Išsigimęs menas: nacių projektas prieš šiuolaikinį meną
1937 m. liepą Vokietijos nacių režimas rėmė Išsigimęs menas (Degenerate Art) paroda Miunchene. Pagrindinė parodos tema buvo šviesti visuomenę irimo meno klausimais. Viena iš pagrindinių parodos varomųjų jėgų buvo siekis nubrėžti tiesioginę paralelę tarp modernaus meno ypatybių ir genetinio nepilnavertiškumo bei moralinio nuosmukio. Tokiu būdu Vokietija pradėjo laikomų meno kūrinių konfiskavimą išsigimęs iš įvairių muziejų visame Reiche ir paimtus kūrinius sujungė į vieną vientisą parodą, kad būtų galima toliau tyčiotis ir tyčiotis.
The Išsigimęs menas (Degenerate Art) paroda
Išsigimęs menas plakatas, Berlynas, 1938 m
1937 m. liepos 19 d. buvo atidaryta liūdnai pagarsėjusi paroda. Tamsiose, siaurose sienose Archeologijos institutas Hofgarten, kuris buvo aiškiai pasirinktas kaip vieta dėl savo nepakartojamų erdvinių savybių, pakabinta 650 darbų iš 112 menininkų, daugiausia vokiečių ir kai kurių užsienio. Pirmieji trys kambariai Išsigimęs menas paroda buvo sugrupuota pagal temas. Likusi eksponato dalis neturėjo konkrečios temos, bet buvo labai papuošta įvairiais menkinančiais šūkiais, tokiais kaip: beprotybė tampa metodu, gamta, kurią mato sergantys protai, žydų rasinės sielos atskleidimas, idealas – kretinas ir paleistuve, kartu su daugeliu kitų.
Visi meno kūriniai buvo sukurti taip, kad būtų paslėpti daugelio meno meistrų sumanūs pasiekimai. modernistas judėjimas. Pavyzdžiui, daugelis kūrinių buvo nuplėšti nuo rėmų ir eksponuojami su įsigijimo kaina bei muziejaus direktoriaus pavarde. Tai buvo pastangos pateikti papildomų sąmokslų, susijusių su meninio elito, turinčio svetimų elementų, tokių kaip žydai ir bolševikai, egzistavimo įrodymas.
Pradinė idėja
Paroda Degenerate Art galerijos pastate Miuncheno Hofgarten (atidarymas 1937 m. liepos 19 d.) , per Prūsijos kultūros paveldo fondo centrinį archyvą, su; Adolfas Hitleris lankėsi parodoje „Išsigimęs menas“ 1937 m
Plačiai manoma, kad Vokietijos Reicho kancleris Adolfas Hitleris buvo sumanytojas, atidaręs Išsigimęs menas , arba Degenerate Art paroda. Nors jo antipatija modernistiniam menui vis dar neabejotina, šlykšti paroda iš tikrųjų nebuvo jo sumanymas. Vietoj to, tai buvo artimiausias Hitlerio bendražygis ir propagandos ministras Josephas Goebbelsas, kuris sugalvojo projektą.
Ar jums patinka šis straipsnis?
Prisiregistruokite gauti mūsų nemokamą savaitinį informacinį biuletenįPrisijunk!Įkeliama...Prisijunk!Įkeliama...Norėdami suaktyvinti prenumeratą, patikrinkite gautuosius
Ačiū!1937 m. birželio 5 d. dienoraščio įraše Goebbelsas rašo: „Mano dėmesį atkreipė siaubingi meno bolševizmo pavyzdžiai. Dabar aš imsiuosi veiksmų. . . . Noriu Berlyne surengti degeneracijos laikotarpio meno parodą. Kad žmonės pamatytų ir išmoktų atpažinti.
Iš pradžių Hitleris nebuvo per daug sužavėtas Goebbelso pasiūlymu, tačiau netrukus jis pasirodė, kai suprato galimybes išlaikyti Išsigimęs menas paroda Miunchene, o ne Berlyne. Miunchene paroda „Išsigimęs menas“ vyktų kartu su iš anksto suplanuotais Didelė vokiečių dailės paroda ( Didžioji vokiečių dailės paroda ). Iš esmės tai reiškė, kad Hitleris gali būti atsakingas už žinomiausią prieštaringų meno stilių konfrontaciją ir palyginimą istorijoje. Nekantraudamas pasinaudoti šia galimybe, Hitleris birželio 30 d. pritarė pasiūlymui ir paskyrė Adolfą Zieglerį, Reicho vizualiųjų menų rūmų vadovą ir lieknų aseksualių moterų aktų tapytoją, atsakingą už meno kūrinių rinkimą ir kuravimą.
