Claude Cahun: Androgininis siurrealistinis menininkas

Claudio Cahuno portretai

Esu treniruotėje, nebučiuok manęs pateikė Claude'as Cahunas , 1927, Džersio paveldas ir Ištiesiu rankas, Ištiesiu rankas pateikė Claude'as Cahunas , 1931, Tate London





Claude'as Cahunas nėra pats žinomiausias vardas tarp siurrealistinių menininkų. Tai nuostabu, nes jos nedvejetainė perspektyva suteikia originalų vaizdą siurrealizmas . Cahun pralenkė savo laiką, ir ši unikali tapatybė tiesiogiai paveikė jos meno kūrinius. Savo darbe ji naudojo veidrodžių, koliažų ir dvigubinimo elementus, kad atspindėtų nukrypimus nuo socialinių normų. Tuo metu ji nesulaukė pripažinimo. Jos darbai vėl iškilo į dienos šviesą tik 1990-aisiais.

Žemiau pažvelgsime į jos gyvenimą: nuo ankstyvos tapatybės iki vėlesnio aktyvizmo.



Claude'o Cahuno ankstyvasis gyvenimas

Claudio Cahuno autoportretas

Autoportretas jūreivio skrybėlėje pateikė Claude'as Cahunas , 1920, Christie's

Claude Cahun gimė kaip Lucy Renee Mathilde Schwob 1894 m. spalio 25 d. Ji buvo kilusi iš Nanto (Prancūzija) ir gimė provincijos, bet intelektualioje žydų šeimoje.



Prancūzų simbolistas rašytojas Marcelis Schwobas buvo Cahuno dėdė. Kitas žymus rašytojas ir orientalistas Davidas Léonas Cahunas buvo jos didysis dėdė.

Nuo pat mažens Cahun kovojo su savo lytine tapatybe. 1920-ųjų pradžioje ji priėmė vardą Claude, nes jis gali būti vyro arba moters.

Jos pavardė Cahun buvo paimta iš senelės Mathildos. Cahun motina Mary-Antoinette Courbebaisse sirgo sunkia psichine liga. Galiausiai ji buvo išsiųsta į nuolatinę psichiatrijos įstaigą, todėl ji tapo pagrindine Mathildos Cahun prižiūrėtoja.

Kai Cahun buvo maždaug 15 metų, ji susipažino su Suzanne Malherbe (vėliau Marcel Moore). Jos tėvas vedė Malherbe motiną 1917 m., todėl jiedu tapo seserimis. Tačiau jie taip pat buvo lesbiečių mylėtojai privatumu.



Ar jums patinka šis straipsnis?

Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...

Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius

Ačiū! Suzanne Malherbe Marcel Moore

Suzanne Malherbe, Marcel Moore pateikė Claude'as Cahunas , 1928, Džersio paveldas

1920 metais pora persikėlė į Paryžių. Jie patogiai gyveno turėdami šeimos finansų, o savo santykius slėpė po šeimos vaizdu. Tuo metu Cahun taip pat studijavo Filosofijos katedroje Sorbonoje.



Cahun prisijungė prie Revoliucinių rašytojų ir menininkų asociacija , kur ji susitikdavo su kitais iškiliais siurrealistais. Rašytojas René Crevelis ir dailininkas Henri Michaux buvo Cahuno rate. Rašytojas Andrė Bretonas net pakomentavo Cahun, apibūdindamas ją kaip viena smalsiausių mūsų laikų dvasių .

Cahunas demonstravo siurrealizmą tiek raštu, tiek mene. Tuo metu jos darbas nebuvo labai vertinamas, tačiau matome, kad jos pagrindinės temos išryškėjo Išsižadėjimai (1930).



Atsisakymai: mįslingi Cahuno prisiminimai

Claudas Cahunas mėlyna barzda

Claude'as Cahunas filme „Mėlynbarzdis“. pateikė Claude'as Cahunas , 1929, Džersio paveldas

Atsisakymai (arba Atšaukti prisipažinimai / Išpažintis, o ne keliai) (1930) buvo autobiografija, kurioje buvo siurrealistiniai fotomontažai ir kuria buvo siekiama kritikuoti konservatizmą Prancūzijoje. Joje buvo eilėraščių, svajonių ir filosofinių dialogų rinkinys apie savitas tapatybes ir unikalumą. Cahun pradėjo dirbti su juo 1919–1925 m., o 1928 m. pridėjo dar vieną skyrių. Šis laikotarpis sutampa su tuo, kai buvo nufotografuotos daugelis jos stilizuotų, lyties nepatvirtinančių nuotraukų.



