Japonijos Tokugavos šogunato apžvalga

Daimyo atvyksta į Edo pilį

Wikimedia Commons / viešasis domenas





Tokugavos šogunatas apibrėžė šiuolaikinę Japonijos istoriją centralizuodamas tautos valdžios galią ir suvienydamas jos žmones.

Prieš Tokugavai atimant valdžią 1603 m., Japonija kentėjo dėl neteisėtų veiksmų ir chaoso. Sengoku („Kariaujančios valstybės“) laikotarpis, kuris truko 1467–1573 m. Nuo 1568 m. prasidėjo Japonijos „Trys suvienytojai“ – Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi ir Tokugawa Ieyasu – stengėsi atvesti kariaujančius žmones daimyo vėl valdomas centriniu būdu.



1603 m. Tokugawa Ieyasu atliko užduotį ir įkūrė Tokugavos šogunatą, kuris imperatoriaus vardu valdys iki 1868 m.

Ankstyvasis Tokugavos šogunatas

Tokugawa Ieyasu 1600 m. spalio mėn. Sekigaharos mūšyje nugalėjo daimyo, kurie buvo ištikimi velioniui Toyotomi Hideyoshi ir jo sūnui Hideyori. 1603 m. imperatorius suteikė Ieyasu titulą Šogunas . Tokugawa Ieyasu įkūrė savo sostinę Edo – mažame žvejų kaimelyje Kanto lygumos pelkėse. Vėliau kaimas taps miestu, žinomu kaip Tokijas.



Ieyasu oficialiai valdė kaip šogunas tik dvejus metus. Siekdamas užtikrinti savo šeimos teisę į titulą ir išsaugoti politikos tęstinumą, 1605 m. jis savo sūnų Hidetada pavadino Šogunu, vadovavo vyriausybei iš užkulisių iki mirties 1616 m. Šis politinis ir administracinis išprusimas apibūdintų pirmąjį Tokugavos šogunai.

Tokugavos taika

Gyvenimas Japonijoje buvo taikus kontroliuojant Tokugawa vyriausybei. Po šimtmetį trukusio chaotiško karo tai buvo labai reikalingas atokvėpis. Už samurajų kariai , taika reiškė, kad jie buvo priversti dirbti biurokratais Tokugavos administracijoje. Tuo tarpu, Kardo medžioklė užtikrino, kad niekas, išskyrus samurajus, neturėtų ginklų.

Samurajus nebuvo vienintelė grupė Japonijoje, priversta pakeisti gyvenimo būdą valdant Tokugawa šeimai. Visi visuomenės sektoriai buvo apriboti savo tradiciniais vaidmenimis daug griežčiau nei anksčiau. Tokugawa įvedė a keturių pakopų klasės struktūra į kurią buvo įtrauktos griežtos taisyklės dėl mažų detalių, pavyzdžiui, kurios klasės gali naudoti prabangius šilkus savo drabužiams.

Japonijos krikščionims, kuriuos atsivertė portugalų prekybininkai ir misionieriai, 1614 m. Tokugawa Hidetada uždraudė praktikuoti savo religiją. Siekdamas įgyvendinti šį įstatymą, šogunatas reikalavo, kad visi piliečiai užsiregistruotų vietinėje budistų šventykloje, o visi, kurie atsisakė tai padaryti, buvo laikomi nelojaliais. bakufu .



The Shimabaros maištas , sudarytas daugiausia iš krikščionių valstiečių, įsiliepsnojo 1637 m., tačiau buvo panaikintas šiogunato. Vėliau Japonijos krikščionys buvo ištremti, įvykdyti mirties bausmė arba išvaryti pogrindyje, o krikščionybė šalyje išnyko.

Amerikiečių atvykimas

Nors Tokugavos šogunai naudojo tam tikrą griežtą taktiką, Japonijoje valdė ilgą taikos ir santykinės gerovės laikotarpį. Tiesą sakant, gyvenimas buvo toks ramus ir nekintantis, kad galiausiai atsirado ukiyō arba „plaukiojantis pasaulis“ – laisvalaikio gyvenimo būdas, kurį mėgsta miesto samurajai, turtingi pirkliai ir geiša .



Plaukiojantis pasaulis netikėtai nukrito į Žemę 1853 m., kai amerikietis Komodoras Matthew Perry ir jo juodieji laivai pasirodė Edo įlankoje. Tokugawa Ieyoshi, 60 metų šogunas, mirė netrukus po to, kai atvyko Perry laivynas.

Jo sūnus Tokugawa Iesada per prievartą sutiko pasirašyti Kanagavos konvenciją kitais metais. Pagal konvencijos sąlygas amerikiečių laivams buvo leista patekti į tris Japonijos uostus, kur jie galėjo priimti atsargas, o su sudužusiais amerikiečių jūreiviais turėjo būti elgiamasi gerai.



Šis staigus svetimos valdžios įvedimas rodė Tokugavos pabaigos pradžią.

Tokugavos kritimas

Staigus svetimų žmonių, idėjų ir pinigų antplūdis smarkiai sutrikdė Japonijos gyvenimo būdą ir ekonomiką 1850–1860 m. Dėl to imperatorius Komei išlindo už „brangakmenių uždangos“ ir 1864 m. paskelbė „Įsakymą išvaryti barbarus“. Tačiau Japonijai buvo per vėlu vėl trauktis į izoliaciją.



Antivakarietiški daimyo, ypač pietinėse Choshu ir Satsuma provincijose, kaltino Tokugavos šogunatą nesugebėjimu apginti Japonijos nuo užsienio „barbarų“. Ironiška, bet ir Choshu sukilėliai, ir Tokugawa kariai pradėjo greito modernizavimo programas, pritaikydami daugybę Vakarų karinių technologijų. Pietų daimyo buvo sėkmingesnis jų modernizavimas nei šogunatas.

1866 m. Shogun Tokugawa Iemochi staiga mirė, o Tokugawa Yoshinobu nenoriai perėmė valdžią. Jis būtų penkioliktas ir paskutinis Tokugavos šogunas. 1867 m. mirė ir imperatorius, o jo sūnus Mitsuhito tapo Meiji imperatoriumi.

Susidūręs su augančia choshu ir satsuma grėsme, Yoshinobu atsisakė kai kurių savo galių. 1867 metų lapkričio 9 dieną jis atsistatydino iš šiogūno pareigų, kurios buvo panaikintos, o šiogūnato valdžia perduota naujam imperatoriui.

Meiji imperijos iškilimas

Pietinis daimyo pradėjo Bošino karą, siekdamas užtikrinti, kad valdžia priklausytų imperatoriui, o ne kariniam vadovui. 1868 m. proimperinis daimyo paskelbė Meiji restauracija , pagal kurį jaunasis imperatorius Meiji valdytų savo vardu.

Po 250 metų taikos ir santykinės izoliacijos, valdant Tokugavos šogunams, Japonija pateko į šiuolaikinį pasaulį. Tikėdamasi išvengti to paties likimo, kaip kadaise galinga Kinija, salos valstybė ėmėsi savo ekonomikos ir karinės galios plėtros. Iki 1945 m. Japonija įkūrė naują imperiją didžiojoje Azijos dalyje.