui.

Ishikawa Goemon

Liaudies pasakose Ishikawa Goemon yra japonas Robinas Hudas, bet greičiausiai jis buvo tikra istorinė asmenybė ir vagis iš samurajus šeima, tarnavusi Iga Miyoshi klanui ir tariamai treniravosi kaip nindzė vadovaujant Momochi Sandajui.



Goemonas greičiausiai pabėgo iš Iga po Nobunagos invazijos, nors pikantiškesnė istorijos versija teigia, kad jis turėjo romaną su Momochi meiluže ir turėjo bėgti nuo šeimininko rūstybės. Šiame pasakojime Goemonas pavogė mėgstamiausią Momochi kardą prieš jam išvykstant.

Tada pabėgusi nindzė apie 15 metų praleido plėšdama daimyo, turtingus pirklius ir turtingas šventyklas. Galbūt jis tikrai pasidalijo grobiu su skurdžiais valstiečiais, Robino Hudo stiliumi.



1594 m. Goemonas bandė nužudyti Toyotomi Hideyoshi , tariamai norėdamas atkeršyti savo žmonai, ir jam buvo įvykdyta mirties bausmė gyvam virinant katile prie Nanzenji šventyklos Kiote vartuose.

Kai kuriose istorijos versijose jo penkerių metų sūnus taip pat buvo įmestas į katilą, tačiau Goemonas sugebėjo išlaikyti vaiką virš galvos, kol Hideyoshi pasigailėjo ir išgelbėjo berniuką.



Hattori Hanzo

Hattori Hanzo šeima priklausė samurajų klasei iš Iga domeno, tačiau jis gyveno Mikavos domene ir tarnavo kaip nindzė Japonijos laikais. Sengoku laikotarpį. Kaip ir Fujibayashi ir Momchi, jis vadovavo Iga nindzėms.

Garsiausias jo veiksmas buvo Tokugawa Ieyasu, būsimo įkūrėjo, kontrabanda Tokugavos šogunatas , į saugumą po Odos Nobunagos mirties 1582 m.

Hattori vedė Tokugavą per Igą ir Kogą, jam padėjo vietinių nindzių klanų išgyvenę žmonės. Hattori taip pat galėjo padėti susigrąžinti Ieyasu šeimą, kurią sugavo varžovų klanas.

Hattori mirė 1596 m., būdamas 55 metų, tačiau jo legenda gyvuoja. Jo įvaizdis iš tikrųjų rodomas daugelyje mangų ir filmų, o jo personažas dažnai turi magiškų galių, tokių kaip gebėjimas išnykti ir vėl pasirodyti, numatyti ateitį ir protu perkelti objektus.

Mochizuki Chiyome

Mochizuki Chiyome buvo samurajaus Mochizuki Nobumasa iš Shinano domeno, žuvusio 1575 m. Nagašino mūšyje, žmona. Pati Chiyome buvo iš Koga klano, todėl turėjo nindzių šaknis.

Po vyro mirties Chiyome liko pas savo dėdę Shinano daimyo Takeda Shingen. Takeda paprašė Chiyome sukurti grupę kunoichi arba moterų nindzių, kurios galėtų veikti kaip šnipai, pasiuntiniai ir žudikai.

Chiyome verbavo mergaites, kurios buvo našlaitės, pabėgėlės arba buvo parduotos į prostituciją, ir mokė jas nindzių prekybos paslapčių.

Šie kunoičiai persirengė kaip klajojantys šintoistų šamanai, norėdami judėti iš miesto į miestą. Jie gali apsirengti kaip aktorės, prostitutės ar geiša įsiskverbti į pilį ar šventyklą ir rasti jų taikinius.

Didžiausiu metu Chiyome nindzių grupėje buvo nuo 200 iki 300 moterų ir suteikė Takeda klanui lemiamą pranašumą bendraujant su kaimyninėmis sritimis.

Kotaro rūko

Fuma Kotaro buvo armijos vadas ir nindzė Jono (nindzių lyderis) iš Hojo klano, įsikūrusio Sagamio provincijoje. Nors jis nebuvo kilęs iš Iga ar Kogos, savo mūšiuose praktikavo daug nindzių stiliaus taktikos. Jo specialiųjų pajėgų kariai naudojo partizaninį karą ir šnipinėjimą kovodami su Takeda klanu.

Hojo klanas atiteko Toyotomi Hideyoshi 1590 m., kai buvo apgulta Odawara pilis, todėl Kotaro ir jo nindziai liko banditiško gyvenimo link.

Legenda teigia, kad Kotaro sukėlė Hattori Hanzo, tarnavusio Tokugawa Ieyasu, mirtį. Manoma, kad Kotaro įviliojo Hattori į siaurą jūros kelią, laukė, kol užeis potvynis, užpylė aliejaus ant vandens ir sudegino Hattori valtis bei kariuomenę.

Kad ir kaip klostytųsi istorija, Fuma Kotaro gyvenimas nutrūko 1603 m., kai šogunas Tokugawa Ieyasu nuteisė Kotaro mirties bausme nukirtus galvą.

Jinichi Kawakami

Jinichi Kawakami iš Iga vadinamas paskutiniuoju nindziu, nors jis lengvai pripažino, kad „tikrųjų nindzių nebėra“.

Vis dėlto jis pradėjo mokytis ninjutsu būdamas šešerių ir išmoko ne tik kovos ir šnipinėjimo technikų, bet ir chemijos bei medicinos žinių, perduotų iš Sengoku laikotarpio.

Tačiau Kawakami nusprendė nemokyti jokių pameistrių senovės nindzių įgūdžių. Jis su liūdesiu pažymi, kad net jei šiuolaikiniai žmonės išmoksta ninjutsu, jie negali praktiškai praktikuoti šių žinių: „Mes negalime išbandyti žmogžudystės ar nuodų“.

Taigi jis nusprendė neperduoti informacijos naujai kartai, o galbūt sakralinis menas kartu su juo mirė, bent jau tradicine prasme.

Šaltinis

Nuwer, Reičelė. „Susipažinkite su Jinichi Kawakami, paskutine Japonijos nindzė“. Smithsonian Institute, 2012 m. rugpjūčio 21 d.