Jame ji aiškiai išdėstė savo lyties poziciją, pažymėdama: „Sumaišykite kortas“. Vyriškas? Moteriška? Tai priklauso nuo situacijos. Neuter yra vienintelė lytis, kuri man visada tinka.

fotomontažas išsižadėjimui

Fotomontažas išsižadėjusiems Claude'as Cahunas, Marcelis Moore'as , apytiksliai 1929 m., Australijos nacionalinė galerija

Aukščiau pavaizduotas fotomontažas sudaro viršelį Išsižadėjimai. Istorikai pastebėjo, kad akies vaizdas tarp rankų gali priminti ir siurrealizmą, ir psichoanalizę. Kai kas priskiria rankų padėtį ir aplinkines raukšles, panašias į falą arba lūpų formos . Kad ir kurią interpretaciją Cahunas būtų numatęs, mišrūs vaizdai ir simbolika atitinka Atsisakymas savęs ieškojimo tema.

Įžanginis pareiškimas sustiprina šią atmosferą, kuri skaito :

Nematomas nuotykis.

Lęšis seka akis, burną, raukšles giliai odai... veido išraiška nuožmi, kartais tragiška. Ir tada ramu – žinanti ramybė, išdirbta, prašmatni. Profesionali šypsena – ir voilà!

Vėl pasirodo rankinis veidrodis, raudonas ir akių šešėliai. Ritmas. Pilnas sustojimas.

Išsižadėjimai nebuvo kritiškai gerai priimtas ar populiarus. Nepaisant to, Cahunas ir toliau lankėsi pagrindinėse Europos menininkų scenose.

1936 m. ji lankėsi Siurrealistas Paroda Charles Raton galerijoje, Paryžiuje. Ji taip pat apžiūrėjo tarptautinę siurrealistų parodą New Burlington galerijose Londone. Tačiau ji fotografija plačiai pastebėtas tik po daugelio metų.

Įspūdinga fotografija

Cahunas sujungė kelis siurrealizmo elementus, įskaitant apmąstymus ir padvigubinimą. Jos partneris Moore'as dažnai būdavo už kameros.

Dažna jos darbo tema buvo moterų visuomenės lūkesčių sugriovimas. Netgi nuotraukose, kuriose Cahun atrodo labiau tradiciškai moteriška, ji prideda tokių elementų kaip apkarpyti plaukai, kad iššauktų grožio lūkesčius.

Tai matome jos pirmame dideliame darbe, Jaunos merginos autoportretas.

Jaunos merginos autoportretas, 1914 m

jaunos merginos autoportretas Claudas Cahunas

Autoportretas, Kaip jauna mergina pateikė Claude'as Cahunas , 1914, Džersio paveldas

Cahuno plaukai čia primena Medūza ‘s. Dauguma stebėtojų pastebi, kad tonas ir išvaizda nėra patrauklūs. Daugelis vaizduojamojo meno moterų ant lovos vaizdų yra erotizuojami. Cahuno požiūris yra ryškus kontrastas. Daugelis spėja, kad tai buvo jos pačios depresijos atspindys, kai susirgo jos mama.

Yra apkarpyta šios nuotraukos versija, kurioje dėmesys sutelkiamas į Cahuno veidą. Knygoje Skaitydamas Claude'o Cahuno „Išsižadėjimus“, spėjama, kad fotografavimo tikslas nuo pat pradžių buvo sukurti medūzą primenantį vaizdą. Nepaisant to, tai žymi ankstyvą ketinimą pavaizduoti sudėtingas emocijas pasitelkiant netradicinius vaizdus.

Be pavadinimo (Autoportretas su veidrodžiu), 1928 m

Claude

Be pavadinimo, autoportretas su veidrodžiu pateikė Claude'as Cahunas , 1928, San Francisko modernaus meno muziejus

Ši nuotrauka yra Cahun androginiškos išraiškos akcentas. Užuot tuštybėje žiūrėjusi į savo pačios atspindį, Cahun čia nesusiduria su savimi. Kontrastas tarp kiekvieno jos veido kampo atskleidžia skirtingą jos tapatybės dalį. Žiūrintysis yra pusiau paslėptas už apykaklės, o veidrodis atskleidžia pažeidžiamą, atvirą kaklą.

Tai gali būti laikoma Cahuno prisipažinimų pratęsimu arba galbūt kaip nepaisymo aktas.