Sėkmingiausia modernizmo meno paroda XX a
Parodos programos viršelis: Išsigimusio meno paroda, 1937 m , per Dorotheum, su; Josephas Goebbelsas parodoje „Išsigimęs menas“ Miunchene 1938 m. vasario mėn. per Berlyno nacionalinių muziejų centrinį archyvą
The Išsigimęs menas paroda buvo labai skubotas projektas. Ziegleris ir jo komanda skubėjo surinkti visus 650 kūrinių, surinktų iš 32 viešųjų muziejų visoje Vokietijoje. Tiesą sakant, pasirodymas buvo organizuotas taip atsitiktinai, kad buvo įtraukti trys kūriniai, kurie net nepateko į modernizmo stiliaus kategorija jo atidarymo dieną. Hitleris taip pat reikalavo, kad įėjimas į parodą būtų nemokamas, kad paskatintų visuomenę dalyvauti ir suprasti išsigimusio meno savybes. Iki parodos pabaigos 1937 m. lapkričio 30 d. Išsigimęs menas tebėra lankomiausia šiuolaikinio meno paroda istorijoje, kurioje apsilanko daugiau nei 2 mln. Vien per pirmąsias šešias savaites buvo pranešta apie vieną milijoną asmenų, o dar vienas milijonas patyrė projektą „Degenerate Art“, kai jis keliavo po Vokietiją nuo 1938 m. vasario iki 1941 m. balandžio mėn.
Priėmimas iš visuomenės
Nusileidimas nuo kryžiaus pateikė Maxas Beckmannas , 1917 m., per Modernaus meno muziejų Niujorke
Nors paroda neabejotinai sugebėjo perteikti nacių pasibjaurėjimą šiuolaikiniam menui, daugelis spėliojo, kad jos viešumo rekordą iš tikrųjų lėmė pagrindinės krypties meilė šiuolaikiniam ir avangardiniam menui. Pirmaisiais XX amžiaus dešimtmečiais, prieš Nacionalsocialistų partijos iškilimą Vokietijoje, abstrakčios ir radikaliai naujos meno formos buvo visuomenės dėmesio ir garbinimo epicentre. Dėl to daugelis menininkų ir meno kūrinių, kuriuos labai mylėjo ir žinojo Vokietijos visuomenė, vėliau buvo eksponuojami per Degenerate Art programą kaip išsigimę kūriniai, galbūt ir dėl pradinio populiarumo.
Klūpanti moteris pateikė Wilhelmas Lehmbrukas , 1911 m., per Modernaus meno muziejų Niujorke, su; Gatvė, Berlynas Ernstas Ludwigas Kirchneris , 1913 m., per Modernaus meno muziejų Niujorke
Vienas iš tokių tragiškų likimo poslinkių kūrinių yra itin dievinama vokiečių menininko skulptūra. Vilhelmas Lehmbrukas , Klūpanti moteris, 1911 m. Lehmbrucko kūrinys buvo laikomas vienu didžiausių modernaus meno kūrinių Vokietijoje iki 1937 m., kol buvo neišvengiamas pašalinimas iš Manheimo Kunsthalle ir buvo paskelbtas kaip išsigimęs. Kiti tokie gaminiai, kuriems buvo taikomas toks pat apdorojimas, yra įtraukti Maksas Bekmanas ’s Nusileidimas nuo kryžiaus , 1917 m., kuris kabėjo Städelsche Kunstinstitut Frankfurte, ir Ernstas Liudvikas Kirchneris ’s Gatvė, Berlynas, 1913 m. kurią Berlyno Nationalgalerie įsigijo apie 1920 m.
Meno propaganda nacių režimo sąlygomis
Vieša eilė į parodą „Išsigimęs menas“, 1937 m , per Modernaus meno muziejų Niujorke
Nuo pat tos akimirkos, kai Nacionalistų socialistų partija atėjo į valdžią, jos lyderiai iš karto po mikroskopu paskyrė meną ir meno sritį. Partijos darbotvarkė buvo tiek politinė, tiek kultūrinė. Nacionalistinė kultūrinė-politinė revoliucija išplito žaibiškai. Daugelis muziejų direktorių, kuratorių, meno profesionalų ir meno mokslininkų buvo atleisti ir pakeisti kitais, susijusiais su nacių partija. Tuo tarpu avangardiniai kūriniai buvo nedelsiant pašalinti ir viešai išjuokti panašiai kaip ir Išsigimęs menas iniciatyva. Tuo pačiu metu pradėjo atsirasti biurų, tokių kaip Reicho vizualiųjų menų rūmai, kad jie galėtų vykdyti tam tikrą nacionalinę meninę priežiūrą ir kurti meno propagandą.
