Japonijos geiša

Pokalbių, atlikimo ir meniškumo istorija

Šiuolaikinės geišos Japonijoje nuotrauka. Johnas Rawlinsonas svetainėje Flickr.com

Su popieriaus baltumo oda, raudonai nudažytomis lūpomis, nuostabiais šilkiniais kimono ir įmantriais skaisčiai juodais plaukais, Japonijos geišos yra vienas iš ikoniškiausių vaizdų, susijusių su „Tekančios saulės žeme“. Kaip draugystės ir pramogų šaltinis jau 600 metų, šios geišos buvo mokomos daugelio menų, įskaitant poeziją ir performansą.

Tačiau tik 1750 m. istoriniuose dokumentuose pirmą kartą pasirodė šiuolaikinių geišų atvaizdai, tačiau nuo tada geišos įkūnijo grožio esmę Japonijos amatininkų kultūroje, perduodamos savo tradicijas iki šių dienų.

Dabar šiuolaikinės geišos savo trumpalaikio klestėjimo tradicijomis dalijasi ir su menininkais, ir su turistais, ir su verslininkais, įamžindamos geriausias trumpalaikio iškilimo Japonijos kultūroje dalis.

Saburuko: pirmoji geiša

Pirmieji į geišas panašūs atlikėjai įrašytoje Japonijos istorijoje buvo saburuko – arba „aptarnaujantys“ – kurie laukdavo staliukų, bendraudavo ir kartais parduodavo seksualines paslaugas kažkada septintajame dešimtmetyje. Aukštesnės klasės saburuko šoko ir linksminosi elitiniuose socialiniuose renginiuose, o paprasti saburuko dažniausiai buvo šeimų dukros, likusios nepasiturinčios septintojo amžiaus, Taikos reformos laikotarpio, socialinių ir politinių sukrėtimų metu.

794 m. imperatorius Kammu perkėlė savo sostinę iš Naros į Heianą - netoli dabartinio Kioto. Yamato japonų kultūra klestėjo Heiano laikotarpiu, kuris liudijo tam tikros kultūros įkūrimą grožio standartas , taip pat ištakos samurajų karys klasė.

Shirabyoshi šokėjos ir kitos talentingos menininkės buvo labai paklausios per visą Heiano epochą, kuri tęsėsi iki 1185 m., ir nors per ateinančius 400 metų jų patrauklumas išnyko, šios šokėjos ir toliau perdavė savo tradicijas per amžius.

Viduramžių geišos pirmtakai

Iki XVI amžiaus – pasibaigus Sengoku chaoso laikotarpis – dideli Japonijos miestai sukūrė sienomis aptvertus „malonumo kvartalus“, kuriuose gyveno ir dirbo kurtizanės, vadinamos yujo, kaip licencijuotos prostitutės. Tokugawa vyriausybė suskirstė juos pagal grožį ir pasiekimus su oiranu — kurios buvo ankstyvosios kabuki teatro aktorės, taip pat sekso prekybos darbuotojos – judžo hierarchijos viršuje.

Samurajų kariams nebuvo leista dalyvauti kabuki teatre jujo pasirodymai ar paslaugos pagal įstatymą; tai buvo pažeidimas klasės struktūra aukščiausios klasės nariams (kariams) susimaišyti su socialiniais atstumtaisiais, tokiais kaip aktoriai ir prostitutės. Tačiau nenaudojami samurajus yra nepaliaujamai taikūs Tokugawa Japonija rado būdų, kaip apeiti šiuos apribojimus ir tapo vienais geriausių klientų pramogų kvartale.

Esant aukštesnei klientų klasei, pramogų kvartaluose susiformavo ir aukštesnis moterų pramogautojos stilius. Puikiai įgudusios šokti, dainuoti ir groti tokiais muzikos instrumentais kaip fleita ir šamisenas, koncertuoti pradėjusios geišos nepasitikėjo seksualinių paslaugų pardavimu už savo pajamas, bet buvo išmokytos pokalbio ir flirto meno. Tarp labiausiai vertinamų buvo geišos, turinčios kaligrafijos talentą arba galinčios improvizuoti gražią poeziją su paslėptais prasmės klodais.

Geišos amatininko gimimas

Istorija byloja, kad pirmoji apsimetusi geiša buvo Kikuya, talentingas šamiseno žaidėjas ir prostitutė, gyvenusi Fukagavoje apie 1750 m. XVIII amžiaus pabaigoje ir XIX amžiaus pradžioje daugelis kitų pramogų kvartalo gyventojų pradėjo garsėti kaip talentingi. muzikantais, šokėjais ar poetais, o ne tiesiog sekso paslaugų teikėjais.

Pirmosios oficialios geišos buvo išduotos Kiote 1813 m., likus vos penkiasdešimt penkeriems metams iki Meiji atkūrimas , kuris baigėsi Tokugavos šogunatas ir signalizavo apie sparčią Japonijos modernizaciją. Geiša neišnyko, kai šogunatas krito, nepaisant samurajų klasės iširimo. Tai buvo Antrasis Pasaulinis Karas tai tikrai sudavė smūgį profesijai; Tikimasi, kad beveik visos jaunos moterys dirbs gamyklose, kad paremtų karo pastangas, o Japonijoje liko daug mažiau vyrų, globojančių arbatines ir barus.

Istorinis poveikis šiuolaikinei kultūrai

Nors geišų klestėjimas buvo trumpas, okupacija vis dar gyvuoja šiuolaikinėje Japonijos kultūroje, tačiau kai kurios tradicijos pasikeitė, kad prisitaikytų prie šiuolaikinio Japonijos žmonių gyvenimo būdo.

Taip yra su amžiumi, kai jaunos moterys pradeda treniruotis geišomis. Tradiciškai geišos pameistriai, vadinami maiko, pradėjo treniruotis maždaug 6 metų amžiaus, tačiau šiandien visi Japonijos studentai turi mokytis mokykloje iki 15 metų, todėl Kiote mergaitės gali pradėti treniruotis nuo 16 metų, o Tokijuje paprastai laukiama 18 metų.

Šiuolaikinės geišos, populiarios turistų ir verslininkų, palaiko visą Japonijos miestų ekologinio turizmo pramonės šaką. Juose dirba visi tradicinių muzikos, šokio, kaligrafijos įgūdžių menininkai, kurie moko geišas savo amato. Geiša taip pat perka aukščiausios klasės tradicinius gaminius, tokius kaip kimono, skėčiai, vėduoklės, batai ir panašiai, todėl amatininkai dirbs ir išsaugos savo žinias bei istoriją ilgus metus.