Funkcionalistinės teorijos supratimas

Viena iš pagrindinių sociologijos teorinių perspektyvų

Atsargi funkcionalistinės teorijos pusiausvyra. Hugo Lino iliustracija. ThoughtCo.

Funkcionalistinė perspektyva, dar vadinama funkcionalizmu, yra viena iš pagrindinių teorinės perspektyvos sociologijoje. Jos ištakos yra kūriniuose Emilis Durkheimas , kuris ypač domėjosi, kaip įmanoma socialinė tvarka arba kaip visuomenė išlieka gana stabili. Taigi tai yra teorija, kurioje pagrindinis dėmesys skiriamas socialinės struktūros makrolygis , o ne kasdienio gyvenimo mikrolygmenį. Įžymūs teoretikai apima Herbertas Spenceris, Talcottas Parsonsas , ir Robertas K. Mertonas .

Emilis Durkheimas

„Paprastiems visuomenės nariams būdingų įsitikinimų ir jausmų visuma sudaro apibrėžtą sistemą su savo gyvenimu. Ją galima pavadinti kolektyvine arba kūrybine sąmone. Darbo pasidalijimas (1893)

Teorijos apžvalga

Funkcionalizmas teigia, kad visuomenė yra daugiau nei jos dalių suma; veikiau kiekvienas jos aspektas veikia visumos stabilumui. Durkheimas visuomenę įsivaizdavo kaip organizmą, nes kiekvienas komponentas atlieka būtiną vaidmenį, bet negali veikti vienas. Kai viena dalis patiria krizę, kitos turi prisitaikyti, kad tam tikru būdu užpildytų tuštumą.

Funkcionalizmo teorijoje skirtingos visuomenės dalys pirmiausia susideda iš socialinių institucijų, kurių kiekviena skirta skirtingiems poreikiams tenkinti. Šeima, valdžia, ekonomika, žiniasklaida, švietimas ir religija yra svarbūs norint suprasti šią teoriją ir pagrindines institucijas, apibrėžiančias sociologiją. Pagal funkcionalizmą institucija egzistuoja tik todėl, kad ji atlieka gyvybiškai svarbų vaidmenį visuomenės funkcionavime. Jei ji nebeatlieka savo vaidmens, institucija išnyks. Atsiradus ar atsiradus naujiems poreikiams, bus kuriamos naujos institucijos jiems patenkinti.

Daugelyje visuomenių vyriausybė suteikia išsilavinimą šeimos vaikams, o ši savo ruožtu moka mokesčius, nuo kurių priklauso valstybė, kad galėtų tęsti veiklą. Šeima remiasi mokykla, kuri padės vaikams užaugti ir turėti gerą darbą, kad galėtų auginti ir išlaikyti savo šeimas. Tuo metu vaikai tampa įstatymus gerbiančiais, mokesčius mokančiais piliečiais, išlaikončiais valstybę. Žvelgiant iš funkcionalistinės perspektyvos, jei viskas gerai, visuomenės dalys sukuria tvarką, stabilumą ir produktyvumą. Jei viskas nesiseka, visuomenės dalys turi prisitaikyti, kad sukurtų naujas tvarkos, stabilumo ir produktyvumo formas.

Funkcionalizmas pabrėžia visuomenėje egzistuojantį sutarimą ir tvarką, sutelkiant dėmesį į socialinį stabilumą ir bendras viešąsias vertybes. Žvelgiant iš šios perspektyvos, dezorganizacija sistemoje, pvzdeviantinis elgesys, veda prie pokyčių, nes visuomenės komponentai turi prisitaikyti, kad pasiektų stabilumą. Kai viena sistemos dalis neveikia, ji paveikia visas kitas dalis ir sukuria socialines problemas, skatinančias socialinius pokyčius.

Funkcionalistinė Amerikos sociologijos perspektyva

Funkcionalistinė perspektyva didžiausią populiarumą tarp Amerikos sociologų pasiekė XX amžiaus ketvirtajame ir šeštajame dešimtmečiuose. Nors Europos funkcionalistai iš pradžių daugiausia dėmesio skyrė vidinės socialinės tvarkos veikimo paaiškinimui, Amerikos funkcionalistai daugiausia dėmesio skyrė žmogaus elgesio tikslo atradimui. Tarp šių amerikiečių funkcionalistų sociologų buvo Robertas K. Mertonas, padalijęs žmogaus funkcijas į du tipus: akivaizdžios funkcijos , kurios yra tyčinės ir akivaizdžios, ir latentinės funkcijos, kurios yra netyčinės ir nėra akivaizdžios.

Pavyzdžiui, akivaizdi lankymosi garbinimo vietoje funkcija yra praktikuoti savo tikėjimą kaip religinės bendruomenės dalį. Tačiau paslėpta jo funkcija gali būti padėti pasekėjams išmokti atskirti asmenines vertybes nuo institucinių. Sveiku protu akivaizdžios funkcijos tampa lengvai matomos. Tačiau tai nebūtinai galioja latentinėms funkcijoms, kurioms dažnai reikia atskleisti sociologinį požiūrį.

Antonijus Gramsci. Hultono archyvas / „Getty Images“.

Teorijos kritika

Daugelis sociologų kritikavo funkcionalizmą, nes jis nepaiso dažnai neigiamų socialinės tvarkos padarinių. Kai kurie kritikai, kaip italų teoretikas Antonijus Gramsci , teigia, kad perspektyva pateisina status quo ir kultūrinės hegemonijos procesas kad ją palaiko.

Funkcionalizmas neskatina žmonių aktyviai dalyvauti keičiant savo socialinę aplinką, net jei tai jiems gali būti naudinga. Vietoj to, funkcionalizmas mano, kad socialinių pokyčių agitavimas yra nepageidaujamas, nes įvairios visuomenės dalys iš pažiūros organiškai kompensuos bet kokias galinčias kilti problemas.

AtnaujintaNicki Lisa Cole, Ph.D.