Po to, kai iš Vokietijos muziejų buvo plačiai pašalinti visi modernistiniai meno kūriniai, kuriuose daugiau nei 20 000 vienetų buvo pripažinti išsigimusiais, kūriniai buvo saugomi buvusioje klėtije Köpenicker Straße 24A Berlyne. Įdomu pastebėti, kad modernusis menas ne tik laikomas visuomenės ir psichinės degradacijos elementais, bet ir gali būti naudojamas kaip papildomas nacių režimo pajamų šaltinis. Už totalitarinės Vokietijos ribų šiuolaikinis menas buvo plačiai dievinamas visoje Europoje ir Šiaurės Amerikoje ir buvo ieškomas kaip brangi prekė. Tačiau iš tų 20 000 sandėliuke laikomų vienetų mažiau nei 4500 buvo oficialiai laikomi tinkamais tarptautinei prekybai.
Pasibjaurėjimas šiuolaikiniam menui
Lankytojai apžiūri kūrinius Degenerate Art parodoje Miunchene 1937 m. liepos 19 d. atidarytas per Modernaus meno muziejų Niujorke
Pasibjaurėjimas modernistiniais meno kūriniais yra pažįstamas pasakojimas per Trečiojo Reicho istoriją. Tuo metu, šiuolaikinis menas buvo pokyčių švyturys, labai susijęs su psichinio, dvasinio ir visuomeninio tyrinėjimo dvasia. Judėjimas atsiribojo tiek stiliumi, tiek temomis nuo tradicinio pasakojimo ir vaizdavimo diskurso, iliustruoto kūriniuose iki XIX a. Vietoj to, šiuolaikinis menas daugiausia buvo sutelktas į abstrakciją, žmogaus psichiką ir trapumą.
The Siurrealistai tyrinėjo pasąmonės paslaptys ; į kubistai eksperimentavo su nauji, svetimi požiūriai . Priešingai, kiti, kaip dadaistas judėjimas ir Futuristai , pasiūlė a tiesioginis socialinis kritikas visuomenės. Šios naujos tradicijos tiesiogiai kontrastavo su nacių meno vaizdų idealais. Graikų ir romėnų ikonografija įkvėpė Vokietijos nacių meno modelį, skirtą užsiminti apie heroizmo ir romantizmo padarinius.
Hitlerio apatija augo kartu su jo įsitikinimu, kad XIX amžius buvo tikra kultūrinių ir intelektualinių laimėjimų viršūnė, išugdžiusi, kaip jis ne kartą tvirtino, daugybę didžiausių muzikos kompozitorių, architektų, poetų, dailininkų ir skulptorių, kokius pasaulis kada nors matė. . Tačiau menininkai avangardistai nenuėjo šio kultūrinio didingumo kelio, kurį jiems nubrėžė šie XIX a. meistrai. Modernaus meno iškilimas matė, kad ši realybė rėkiai sustojo, kai menininkai sprogstamai atitrūko nuo meninių tradicijų suvaržymų ir žengė nauju, revoliuciniu keliu.
Išsigimęs menas: neapykantos paroda
Adolfas Hitleris pokalbyje su baronu Augustu von Fincku (kairėje) Miuncheno Haus der Deutschen Kunst 1937 m. liepos 18 d. , per Süddeutsche Zeitung, su; Hitleris ir Hermannas Göringai ekskursijoje po Didžiąją Vokietijos dailės parodą ( Didžioji vokiečių meno paroda) , per Süddeutsche Zeitung
The Išsigimęs menas paroda įėjo į meno istoriją kaip niekšiškas bandymas išjuokti šiuolaikinį meną ir diskredituoti bet kokį jos kūrime dalyvavusių avangardistų meninį talentą. Be to, nacių režimas aiškiai nubrėžė tiesioginį ryšį tarp modernistinių stilistinių tendencijų ir psichinių ligų bei visuomenės disfunkcijos. Tai reiškė, kad Hitleris ir jo totalitarinis režimas veiksmingai ginklavo meną, kad skleistų ksenofobijos, antisemitizmo, rasizmo ir neapykantos žinią.
Projektas „Degenerate Art“ efektyviai išryškino šiuolaikinio meno galią ir kaip meninį judėjimą, ir kaip idėją. Šiuolaikinis menas visada reikalavo minties ir meno laisvės. Galiausiai Hitleris paniekino idėją apie meninį judėjimą, kuris galėtų būti idealus bendravimui su savimi ir savo bendruomene, nes duotų pažadus emancipuotai tautai, kuri netrukdoma galėtų tyrinėti savo žmogiškumą.