Barnumo čerkesų grožybių apgaulės tiesos atskleidimas

Garsiųjų čerkesų gražuolių tėvynė jau mažiausiai tris šimtmečius buvo legenda Vakarų protuose. Vadinamosios „Kaukazo rasės“ lopšys, Circassia, užėmė kai kurių garsiausių filosofų, mokslininkų ir autorių vaizduotę, raštus ir pasirodymus.

Kol šie mokslininkai skleidė didingas idėjas apie regiono kilmę ir jo gyventojų grožį, kiti siekė perteikti šias sąvokas vis dažnesnei auditorijai. PT Barnumas, garsusis XIX amžiaus cirko impresarijus, padarė būtent tai, kai Amerikos visuomenei pristatė vieną iš savo ikoniškiausių veidų – Čerkesų gražuolę.

Kur yra Circassia? Čerkesų gražuolių žemė

Nors ir niekada nebuvo didžiulė tauta, čerkesai kadaise užėmė pageidaujamą žemės plotą, kuris buvo derlingas, ariamas ir turėjo prieigą prie kalnų ir jūros. Čerkesų civilizacija apėmė plotą nuo Juodosios jūros rytinės pakrantės iki šiaurinės dabartinės Gruzijos sienos. Kubano upė atskyrė Čerkasiją nuo Rusijos imperija šiaurėje ir rytuose, o pietinė riba maždaug ėjo Bzip upe.

Čerkesų sostinėje pakaitomis keitėsi Juodosios jūros miestai Bighurquale (šiandien Anapa) ir Šačė (šiandien Sočis). Abu miestai yra palyginti maži, nors sporto gerbėjai visame pasaulyje Sočį pažino kaip 2014 m. žiemos olimpinių žaidynių miestą. Šiandien Čerkasija suskilusi į įvairius mažesnius Rusijos Federacijos rajonus. Tai Adigėja, Kabardino-Balkarija, Karačajus-Čerkesija ir dalis Krasnodaro bei Stavropolio kraštų. Čerkasija taip pat apėmė Osetijos ir Abchazijos dalis – dvi valstybes, kurios pastaruoju metu sulaukė tarptautinio dėmesio. Rusijos ir Gruzijos karas 2008 m .

Kaip ir daugeliui Kaukazo regiono valstybių, Čerkasijai beveik nuolat gresia invazija, ypač Rusijos imperijos. Tiesą sakant, Rusijos ir Cirkasų karas truko daugiau nei 100 metų ir galiausiai baigėsi 1864 m. Karas sunaikino čerkesų populiaciją, o dauguma skaičiavimų rodo, kad gyventojų skaičius sumažėjo gerokai daugiau nei 80%. Tai buvo pasiekta masiškai persikėlus į tiurkų žemes ir vykdant masines egzekucijas. Nors kai kurie istoriniai šaltiniai neigia čerkesų genocidą, tai yra gerai dokumentuota istorinė tragedija. Deja, kalbant apie politinį pripažinimą, žmogžudystes pripažįsta tik Gruzijos šalis.

Legenda apie čerkesų gražuoles

Vakariečiai Kaukazo kalnuose jau seniai dievino vietovės gyventojų grožį. Daugiausia dėmesio sulaukė čerkesų moterys, kurias skelbė tokie keliautojai kaip Florence Nightingale kaip „Gradingiausios ir jausmingiausios išvaizdos būtybės, kurias aš kada nors mačiau“. Amerikos valstybės veikėjas Bernardas Tayloras taip pat pastebėjo, „Kalbant apie moterišką grožį, čerkesų moterys neturi viršininkų. Jie savo kalnų namuose išsaugojo graikų modelių grynumą ir vis dar demonstruoja tobulą fizinį žavesį, kurio tipas nusileido mums Medičių Veneroje. Asociaciją su Graikija taip pat pakartojo Semjonas Bronevskis, kuris gyrė čerkesų moteris už šviesią odą, tamsius plaukus, tamsias akis ir „Senovės graikų veido linijos“.

