Ceiba pentandra: Šventasis majų medis
Viršutinės, vidurinės ir apatinės majų sferų sujungimas
Ceibos medis ( ceiba pentandra ir taip pat žinomas kaip kapokas arba šilko medvilnės medis) yra atogrąžų medis, kilęs iš Šiaurės ir Pietų Amerikos bei Afrikos. Centrinėje Amerikoje ceiba turėjo didelę simbolinę reikšmę senovės majai, o jos pavadinimas majų kalba yra Yax Che (žalias medis arba pirmasis medis).
Trys Kapoko aplinkos
Witold Skrypczak / Getty Images' id='mntl-sc-block-image_2-0-1' /> Ceiba medis Maya vietovėje Caracol, Chiquibul Forest, Cayo District, Belize. Witold Skrypczak / Getty Images
Ceiba turi storą, atramą turintį kamieną su aukštu baldakimu, kuris gali užaugti iki 70 metrų (230 pėdų) aukščio. Mūsų planetoje aptinkamos trys medžio versijos: atogrąžų miškuose augantis masyvus medis su spygliuotais spygliais, kyšančiomis iš kamieno. Antroji forma auga Vakarų Afrikoje savanos , ir tai mažesnis medis lygiu kamienu. Trečioji forma yra sąmoningai auginama, su žemomis šakomis ir lygiu kamienu. Jo vaisiai skinami dėl kapoko pluošto, naudojami čiužiniams, pagalvėms ir gelbėjimo priemonėms prikimšti: būtent medis gaubia kai kuriuos Kambodžos pastatus. Angkor Vatas .
Majų puoselėjama versija yra atogrąžų miškų versija, kuri kolonizuoja upių krantus ir auga keliose atogrąžų miškų buveinėse. Jis greitai auga kaip jaunas medis, kiekvienais metais iki 2–4 m (6,5–13 pėdų). Jo kamienas yra iki 3 m (10 pėdų) pločio ir neturi apatinių šakų: vietoj to šakos viršuje surištos į skėtį primenančiu stogeliu. Ceibos vaisiuose yra daug medvilnės kapoko pluoštų, kurie supainioja mažas sėklas ir perneša jas per vėją ir vandenį. Žydėjimo laikotarpiu ceiba prie savo nektaro pritraukia šikšnosparnius ir kandis, o nektaro gamyba viršija 10 litrų (2 galonų) vienam medžiui per naktį ir maždaug 200 l (45 GAL) per tekėjimo sezoną.
Pasaulio medis majų mitologijoje
Simonas Burchellas' id='mntl-sc-block-image_2-0-5' /> Pasaulio medžio puslapių kopijavimas Madrido kodekse (Tro-Cortesianus), Amerikos muziejuje Madride. Simonas Burchellas
Senovės majų ceiba buvo švenčiausias medis, o pagal majų mitologiją tai buvo visatos simbolis. Medis reiškė ryšio tarp trijų žemės lygių maršrutą. Teigiama, kad jo šaknys siekia požeminį pasaulį, jo kamienas reprezentavo vidurinį pasaulį, kuriame gyvena žmonės, o aukštai danguje išlenktas šakų vainikas simbolizavo viršutinį pasaulį ir trylika lygių, kuriuose buvo padalintas majų dangus.
Pasak majų, pasaulis yra kvinkunksas, susidedantis iš keturių kryptinių kvadrantų ir centrinės erdvės, atitinkančios penktąją kryptį. Su kvinkunksu susijusios spalvos yra raudona rytuose, balta šiaurėje, juoda vakaruose, geltona pietuose ir žalia centre.
Pasaulio medžio versijos
Nors pasaulio medžio samprata yra bent tokia pat sena kaip Olmec kartų, majų pasaulio medžio atvaizdai svyruoja nuo vėlyvojo ikiklasikinio San Bartolo fresko (I a. pr. Kr.) iki XIV amžiaus iki XVI amžiaus pradžios vėlyvojo poklasikinio majų kodeksų. Vaizdai dažnai turi hieroglifinius užrašus, susiejančius juos su tam tikrais kvadrantais ir konkrečiomis dievybėmis.
Žinomiausios poklasikinės versijos yra iš Madrido kodekso (p. 75–76) ir Drezdeno kodekso (p.3a). Aukščiau pateiktas labai stilizuotas vaizdas yra iš Madrido kodeksas , o mokslininkai teigė, kad tai yra architektūrinė ypatybė, skirta simbolizuoti medį. Po juo pavaizduotos dvi dievybės Chakas Chel kairėje ir Itzamna dešinėje – Yucatec Maya kūrėjų pora. Drezdenaskodeksasiliustruoja medį, augantį iš aukojamos aukos krūtinės.
Kiti Pasaulio medžio vaizdai yra Kryžiaus ir Lapinio kryžiaus šventyklose Palenque : bet jie neturi masyvių ceibų kamienų ar spyglių.
Šaltiniai ir tolesnis skaitymas
Kolderol / Getty Images ' id='mntl-sc-block-image_2-0-13' />
Žvelgiant išilgai Kapoko medžio į baldakimą; Tel Avivas, Izraelis. Kolderol / Getty Images
Ceibos sėklos yra nevalgomos, tačiau iš jų gaunamas didelis aliejaus kiekis – vidutinis metinis derlius – 1280 kilogramų/ha. Jie laikomi potencialiu biokuro šaltiniu.
Šaltiniai
Dick, Christopher W. ir kt. ' Ekstremalus atogrąžų miškų žemumų Ceiba Pentandra L. (Malvaceae) paplitimas dideliais atstumais Afrikoje ir neotropiniuose regionuose .' Molekulinė ekologija 16.14 (2007): 3039-49. Spausdinti.
Knowltonas, Timothy W. ir Gabrielle Vail. 'H hibridinės kosmologijos Mesoamerikoje: „Yax Cheel Cab“, majų pasaulio medžio, įvertinimas .' Etnoistorija 57.4 (2010): 709-39. Spausdinti.
LeGuenas, Olivier ir kt. “ Peržiūrėtas sodo eksperimentas: skirtingų kartų pasikeitimas majų žemumose, Gvatemaloje, aplinkos suvokime ir valdyme .' Karališkojo antropologijos instituto žurnalas 19.4 (2013): 771-94. Spausdinti.
Mathewsas, Jennifer P. ir Jamesas F. Garberis. ' Kosminės tvarkos modeliai: fizinė sakralinės erdvės raiška tarp senovės majų. “ Senovės MezoAmerika 15.1 (2004): 49-59. Spausdinti.
Šlesingeris, Viktorija. Senovės majų gyvūnai ir augalai: vadovas . (2001) Teksaso universiteto leidykla, Ostinas.
Yunusas Khanas, T.M. ir kt. “ Ceiba Pentandra, Nigella Sativa ir jų mišinys kaip būsimos biodyzelino žaliavos .' Pramoniniai augalai ir produktai 65. C priedas (2015): 367-73. Spausdinti.