Aš treniruojuosi Nebučiuok manęs, 1927 m

Aš treniruojuosi, nebučiuok manęs Claude Cahun

Esu treniruotėje, nebučiuok manęs pateikė Claude'as Cahunas , 1927, Džersio paveldas

Tai viena ryškiausių Cahuno nuotraukų. Daugelis mano, kad toks tapatybės pristatymas yra beveik homoseksualus. Ji turi bruožų, kurie nėra nei visiškai vyriški, nei moteriški, o jos plaukų dalis primena Oscarą Wilde'ą. Istorikai pastebėjo, kad ši išvaizda yra labiau puošni, tačiau lūpų dažus ir širdeles sunku pažymėti.

Jos daugybė moteriškų variantų nesistengia suvilioti. Ji arba parodijuoja flirtavimą, ir juokingai perdeda vampės veido makiažą... siūlo rašytoja Katy Kline.

Antinacistinis pasipriešinimas

Kai Prancūzijoje pradėjo kilti karo įtampa, Cahunas ir Moore'as pabėgo į prieglobstį. Kad išvengtų augančio antisemitizmo, jie apsigyveno Džersio saloje prie Prancūzijos krantų. Jie jai apsigyveno Sent Brelade, kur salos gyventojai ėmė juos pravardžiuoti damos (damos).

Deja, Cahunas ir Moore'as visiškai nepabėgo. Naciai salą okupavo 1940 m. Taigi pora nusprendė priešintis skleisdama atgrasančią propagandą, persirengusi vokiečių kariu.

Moore'as laisvai kalbėjo vokiškai, todėl jie paėmė naujienas iš BBC (per nelegalų radiją) ir išvertė ištraukas į skrajutes. Jie derino rašyseną su spausdinimu ir vaizdais, kurie Vokietijos pergalę apibūdino kaip prarastą reikalą. Jie pasirašė kaip kareivis be vardo ( Kareivis be vardo) ir įmetė juos į cigarečių dėžutes bei priekinio stiklo valytuvus.

autoportretas Claudas Cahunas

Autoportretas (su nacių ženkleliu tarp dantų) pateikė Claude'as Cahunas , apytiksliai 1945 m., Džersio paveldas

1944 m. damos buvo nuteisti už vokiečių sužlugdymą ir nuteisti mirties bausme. Naciai konfiskavo jos turtą ir sunaikino didelę jos meno dalį. Jie niekada neįvykdė mirties bausmės porai, o sala buvo išlaisvinta 1945 m. gegužę. Jiedu buvo paleisti, o 1951 m. Cahun buvo apdovanota Prancūzijos dėkingumo medaliu už savo pasipriešinimą.

Vos po trejų metų ji mirė dėl prastos sveikatos, kurią pablogino kalėjimo laikas. Moore'as toliau gyveno Džersyje ir mirė vėliau 1972 m.

Claude'o Cahuno palikimas mene ir lytimi

autoportretas Claudas Cahunas

autoportretas pateikė Claude'as Cahunas , 1929, Christie's

Cahun mirtis nesulaukė nei visuomenės dėmesio, nei pripažinimo. Būtent 1992 m. jos darbas sulaukė didžiulio įvertinimo. Francois Leperlier išleido knygą, Cahun: L'ecart et la metamorphose (Atotrūkis ir Metamorfozė ), kuris ėmė iš naujo sužadinti visuomenės informuotumą apie Cahuno darbą.

Džersio paveldo fondas, kuriame dabar saugomas didelis les mesdames darbų sąrašas, apie ją sužinojo tik tada, kai salos gyventoja atnešė jiems savo kolekciją . 1993 m. Džersio muziejuje buvo surengta paroda, Siurrealistinės seserys. Jos kūryba pradėjo plėstis į daugiau renginių, įskaitant 1995 m. parodą Paryžiaus miesto modernaus meno muziejus.

Cahun įtaka išplito net tarp populiariosios kultūros. Paryžiaus šeštajame rajone yra pavadinta gatvė Alley Claude Cahun ir Marcel Moore jos garbei. 2007 metais dainininkė Davidas Bowie pastebėjo ,Galite pavadinti ją transgresyvia arba galite vadinti kryželiu, apsirengusiu Man Ray su siurrealistinėmis tendencijomis.Ji taip pat buvo įkvėpimo šaltinis šiuolaikinei menininkei Gillian Wearing, kuri apsirengęs kaip Cahunas su kauke.

aš kaip cahun

Aš kaip Cahunas, laikantis mano veido kaukę Gillian Wearing , 2012, Maureen Paley

Be savo publikacijų ir intelektualių apmąstymų, Cahun niekada nevykdė konkrečių savo kūrinių interpretacijų. Tai suteikė istorikams galimybę įvairioms diskusijoms ir teorijoms. Tačiau Cahun erotiškumo, androginijos ir siurrealistinių kompozicijų temos ir toliau žavėjo LGBT+ ir siurrealistinius komentatorius.