Nors galbūt skirtas dėkingi, netgi komplimentai regiono moterims (ir vyrams), tokie komentarai būtų galbūt neišvengiami objektyvizacijos ir seksualizacijos keliu. Į viešą pokalbį taip pat atsirastų daug skanių detalių, susijusių su jų nelaisvės būsenomis ir seksualiniu palaidumu. Filosofas Volteras tai įrodė, kai pažymėjo, kad:

„Čerkesai yra neturtingi, o jų dukterys gražios, ir iš tikrųjų jais jie daugiausia prekiauja. Jie aprūpina tomis gražuolėmis turkų sultono, persų Sofijos ir visų tų, kurie yra pakankamai turtingi, kad galėtų įsigyti ir išlaikyti tokias brangias prekes, seraglius. Šios mergelės labai garbingai ir dorai mokomos, kaip glamonėti ir glamonėti vyrus; mokomi labai mandagių ir moteriškų šokių; ir kaip įmantriausiais darbais sustiprinti savo niekinančių šeimininkų, kuriems jie sukurti, malonumus.

Dainoje ir tapyboje Kaukazo moterų vaizdavimas užimdavo vietą kažkur išilgai švytuoklės, kuri svyruodavo nuo skaisčios iki gundančios. Netgi Volfgangas Amadėjus Mocartas šias idėjas perimtų savo operoje Pagrobimas iš Seralio, kuriame buvo vaizduojamos dailiosios mergelės, patekusios į Osmanų Pašą.

Tikėtina, kad tokie vaizdiniai ir pasakojimai sukėlė amerikiečio P. T. Barnumo susidomėjimą Čerkesijos moterimis. Galų gale, jie demonstravo visus pageidaujamus elementus, kurių publika ieškojo vienoje iš gyvų Barnumo parodų – egzotiškos kilmės, neįprastos anatomijos, seksualiai įtaigios istorijos ir, žinoma, nepaprasto grožio. Šiek tiek tobulindamas (ir daug kurdamas), Barnumas atgaivino šią fantastiką savo Amerikos muziejuje.

PT Barnumo „Cirkaso gražuolės“

Barnumo čerkesų gražuolės mažai kuo panašios į tipiškas Kaukazo moteris. Sutikęs čerkesų gražuolę, galbūt Barnumo Amerikos muziejuje, galbūt kitur, lankytojas sužinotų apie skandalingą jos kilmę. Paprastai buvo sakoma, kad mergaitė (dažnai turinti vardą, prasidedantį „Z“ ir nepanašią į jokį tikrąjį čerkesų vardą) pabėgo arba buvo nupirkta iš haremo ir kad ji mažai žinojo apie gyvenimą už seksualinės vergijos ribų. jos įsigijimas.

Ji pateikdavo istoriją iš savo ankstesnio gyvenimo, dažniausiai tokią, kurioje būtų protinga priežastis, kodėl ji pamiršo savo gimtąją kalbą ir taip gerai kalbėjo angliškai. Žinoma, tikroji jos sklandumo priežastis buvo ta, kad greičiausiai ji buvo amerikietė iš Niujorko, kuriai reikėjo darbo. Tai buvo ekonomiškas sprendimas, nes importuoti tikras moteris iš Šiaurės Kaukazo buvo neįveikiamas iššūkis.

Atlikėjai dažniausiai buvo dekoruoti Eurazijos įkvėptais kostiumais, dažnai siuvinėti šilku. Tai dažnai apimdavo an Osmanų - įkvėptos varčios arba haremo kelnės ir minimalūs papuošalai. Tačiau pagrindinis čerkesų gražuolės bruožas buvo jos plaukai. Garbanoti ir pūkuoti kaip šiurkščia kiaulpienė, čerkesų gražuolės plaukai buvo tokie pat pagaminti, kaip ir kiti jos veikėjai. Panašu, kad nuplovus jį alumi ir ilgas erzinimo ritualas padėjo.

Neaišku, kodėl Barnumas pasiūlė būtent šią šukuoseną, nes literatūriniuose ar meniniuose čerkesų moterų vaizdavimuose prieš jų pasirodymą šou nėra tokių plaukų. Gali būti, kad plaukai imitavo išskirtinį kepurės tipą, paprastai randamą Kaukazo kalnuose, žinomą kaip papakha. Ši skrybėlė, kurią dėvi beveik vien vyrai, buvo spėjama (bet niekur nepatvirtinta), kad paaiškintų dabar ikoniškus čerkesų gražuolių karčius.

