Ekphrasis: apibrėžimas ir retorikos pavyzdžiai
Mariusz Kluzniak / Getty Images
„Ekphrasis“ yra a retorinis ir poetiškas figūra kalbos, kurioje vaizdinis objektas (dažnai meno kūrinys) yra ryškus aprašyta žodžiuose. Būdvardis: ekfraziškas .
Richardas Lanhamas pažymi, kad ekphrasis (taip pat parašyta ekfrazė ) buvo „vienas iš pratybų Progymnasmata , ir galėtų būti susiję su asmenimis, įvykiais, laikais, vietomis ir pan.' ( Retorinių terminų rankinis sąrašas ). Vienas iš gerai žinomų ekfrazės pavyzdžių literatūroje yra Johno Keatso eilėraštis „Odė ant graikų urnos“.
Etimologija: Iš graikų kalbos „kalbėk“ arba „skelbk“
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
Claire Preston: Ekphrasis, ryškaus aprašymo rūšis, neturi formalių taisyklių ir stabilaus techninio apibrėžimo. Iš pradžių įtaisytas oratoriją , jos, kaip poetinės figūros, raida šiek tiek supainiojo jos taksonomiją, tačiau plačiąja prasme tai yra vienas iš figūrų ir kitų priemonių spektro, patenkančio į enargeia („ryškumas“). Terminas ekfrazė klasikinėje retorikos teorijoje pasirodo tik pavėluotai. Diskutuojant apie atstovavimą jo Retorika , Aristotelis patvirtina „negyvų dalykų pagyvinimą“ su ryškiu aprašymu, „kažko [darymą] gyvenimui“ kaip savotišką mėgdžiojimą, metaforomis, kurios „iškelia dalykus prieš akis“. Kvintilianas ryškumą laiko pragmatine kriminalistinės oratorijos dorybe: „vaizdavimas“ yra daugiau nei paprastas įspūdis, nes užuot tik skaidrus, jis kažkaip pasirodo... taip, kaip atrodo iš tikrųjų matomas. Kalba netinkamai atlieka savo tikslą... jei ji nenueina toliau už ausis... nebūdama...rodomas proto akimis“.
Richardas Meekas: Naujausi kritikai ir teoretikai nustatė ekfrazė kaip „žodinis vizualinio vaizdavimo vaizdavimas“. Tačiau Ruth Webb pažymėjo, kad šis terminas, nepaisant klasikinio skambesio pavadinimo, yra „iš esmės šiuolaikinė moneta“, ir pabrėžia, kad tik pastaraisiais metais ekfrazė imta vadinti skulptūros ir vaizduojamojo meno kūrinių aprašymu. literatūros kūriniuose. Klasikinėje retorikoje ekfrazė galėtų reikšti beveik bet kokį išplėstinį aprašymą...
Christopheris Rovee: [K] metu ekfrazė neabejotinai apima tarpmeninės konkurencijos jausmą, todėl raštu nebūtinai turi būti autoritetas. Iš tiesų, ekfrazė gali lygiai taip pat lengvai signalizuoti apie rašytojo nerimą susidūrus su galingu meno kūriniu, suteikti rašytojui progą išbandyti aprašomosios kalbos gebėjimus arba reprezentuoti paprastą pagarbos veiksmą.
„Ekfrazė yra savirefleksinis vaizdavimo pratimas – menas apie meną, a mimezė mimezės“ (Burwick 2001), kurios atsiradimas romantinėje poezijoje atspindi susirūpinimą dėl rašymo galių vizualiojo meno atžvilgiu.