Čerkesų gražuolės kaip vergai

Tikrųjų čerkesų įsigijimas Barnumui pasirodė pernelyg sudėtingas. Laiške jo kolegai Johnui Greenwoodui teigiama, kad Barnumas iš pradžių buvo pasiryžęs surasti gražią merginą iš šio regiono, ją nusipirkti ir įtraukti į savo turistinį gyvūnų, artefaktų ir žmonių keistenybių žvėryną. Jis rašo,

„Aš vis dar tikiu gražia čerkesų mergaite, jei galite gauti tokią labai gražią. Bet jei jie paprašytų po 4000 USD, tikriausiai vienas būtų geriau nei du, nes 8000 USD auksu yra verta apie 14 500 USD JAV valiuta. Taigi tiktų vienas gražiausių, bet būkite tikri ir įsigykite padoriai atrodantį 16 metų ar vyresnio amžiaus vaiką. Jei taip pat galite nusipirkti gražią čerkesų moterį už 2000 USD, padarykite tai, jei manote, kad geriausia; arba jei galite samdyti vieną ar du už priimtiną kainą, padarykite tai, jei manote, kad jie gražūs ir tiks čerkesų vergams. Bet kokiu atveju turėkite vieną ar dvi gražiausias merginas, kurias galite rasti, net jei jos kainuoja 4 000 USD arba 5 000 USD aukso.

Barnum susidomėjimas išlieka šaltai komercinis visą laiško laiką, o tai rodo, kad jos patrauklumo lygis yra svarbiausias dalykas norint gauti investicijų grąžą. Be to, laiške nurodoma, kad jos vergės statusas gali būti potenciali problema impresarams, nes jie planuoja ją gabenti per Europą. Jis teigia:

„Bet, žinoma, viena ar dvi papildomos merginos padės... ypač jei viena gali išlaikyti graikę. Tačiau peržvelgę ​​daiktą, jei nerandate tokio, kuris būtų gražus ir turi nuostabų grožį... turite to atsisakyti... ir jų negauti, nes joje nėra ko traukti ir žavėti, o popieriai apverktų ją ir tai būtų nuostolis. Bet jei ji graži, ji gali patekti į Paryžių arba Londoną, o gal ir abu. Bet pažiūrėkite, kad Paryžiuje jie neteisia įstatymo ir nepaleidžia jos į laisvę…

Vergovė tuo metu buvo ypač karšta tema Jungtinėse Valstijose, o Amerikos pilietinis karas atkreipė dėmesį į daugybę argumentų dėl žmogaus laisvės ir suvereniteto. Matydamas moterų, atvykusių iš nelaisvės , ypač baltos moterys, tikrai sukėlė susidomėjimą, diskusijas ir bilietų pardavimą. Pasinaudoti senove Barnumui pasirodė pelninga, o galiausiai „Cirkessian Beauties“ (ir kitos rasistinio pobūdžio parodos) buvo pagrindinė Amerikos šou, pasirodanti cirkuose ir žvėrynuose visoje šalyje.

Čerkesų gražuolių palikimas

Kai šou pasilenkė naujesnėms pramogų formoms, tokioms kaip kinas ir televizija, žmonių veiksmų paklausa sumažėjo. Meno forma šiek tiek atgimė ir keletas muziejų, skirtų šiai temai, nors ir nepasiekė anksčiau pasiektų aukštumų. Čerkesų gražuolė ilgainiui taps šio kultūrinio poslinkio auka. Nors kai kurios šios eros atlikimo formos retkarčiais atgaivinamos, vargu ar tarp jų atsiras čerkesų gražuolė. Dėl didėjančios globalizacijos, švietimo ir kelionių tokios apgaulės neįmanoma įvykdyti taip pat sėkmingai, kaip tai padarė Barnumas. Tačiau ji gyvena kituose esminiuose pokalbiuose, vykstančiuose šiandienos spektaklių erdvėse. Aukšto lygio dialogai apie mažumų atstovavimą teatro erdvėse, rasės pasirodymą ir elgesį su moterimis kine ir teatre – visa tai atkartoja savotišką čerkesų gražuolių atvejį.